瞿鞦白(1899-1935),號熊伯,中國共産黨早期的主要領導人之一,散文作傢,文學評論傢。生於江蘇常州,19179考入北京俄文專修館學習。1919年加入瞭李大釗、張嵩年發起的馬剋思主義研究會。1935年就義於福建長汀中山公園。臨就義之時,他獨坐八角亭上,自斟自飲,談笑自若。酒喝到一半,瞿鞦白說:“人之公餘,為小快樂;夜間安眠,為大快樂;辭世長逝,為真快樂。”酒喝完,他緩步走齣中山公園,手執香煙,神色自若,自己找瞭塊空地麵北盤足坐下,迴頭看瞭看行刑者說:“此地甚好。”從容就義。瞿鞦白的雜文銳利而有纔氣.俄語水平更是當時數一數二的。他翻譯瞭許多俄語文學、政治著作,是第一個把《國際歌》翻譯成中文的人。瞿鞦白與魯迅有著很深的交往。瞿鞦自被捕後魯迅曾想方設法委托人營救。瞿就義後,魯迅嘆息良久,說過“瞿若不死,譯這種書(指《死魂靈》)是極相宜的,即此一端,即是判殺人者為罪大惡極”,並帶病編校瞭瞿的遺著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《餓鄉紀程》等。
本書收錄瞭瞿鞦白烈士生前發錶的多部文章。
其中分為三部分,第一部分是《多餘的話》,是瞿鞦白在被敵人逮捕之後,在獄中寫下的告彆這個世界的文字,讀來令人動容。
第二部分是瞿鞦白在年輕的生命中寫下的對於生活的種種感想。
第三部分,收錄瞭瞿鞦白讀書生活中的作品。
本書是對於瞿鞦白烈士生前作品的一次迴顧,反映瞭一個革命者是怎樣走上革命道路又怎樣成為中國最優秀的革命領導人的。
發表於2025-02-02
多餘的話 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
記得是去年吧,在起點大神的書中讀到“潘驢鄧小閑”這個詞,雖然覺得有趣,但是以為是那位大神自己造的呢。這兩天讀《多餘的話》,猛然發現這位先烈居然也用瞭這個詞。由此對這個詞産生瞭興趣,Google瞭一把,發現這個詞似乎《水滸》和《金瓶梅》都有齣現,具體情節發生在西門...
評分坦白的必然是“叛徒”,留給生者的隻有紛繁的痛苦。瞿在中共黨史中評價的升降麯摺,一言難盡。瞿氏的傢屬若獲得中共的認可和接納,非得強調其“烈士”的身份不可。這種“誤解”是一種生存之道!我相信瞿是坦蕩蕩的。在他將死之時,在他寫《多餘的話》之時,死對他確為大...
評分建國後的傢庭,但凡傢中有書櫃的,必有領袖文集。沒有有德國的大鬍子,也有俄國的小個子,當然最最少不瞭中國的大瘊子。六十年來一甲子,去年煙花特彆多。收拾書櫃,當年的“紅寶書”仍在,隻是常年少人摩挲,竟鬱悶得微微泛黃,有如尿漬。而新華書店照賣“紅寶書”,翻開...
評分全球有二十億人眼光在看英國王子威廉和平民王妃凱特的婚禮,仿佛這是不平和世界的衝喜和強心劑,不管是什麼樣的時代,人們依舊有個王子與公主的童話情結,灰姑娘的夢想,隻要還相信愛。 但我的眼光在這本書上:瞿鞦白的《多餘的話》(足本)。瞿鞦白是我心中的王子,一直...
評分建國後的傢庭,但凡傢中有書櫃的,必有領袖文集。沒有有德國的大鬍子,也有俄國的小個子,當然最最少不瞭中國的大瘊子。六十年來一甲子,去年煙花特彆多。收拾書櫃,當年的“紅寶書”仍在,隻是常年少人摩挲,竟鬱悶得微微泛黃,有如尿漬。而新華書店照賣“紅寶書”,翻開...
圖書標籤: 瞿鞦白 曆史 隨筆 多餘的話 臨終告白 傳記 中國文學 散文
每一個人都要為自己的行為負責,這是最起碼的政治倫理,否則就要自食其果。
評分字字看來都是血!這樣的文字,直看的人心痛。卿本文人,奈何從政?一個文弱書生陰差陽錯成瞭革命黨領袖,終是誤人誤己。
評分“曆史的誤會”,這是鞦白緻死不齣惡言罷瞭,書生自有其堅持!
評分如果隻點評獄中寫的《多餘的話》部分,五星沒商量。瞿鞦白是個“誤入歧途”的真書生,對貴黨來說,這樣的文章讓國民黨抓住把柄印行實在可惡,怪不得要作為內部批判的參考文獻(我看的就是文革時期的內部本電子版)呢。瞿鞦白的其它文章也收瞭很多。首先要批評編者犯瞭很多錯誤,比如把很明顯是魯迅創作的雜文也放進來瞭,缺乏史料的鑒彆意識。這些文章雖然基本跟作為主題的《多餘的話》沒有太大關係,但多少有助讀者理解左翼雜文傢瞿鞦白“戰鬥”著的生存方式,這樣再參看《多餘的話》正文或許會有彆樣的發現罷。
評分每一個人都要為自己的行為負責,這是最起碼的政治倫理,否則就要自食其果。
多餘的話 2025 pdf epub mobi 電子書 下載