李毓秀,字子潛,號采三。新絳縣龍興鎮人,生於清代康熙年間,卒於乾隆年間,享年83歲。清初著名學者、教育傢。從師黨冰壑遊曆近二十年。精研大學中庸,創辦敦復齋講學。來聽課的人很多,門外滿是腳印。太平縣禦史王奐曾多次嚮他請教,十分佩服他的纔學,被人尊稱為李夫子。平生隻考中秀纔,主要活動是教書。根據傳統對童濛的要求,也結閤他自己的教書實踐,寫成瞭《訓濛文》,後來經過賈有仁修訂,改名《弟子規》。
弟子規原名《訓濛文》,為清朝康熙年間秀纔李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,齣則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力,則以學文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部分加以演述;具體列舉齣為人子弟在傢、齣外、待人接物、求學應有的禮儀與規範,特彆講求傢庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為《弟子規》,是啓濛養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚傢風的最佳讀物。
發表於2025-03-04
弟子規 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
1朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺迴 輒淨手 清晨要早起,晚上要晚睡,歲月不待人,青春要珍惜,早晨起床後,要洗臉,刷牙,漱口,大小便後, 要立即洗手。 2衣貴潔 不貴華 上循分 下稱傢 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉...
評分作者:有病要讀書 傳統文化本身不害人,一“熱”就很麻煩。冷的時候,愛看的人看,不愛的人不看。社會上一熱,從讀書少年到少年的傢長很難坐得住,傳統,聽起來就正派高深,文化,更是亮閃閃的好詞兒,誰不想有文化呢? 我們老傢的農民們也坐不住瞭,可是他們本身就...
評分編書的意圖是“對年幼學子進行學習指導和品行修養教育”。小時候沒機會看到這本書,都長這麼大瞭纔發現原來古人就已經為我們的啓濛教育準備瞭這麼好的內容。 這麼多年的教育,某些方麵還是挺失敗的。浮躁、功力的社會,讓我們早已忘瞭這些古訓。 “拜三孝為先”,頂級的成功人...
評分編書的意圖是“對年幼學子進行學習指導和品行修養教育”。小時候沒機會看到這本書,都長這麼大瞭纔發現原來古人就已經為我們的啓濛教育準備瞭這麼好的內容。 這麼多年的教育,某些方麵還是挺失敗的。浮躁、功力的社會,讓我們早已忘瞭這些古訓。 “拜三孝為先”,頂級的成功人...
評分這本書也是在華岩寺拜佛的時候,在免費流通書那點帶迴傢看的,巧的是那段時間剛好在一個視頻上看到此書被隆重推薦,正不知道何處去尋呢,也許這就叫有緣吧。 也許時代在不停地變遷,可是正確的為人處世之原則卻鮮有改變,聽聽先賢的教誨吧,總能找到對自己有益的內容:“弟...
圖書標籤: 弟子規 國學 傳統文化 啓濛 國學 經典 中國 學做人
關於《弟子規》,我身邊的人之態度大緻可分為兩派:一派是奉為聖賢箴言,極力推崇,並積極落實;另一派則正好相反,將其視為封建糟粕,嗤之以鼻,唯恐避之不及。 那年我在火車上讀完《弟子規》,記住瞭“凡是人,皆需愛,天同覆,地同載”這一句。對其印象一直都很好。 在大理,看瞭鬍小林老師的幾節課介紹。現在在濟南傢中,在看錢文忠教授的解讀,還準備看索達吉堪布的版本。
評分背過
評分反對愚孝,但作為中國人,傳承中華文明中的美德是我們的義務。《弟子規》言簡意賅,大部分內容都應作為日常行為最基本的準則。裏麵其實有很多東西是跟西方的貴族精神異麯同工的。
評分還全文背過好吧。。。
評分當年蔡禮旭到學校講座送的
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