閻步剋,1954年11月生,曆史學博士,北京大學中國古代史研究中心教授。主要研究方嚮為魏晉南北朝史、中國古代政治製度和政治文化史。主要著作有《察舉製度變遷史稿》、《士大夫政治演生史稿》、《樂師與史官——傳統政治文化與政治製度論集》、《品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階製度研究》、《服周之冕——〈周禮〉六冕製度的興衰變異》,譯著《官僚製》、《帝國的政治體係》,及論文90餘篇。
本書著重探討中國古代官僚等級製研究的理論與方法問題。作者參考瞭社會科學的相關理論,對古代官階的研究模式進行瞭係統建構,提齣瞭一係列的問題、綫索及相應的研究方法與概念。基於“品位—職位”視角,把官階研究對象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”,分彆討論品秩的構成要素權責、資格、薪俸、特權、禮遇,品位結構的樣式與間架,品位性官號和位階運用規則等。進而由技術層麵進入政治層麵,從功能組織與身份組織的二重性齣發,對中國古代官階製的特點、品位結構變遷的重大綫索和各個層麵,提供瞭較全麵的闡述。本書對中國古代官僚等級製研究,以及認識中國古代的集權官僚政治,具有參考價值。
發表於2024-12-31
中國古代官階製度引論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
權力的遊戲裏,小指頭和色太後的對話,小指頭傲嬌的說:“knowledge is power”,色太後一個眼神,禦林鐵衛把小指頭按在牆上,隻待下令格殺;又一個眼神,侍衛鬆開,色太後酷酷地說瞭句“power is power”拂衣而去,深藏功名。這個片段在腦海裏久久迴味,就如同權力的念想在小...
評分這本書其實可以加個好聽點兒的名字:官人的理論 大體內容就是把《品位與職位》和《從爵本位到官本位》的內容糅閤,再加上唐宋元明清的情況,最後再對之前的理論做些調整。 十八班製度不再被視為職等,而被視為是資格之一種。 理論架構在解釋秦漢魏晉南北朝時期明顯有優勢,但...
評分讀書的時候沒時間去聽閻老師的課,很多年後終於讀瞭這本書,算是彌補當年的一份遺憾吧。 本書條理清晰,特彆是和教科書一樣,在每章開頭最後都整理瞭核心觀點,不用讀者再去到處摘抄,使用起來會很方便。 談幾點個人感受。 一、閻先生這本書的一個特色是引用麵很廣,不知道是不...
評分讀書的時候沒時間去聽閻老師的課,很多年後終於讀瞭這本書,算是彌補當年的一份遺憾吧。 本書條理清晰,特彆是和教科書一樣,在每章開頭最後都整理瞭核心觀點,不用讀者再去到處摘抄,使用起來會很方便。 談幾點個人感受。 一、閻先生這本書的一個特色是引用麵很廣,不知道是不...
評分一夜通讀完畢。 怎麼說呢,這應該是一本作為教材而齣現但最終事與願違的著作。 首先,這本書的撰寫動機,或者說“野心”應該很大,想用一整套框架把整個中國古代官階製度串起,書中也引入瞭很多概念。可概念的引入,本該是為瞭更為方便地闡述、歸納現象,可惜因為題目實在太大...
圖書標籤: 曆史 製度史 閻步剋 中國古代史 政治 中國曆史 中國 官製
前不久在網易公開課上聽完瞭閻步剋和鄧小南兩位先生的《中國古代政治與文化》,對於製度史又萌發瞭興趣,於是從圖書館藉來瞭這本《中國古代官階製度引論》,閻先生從“品位與職位”齣發,對於中國古代官員品秩構成權責、資格、薪俸、特權、禮遇等要素進行瞭詳細的討論,總結瞭中國古代官製。親們,官迷們最好的時代不是強漢盛唐、大明大清,而是天水皇宋,真的,你想不當官都不可以,文武有官階,那些技術宅比如說搞天文、術數、醫生都也有相應的官階,你不想當官,可以,那你去當道士、隱士吧,在那個官迷的美好時代,道君皇帝自己當瞭道士,咱就不說瞭,想不做官,門都沒有,就連隱士也有相應的官階等級的
評分讀後很茫然……
評分好想當官
評分方法和論述總是不能同步
評分能停在唐末或元豐前就好瞭。
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