慧能(六三八——七一三)創立瞭禪宗,而慧能之後,禪宗卻又有瞭很大的發展和演變。慧能之禪,樸質無文,不加緣飾,徑直倡遵〔明心見性〕,亦即所謂〔直指人心〕,〔見性成佛〕。慧能之後的禪宗,雖仍講究[明心見性],卻平添瞭許多枝蔓。
發表於2024-09-27
壇經校釋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
慧能(638-713)是中國禪宗第六代祖師,俗姓盧,祖籍範陽。父親曾做過小官,後被貶斥到廣東,慧能即齣生於此。幼年傢貧,曾以賣柴為生,後投到五祖弘忍門下學佛,並繼承瞭弘忍的衣鉢。 《壇經》是慧能的在廣東韶州弘法時的演講記錄。隨著禪宗的社會影響不斷擴大,《壇經》的影...
評分《壇經》是中國唯一一部被尊為經的佛書,是禪宗的“宗經”,在中國宗教史及哲學史上的地位和影響力,那是不一般啊。因對佛經必是玄奧晦澀的本覺印象,雖對此書早有耳聞,卻由於心怵而不願睹其麵。 讀下來,沒想像中難懂,固有許多不解處,但或多或少感悟到一些東西。 ...
評分郭朋論“惠能慈父,本貫範陽”一句,認為“從下句‘左降遷流嶺南’ 看來,則‘ 本官範陽’, 似乎要更通一些”,謬也。按中國傳統史籍中關於個人生平的敘述套路一般嚮來交待祖籍, 即所謂“本貫” ,其後可以再交待後遷居某地;豈有先論父親為官所在之理?郭朋”校釋“...
評分郭朋論“惠能慈父,本貫範陽”一句,認為“從下句‘左降遷流嶺南’ 看來,則‘ 本官範陽’, 似乎要更通一些”,謬也。按中國傳統史籍中關於個人生平的敘述套路一般嚮來交待祖籍, 即所謂“本貫” ,其後可以再交待後遷居某地;豈有先論父親為官所在之理?郭朋”校釋“...
評分《六祖壇經》,佛教禪宗典籍,禪宗代錶著作之一,簡稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》。是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和學術界共同稱之為經的禪宗著作。由禪宗六祖惠能口述,弟子法海集錄而...
圖書標籤: 宗教 佛教 禪宗 佛學 壇經 壇經校釋 漢傳佛教 陳鬼之書
僅僅是翻過 太深奧枯燥瞭 。2012年6月16日:重讀之,讀的是新疆人民齣版社和金剛經的閤訂本。
評分隻能說校釋的人太次瞭,一個和尚,後來入黨瞭,可想而知。
評分注釋真的是一言難盡,很有八十年代的感覺,就是要抬杠...
評分僅僅是翻過 太深奧枯燥瞭 。2012年6月16日:重讀之,讀的是新疆人民齣版社和金剛經的閤訂本。
評分木啥感覺……再看一遍吧……
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