中国人的气质 2025 pdf epub mobi 电子书

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中国人的气质 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美国人。基督教公理会来华传教士。1872年来华，初在天津，1877年到鲁西北赈灾传教，在恩县庞庄建立其第一个教会，先后在此建立起小学、中学和医院；同时兼任上海《字林西报》

通讯员。他在鲁西北传教30年，写了大量有关中国的著作，如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活：社会学的研究》《中国在动乱中》《王者基督：中国研究大纲》《中国的进步》《今日的中国与美国》《汉语谚语俗语集》等，有的在

美国多次重印，有的被译成其他文字出版。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下，1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。第一次世界大战后返回美国。

随着时间的推移，明恩溥的明智和远见愈加令人信服。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校（后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。

明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面，如北京协和医院和协和医学院的建立，还落实在与民众生活关系更为密切的领域，影响了中国人生活方式的变革。如今，在中国教育界和医学界，清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时，很多人不会想到，明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。

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发表于2025-04-16

中国人的气质 2025 pdf epub mobi 电子书

喜欢中国人的气质电子书的读者还喜欢

中国人的气质电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

这是一本鲁迅先曾极力推荐过的书。读过之后我想了很多，在此与大家交流。书中的主要思想，说穿了就是对两中文化的对比，最后得出的结论当然是那个已经被我们完全接受的，西方文明优于中国文明，中国人有劣根性。这样的话我们已经认定为真理，并且将其作为中国之所以贫穷...

评分☆☆☆☆☆

在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了，不可谓不痛快。在打开这本书之前，请你注意！如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话，请止步！作者作为一个来中国传教的美国人，在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远，而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...

评分☆☆☆☆☆

我自认为为已经脱离了一些低级趣味。但看完这本书，突然发现在中国文化中成长起来的我，还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。在乎面子节俭到不计算得失无效率的勤劳缺乏时间观念（容易迟到）忽视精确不讲究舒适和方便

评分☆☆☆☆☆

Arthur.H.Smith寫的《Chinese Characteristics》，新世界出版社翻譯成《中國人德行》。書腰上介紹：“一部魯迅先生力薦立此存照的書籍，一部逼真描述中國人德行的書籍，一位在華居住22年的美國人的驚動世界之作。” 總之是本從前老美從自己覺得了解的角度看中囯人，然後中國...

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出版者:北京理工大学出版社

作者:[美] 明恩溥

出品人:

页数:263

译者:刘文飞

出版时间:2010-1

价格:30.00元

装帧:精装

isbn号码:9787564028909

丛书系列:

图书标签: 外国人看中国中国面面观非闲书绘本研究他人。海外汉学文学

中国人的气质 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

《中国人的气质》以独特的视角，描述了19世纪末中国人的生活习惯、风俗习惯和性格特征，揭露了中国人好面子、缺少公共责任心、缺乏诚信、喜猜忌、保守、节俭过度等劣根。《中国人的气质》作者明恩溥是位美国传教士，他曾建议美国政府退还“庚子赔款”，资助中国青年学生赴美留学。清华大学、协和医院、协和医学院的建成，也都与这位传教士有关系。

时过境迁，今又译印此书，对比今昔面貌，以期能促进、深化国人的思索。

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中国人的气质 2025 pdf epub mobi 用户评价

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很经典有些东西分析的一针见血

评分☆☆☆☆☆

就像换了一个镜头看世界，新奇又有些许心酸

评分☆☆☆☆☆

19世纪的中国人。现象太多本质太少

评分☆☆☆☆☆

史密斯的写作态度很难让人认同。在那个遭受外国列强侵侮的年代，史密斯作为一个传教士很难得到当时中国老百姓的待见。个中的屈辱和误解严重影响史密斯的写作立场，令他在一味的愤怒情绪中抱怨，失去客观理性和同理心。基于基督教世界的优越感和帝国中心骄傲中，他不时在自以为幽默的文字中轻蔑这群愚昧而神经质的中国人。最可恨的是，他在对中国命运的瞎操心中鲜明透露出他一厢情愿的殖民和宗教征服欲望。史密斯对中国人的分析只在皮表，未深其中，他不过以西方人的思维和行为为标准观照中国人，误会其行为习俗，主观性强。而且这本书体系混乱，重复写作，不像<菊与刀>的作者，把分析的触角探入到社会内部，逻辑严谨，态度公正。这或许是这本书在当代中国未得到重视的原因之一吧。当然，史密斯的分析让我们真切看到自身的丑陋，以省不足。

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