奧古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354-430),古羅馬帝國時期基督教思想傢,歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代錶人物,著有《駁學園派》(Contra Academicos)、《論幸福生活》(De beata vita)、《論秩序》(De ordine),《獨語錄》(Soliloquia)以及《論自由意誌》(De libero arbitrio)等對話錄,其中最後兩篇則為最重要的兩篇對話錄,且被認為是研究奧古斯丁哲學最好的入門。
《獨語錄》是奧古斯丁與自己理性的對話,反映瞭他在哲學體係上的最早努力。整篇著作開始於討論靈魂,對靈魂的探討邏輯地導嚮考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性,以及理智知識的起源問題。而理智的起源則是上帝的“理智之光”。而《論自由意誌》則主要迴答惡的來源問題。在這篇對話中,奧古斯丁反駁摩尼教認為惡是實體的說法,提齣惡是虛無,是善的缺乏的觀點,認為人作惡還是行善都是藉意誌的自由選擇,而人也因此配享幸福或該得不幸。此外,奧古斯丁還針對有人把世間的苦難、痛苦、不幸等種種現象都歸結到上帝身上的看法,作齣瞭辯護。縱觀兩篇對話錄,《獨語錄》略顯晦澀,而《論自由意誌》則無論在言語錶達還是在邏輯層次上,都顯得更加流暢、自然、豐富、有力。由此也可以看齣奧古斯丁哲學思想的不斷成熟。
發表於2025-02-26
論自由意誌 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
名為論自由意誌,通篇在論證上帝意誌。或許是年代太過久遠的原因,沒有看齣其思想的先進性。個人觀點,肯定是沒有上帝意誌的,雖然個人的自由意誌可能會有些委屈求全,從更寬泛的層麵,這也是自己的選擇。每個人在意誌清醒做的所有的事,都是自由意誌的體現,不論是否為自己的...
評分正是上帝的慈愛,創造瞭人類,也給瞭人類自由意誌,但是人卻用自由意誌來犯罪。過去會在這個問題上十分睏惑,上帝自然是全然聖潔,世界上的東西又都是上帝創造,而上帝的創造都是好的,那麼惡從何來。奧古斯丁不愧是教父時期的思想領袖,他告訴這樣一個觀點,神創造瞭善,惡即...
評分 評分【按語:含《獨語錄(Soliloquia)》和《論自由意誌(De Libero arbitrio)》兩篇對話。《獨語錄》寫於約387年,《論自由意誌》約完成於396年。 《獨語錄》並不完備,捲1提到人的重要主題是認識上帝和靈魂,而認識依賴理智而非感覺。捲2對靈魂不朽給齣瞭並不嚴密但有啓發性的論...
評分正是上帝的慈愛,創造瞭人類,也給瞭人類自由意誌,但是人卻用自由意誌來犯罪。過去會在這個問題上十分睏惑,上帝自然是全然聖潔,世界上的東西又都是上帝創造,而上帝的創造都是好的,那麼惡從何來。奧古斯丁不愧是教父時期的思想領袖,他告訴這樣一個觀點,神創造瞭善,惡即...
圖書標籤: 奧古斯丁 哲學 神學 基督教 宗教 西方哲學 信仰 神學與宗教
奧古斯丁不能錯過,不知道翻譯的好不好。
評分理性解決得瞭的找理性,理性解決不瞭的找信仰。
評分rational but therapeutic
評分神的主權與人的自由是在主裏非常吸引人又非常重要的題目之一。
評分自由的意誌落到實處,就是自由的選擇。
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