谁是美国人？

出版者:新华出版社

作者:塞缪尔•亨廷顿 (Samuel Huntington)

页数:315

译者:程克雄

出版时间:2010-1-1

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787501190904

丛书系列:新华国际政治精品文库

具体描述

本书是当今世界著名的国际问题学者、哈佛大学教授塞缪尔·廷顿继《文明的冲突与世界秩序的重建》之后最重要的著作。 全书将“文明的冲突”视角由国际转向美国国内，论述了美国国民特性所受到的种种挑战，认为美国已面临何去何从的严重关头，若不大力捍卫和发扬盎格鲁－新教文化这一根本特性，国家就会有分化、衰落的危险。 作者从美国的国家利益出发，着力阐述了美国在21世纪初所处的国际形势以及美国在世界上应起的作用，认为“伊斯兰好斗分子”是美国现实的敌人，还会面对中国这个“可能的潜在敌人”。此书甫出，即在美国国内和国际社会引起广泛的争议与评论。

作者简介

塞缪尔·亨廷顿哈佛大学阿尔伯特·魏斯赫德三世(Albert J.WeatherheadⅢ)学院教授，哈佛国际和地区问题研究所所长，约翰·奥林战略研究所主任。曾任卡特政府国家安全委员会安全计划顾问，《外交政策》杂志发起人与两主编之一，美国政治学会会长。有大量学术著作及论文问世。

目录信息

前言
第一部分　特性问题
第一章　国民特性危机
重要性：还挂国旗吗?
实质：我们是谁?
全球特性危机
美国特性的前景
第二章　国民特性及其他
Identity概念
别人和敌人
身份的来源
虚假二分法
第二部分　美国特性
第三章　美国特性的组成部分
变化、连续性和不完全的真理
移民来到之前的定居者
不只是信念
“不依附于一地”
人种和民族属性
第四章　盎格鲁一新教文化
文化核心
“持异议中的持异议”
“美国信念”
个人主义与工作道德
道德主义与改革论
第五章　宗教信仰与基督教
上帝、十字架与美国
信教的人
新教的关国与天主教
基督教的人
公民宗教
第六章　国民意识的出现、胜利和消损
民族国家的脆弱性
创建美国特性
国民身份与其他身份
国家和爱国主义胜利
民族主义走弱
第三部分　　对美国特性的挑战
第七章　解构美国：国民层次以下的各种身份的崛起
解构主义运动
对“美国信念”的挑战
对英语的挑战
对核心文化的挑战
第八章　同化：归附者、双重国籍者以及公民身份
受到的损害
移民：同化与不同化
同化：仍是成功吗?
同化的缘由
外来移民
移民过程
美国社会：美国化成了非关活动
双重国籍和双重公民身份
公民与非公民
替代关国化的是什么
第九章　墨西哥裔移民及拉美裔化
墨西哥／拉美裔挑战
为什么墨西哥裔移民不一般
墨西哥裔人的同化滞后
个人同化与移民飞地
迈阿密的拉美裔化
西南部的拉美裔化
第十章　美国与世界会合
变化中的环境
寻找敌人
死灵魂：精英非国籍化
爱国的公众
移民社群、外国政府及美国政治
第四部分　　重振美国特性
第十一章　新老断层
起影响的趋势
民族属性终结
人种：恒久、模糊、淡化
白人本土文化保护主义
两杈化：两种语言和两种文化?
非代表性民主：精英对公众
第十二章　21世纪的美国：易受攻击、宗教信仰
及国家特性
易受攻击时代的“美国信念”
美国人转向宗教
宗教的全球复兴
伊斯兰好斗分子与美国
世界上的美国：是世界主义的，还是帝国性质的
抑或是民族性质的?
注释
· · · · · · (收起)

读后感

老亨最后一本书，结合川铺上台看颇有预言意义。个人总结下要点。 1美国是盎格撒 清教（自由平等公民权等）为核心价值的宗教国家。 2美国并不是由移民建立的国家而是由英国清教开拓者建立的。所谓的移民熔炉是要把后来的移民溶为接受美国核心价值的人而不是吸收接受移民的固有价...  

一本政治上错误的书。 　　 亨廷顿否认“美国是由移民组成”的观念，提出了美国最早的建立者不是Immigrants而是Settlers。两者的区别在于：Immigrants指外来者加入一个已经发展完全的文化中；Settlers指一批人来到一个文化空白的地方建立起一套（从原属国带来的或者自创的）...  

塞缪尔＊P＊亨廷顿的上个世纪九十年代中出版的《文明的冲突》是我比较喜欢的一本书，说的是全球范围几大文明圈的分类和相互间的冲突合作关系。而《我们是谁——美国国家特性面临的挑战》是他2004年出版的侧重于美国内社会的书。今天看完，觉得也非常不错。这本书纠正和加深了我...  

美国宪法序言的首句是“我们，美国人民……”。那么，“我们是谁？”亨廷顿这本书给出了一个老保守派，也是一个美国文化民族主义者的回答：美国的国家认同应该由美国建国时就确立的的主流文化，即盎格鲁－新教文化来确定。凡认同这套文化的，才是真正的“美国人民”。 美国...  

据说是亨廷顿最后的几本书之一，因此很吸引我的眼球，人越老往往看问题也就越老到。亨廷顿似乎与此相反。他的研究范围是随着年岁增加而括广了，但经典性却降低了。从《变动社会的政治次序》研究政治到《文明的冲突与世界次序的重建》研究文明再到《第三波》研究民主，对亨廷顿...  

用户评价

在美国大片占领全世界的时代说美国要解体啦因为精英跨国啦拉美移民抱团啦伊斯兰分子太暴力中国文化跟您不懂，让我等被文化入侵国家情何以堪。虽然历史告诉我们，一国只要有一大片人和大多数国民说话互相听不懂，早晚是麻烦，但美国政府的管控能力和熔炉能力也是不可小视的。

世界大同是好或不好，我们的文明在被什么左右？

一个移民主导的国家，肯定残留着移民国的文化特质。国民特性的形成，必然需要一定历史积淀。美国独立战争和内战，真正形成了现在的美国。美国，不是民族，地域，国家，而是体制和价值观的自豪感。

补/英语、清教徒的宗教观、案例法、代议制政府、市场经济、尊重私有财产、崇尚自由平等、推崇个人主义、每个人为自己的成败负责……这一套东西曾经被叫做美国信念，只有从心里接受这些，才算是一个真正意义上的美国人。

美国的立国之本－盎格鲁-新教、治国原则（自由、平等、个人主义、代议制政府、私有制）、英语－正在被拉美裔等移民群体逐渐稀释。