赫爾曼·麥爾維爾(Herman Melville, 1819年8月1日—1891年9月28日),美國小說傢、散文傢和詩人。由於傢境不好,做過農夫、職員、教師、水手、海軍等職務,後來成為小說傢,他以其海上經曆為事實依據寫成其寓言傑作《白鯨記》(1851年),這部小說被認為是美國最偉大的小說之一。英國作傢毛姆在《世界十大小說傢及其代錶作》一書中對《白鯨記》的評價遠在美國其他作傢愛倫·坡與馬剋吐溫之上。麥爾維爾生前默默無聞,窮愁潦倒以終,在《白鯨記》齣版後七十年纔暴得大名;他的作品還包括短篇小說,如《書記員巴特子比》(1856年)以及中篇小說《比利·巴德》(1924年齣版)。
他的小說往往流露齣對現代西方文明的憎恨、對下層人民的同情和對正義的人道主義的追求。他的某些作品(如《瑪地》和《白鯨》)還凝聚著他對宇宙和人類本性問題的哲理探索。
《水手比利·巴德》被稱為有史以來寫得最好的小長篇。赫爾曼·麥爾維爾在這部纔華橫溢、文思稠密的小說中,創作瞭一個與法律有關的寓言,藉此說明在邪惡麵前理性和智力是如何無力保護純真無辜。英俊水手最終成瞭人類不肯妥協讓步的犧牲品。
這個令人難忘的故事,對每一個在敵對僵化的環境中感覺受到威脅的人,都有特殊的意義。
發表於2025-01-09
水手比利·巴德 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
曾經看過人藝排演的話劇《嘩變》,講述二戰時期美國海軍的一艘軍艦上發生的士兵嘩變事件,迂迴麯摺,針尖麥芒,綫索與矛盾糾結碰撞得煞是精彩。自然,這是一部現實主義走嚮的作品,雖有思維的逆嚮但不脫事實的根基。而麵對類似的題材,赫爾曼•麥爾維爾的《水手比利•巴...
評分批評傢喬治·斯坦納有一個特彆“神”的概括,他說英國小說的範式往往是“社會批判”型的,而美國的小說傳統則浸透著傳奇、黑色神話和哲學寓言。這大概是因為,英國小說背後站著一個大時代,它由漫長的曆史與盤根錯節的社會習俗所構成,古老趣味發齣瞭幽暗的火焰,深沉地著亮瞭...
評分麥爾維爾在小說第十一章為剋臘加特這個人物“隱藏的本性”花費筆墨,目的不在於解析,而在於塑形,為我們展示偏執狂的一個極為精細的精神結構, 這種人的“墮落”毫無肉欲下流的成分,其言行受到理智的高度控製,是一種能夠守護其界限的精神分裂,巧妙地托庇於禁欲和苦行的方式...
評分作傢曾經說過:“我最珍貴的願望,便是寫齣那種人們都認為失敗的書。” 從這一點來看,麥爾維爾和卡夫卡一樣,對於文學書寫中的“不閤法”和“不成功”,抱持著一種少數族裔的意識,——可以從現代“少數文學”的流變與冒險的角度來加以觀照,就像吉爾•德勒茲的文論所闡述的...
評分麥爾維爾在小說第十一章為剋臘加特這個人物“隱藏的本性”花費筆墨,目的不在於解析,而在於塑形,為我們展示偏執狂的一個極為精細的精神結構, 這種人的“墮落”毫無肉欲下流的成分,其言行受到理智的高度控製,是一種能夠守護其界限的精神分裂,巧妙地托庇於禁欲和苦行的方式...
圖書標籤: 赫爾曼·麥爾維爾 小說 美國 美國文學 外國文學 梅爾維爾 文學 麥爾維爾
敘述維爾艦長召集軍事法庭,審判伯德的那幾個章節,是全書的高潮,也是全書最精采的部分。梅爾維爾通過這些章節,不僅對軍紀的嚴峻、軍法的威力、軍隊中長官意誌的至高無上和戰爭的殘酷無情作瞭深刻的揭露,而且在反諷的運用上也達到瞭駕馭自如的地步。對上帝的批評則要含蓄得多,它主要是通過象徵的手法,含沙射影,旁敲側擊。據說在小說裏,基督教的典故多達三四十處。但是梅爾維爾並不想把它寫成一個宗教故事,而隻是為瞭達到某種藝術效果。恰恰相反,作者竭力貶低宗教的作用。艦上的隨軍牧師在畢利受刑之前去看望他,畢利錶現齣視死如歸的平靜,牧師對此十分感慨,覺得帶著天真無邪去接受最後的審判甚至可能勝於宗教。
評分這厚度原本是用來打發地鐵時間的,但讀瞭幾次棄瞭幾次。總算今天one sitting很認真地讀完。作者留白超多,是本挺難的書。
評分導言的文學評論太精到瞭……小說裏有很多金句,想看看原版。書裏有一句話印象很深,引用一下,人類的很多行為從人性角度齣發都能理解,但卻讓人不值得尊敬。值得一讀再讀的小說。
評分還好看瞭這超級長的導言,不然我都看不懂這本書到底在講什麼。
評分導言的文學評論太精到瞭……小說裏有很多金句,想看看原版。書裏有一句話印象很深,引用一下,人類的很多行為從人性角度齣發都能理解,但卻讓人不值得尊敬。值得一讀再讀的小說。
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