《悅心集》是雍正帝將自己做皇帝前在藩邸讀書時抄錄的各種人物(官吏、隱士、釋道、名士、庶人)所寫的短文、詩賦、格言或社會上流傳的趣事、諧語、歌訣等匯編而成的南書。粗略統計下,約收入130多位有名姓者(或與之有關)的作品245篇(首、段),另有40多篇作者不詳。作者時代為東漢末年至明代。南書適閤置於案頭,隨時觀覽,可浣滌煩囂,令人心曠神怡。不僅是慰藉心靈的良藥,吏是明瞭人生的良方。
《悅心集》雍正收錄 此書非雍正自著,為收錄集成。雍正學禪道,自號“圓明居士”。書中收東漢至雍正時,短文章句,有士、有儒、有隱、有釋、有高名,有無名,不拘一傢,說理、言事、清風、山河、湖月。讀來,無說教、無官氣,無標榜、無戾氣,無俗、無雅、心清意閑。吾常想,若...
評分開篇的序文,結尾的一篇,是雍正自著。特彆是結尾一篇,不談儒釋道,不標榜道德,字字真言真句。雍正的顯密功夫,禪道見地,可見最後一篇,而本書最多引用的是,隱士和閑士文章詩詞章句。雍正當政13年,乾隆大藏經是他開始啓動編纂的,成書於乾隆。對於雍正的傳說更是正邪都有...
評分一本雍正皇帝的讀書摘抄筆記,沒想到飽經政治鬥爭殺伐決斷的四爺竟然喜歡的是這個調調的文字。很齣世的風格,喜歡山水隱逸之樂,尋求的並非榮華富貴位高權重,而是心靈中的一份安樂。可能身為帝王的他,每日的政事已令他身心俱疲,隻有寄情於這些恬淡的文字中纔能享受心靈的愉...
評分《悅心集》雍正收錄 此書非雍正自著,為收錄集成。雍正學禪道,自號“圓明居士”。書中收東漢至雍正時,短文章句,有士、有儒、有隱、有釋、有高名,有無名,不拘一傢,說理、言事、清風、山河、湖月。讀來,無說教、無官氣,無標榜、無戾氣,無俗、無雅、心清意閑。吾常想,若...
評分開篇的序文,結尾的一篇,是雍正自著。特彆是結尾一篇,不談儒釋道,不標榜道德,字字真言真句。雍正的顯密功夫,禪道見地,可見最後一篇,而本書最多引用的是,隱士和閑士文章詩詞章句。雍正當政13年,乾隆大藏經是他開始啓動編纂的,成書於乾隆。對於雍正的傳說更是正邪都有...
書頁泛黃,墨香淡淡,捧在手中,仿佛觸碰到瞭時光的紋理。這本書的裝幀設計簡約而不失雅緻,封麵留白恰到好處,讓人一眼望去便心生寜靜。內頁紙張的質感上乘,閱讀起來非常舒適,即便是長時間沉浸其中,指尖與紙張的摩擦也帶來一種恰到好處的親切感。我尤其欣賞它在排版上的用心,字距和行距的拿捏精準,使得文字的呼吸感十足,不會讓人感到壓迫或疲勞。每一次翻頁,都能感受到作者對閱讀體驗的極緻追求。這本書的整體感覺是內斂而有深度的,它不像那些封麵花哨的暢銷書那樣喧嘩,而是像一位安靜的朋友,邀請你進入一個隻屬於你我的精神世界。它不僅僅是一本書,更像是一件精心打磨的工藝品,值得收藏和細細品味。從拿到它開始,我就知道,這不是一本可以速讀的書,它需要時間,需要心緒的沉澱,纔能真正體會到其中蘊含的韻味。那種油墨散發齣的、帶著微微的陳舊感的氣息,仿佛能將人瞬間拉迴到那個遙遠的、充滿詩意的年代。
评分這本書的整體氛圍是迷人而復雜的,它成功地營造齣一種既疏離又親近的矛盾體驗。它讓你感到世界是廣袤而充滿未知的,但同時又讓你相信,在最深的孤獨中,依然存在著某種隱秘的聯係和溫情。我欣賞作者在處理復雜人性時的坦誠和勇敢,他沒有美化生活中的陰暗麵,也沒有迴避人性的脆弱與自私,但他總能在那些灰暗的角落裏,找到一絲微弱但堅韌的光亮。這種對人性的深刻洞察和溫柔的接納,使得這本書擁有瞭超越時代的溫度。它不像那些追求轟動效應的作品那樣,用聳人聽聞的情節來吸引眼球,它的力量是內在的、緩慢滲透的,如同溫泉水,慢慢地將你包裹,直到你感覺到身心都得到瞭深層的放鬆和治愈。這是一本值得珍藏、時常翻閱,並在不同人生階段都能讀齣新意的傑作。
评分這本書的敘事節奏把握得如同一個技藝高超的織工,時而舒緩如清晨的薄霧,緩緩地鋪陳開來;時而又陡然收緊,如同山澗的激流,將你推嚮故事的高潮。我特彆留意瞭作者在構建人物群像時的筆力,那些鮮活的個體,他們的動機和掙紮,被描繪得如此真實可信,以至於我常常在深夜裏,還會為某個角色的命運輾轉反側。他們的喜怒哀樂,不再是紙麵上的符號,而是成為瞭我內心深處的一部分共鳴。語言風格的切換也是一大亮點,某些章節,作者的文字如同最清冽的泉水,平實而富有哲理;而在另一些關鍵情節中,筆鋒又變得如同鋒利的雕刻刀,每一個詞語都精準地擊中瞭情感的要害。這種張弛有度的敘事布局,使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣,你永遠不知道下一頁會迎來溫柔的撫慰,還是意料之外的衝擊。這本書的結構精妙,各個章節之間看似獨立,實則絲絲入扣,共同編織齣一張復雜而迷人的情感網。
评分讀完後,我感到一種深刻的、近乎形而上的滿足感。這本書似乎觸及瞭某種人類共通的、難以言喻的情感基石。它沒有給齣明確的答案或簡單的說教,而是提供瞭一係列耐人尋味的場景和場景中人物的反應,留給讀者巨大的解讀空間。我喜歡這種“留白”的藝術,它迫使我走齣書本的邊界,將自己的經曆和思考投射進去,從而完成瞭書籍內容與個人生命體驗的二次創作。這是一種主動的、充滿活力的閱讀體驗,而不是被動地接受信息。尤其是一些關於時間流逝和記憶重構的段落,讓我對“存在”本身産生瞭更深層次的反思。每一次重讀,我都能發現上次忽略的細微綫索,這說明作者在構建文本時,運用瞭多維度的信息編碼。這本書的價值,就在於它的“耐嚼性”,它不是曇花一現的娛樂,而是可以長期滋養心靈的養分。
评分從文學技巧的角度來看,這本書的語言密度極高,幾乎找不到一句可以被輕易跳過的“填充詞”。每一個句子似乎都經過瞭反復的錘煉和打磨,充滿瞭音樂般的節奏感。作者對於意象的運用達到瞭爐火純青的地步,比如他描繪某一處景色的段落,那種光影、氣味和聲音的交織,簡直可以直接嗅到空氣中的濕潤和聽到風拂過樹葉的沙沙聲,代入感強到令人驚嘆。這已經超越瞭簡單的描述,而是一種感官的重塑。我特彆注意到作者對特定詞匯的偏愛和重復使用,這形成瞭一種獨特的“語感指紋”,讓人在閱讀過程中,即使閉上眼睛,也能明確地知道這是齣自哪位大師之手。這種風格的統一性和力量感,體現瞭創作者強大的自我掌控力和獨特的藝術視野。這本書無疑是當代文學中一股清流,它迴歸瞭對語言本身力量的敬畏。
评分真是想不到啊,雍正竟然喜歡這些。
评分閑時可以隨便翻翻。。
评分全書都很好懂…就雍正自己寫的那篇…看不懂…佛心天子。
评分書是好書,不過年青人還是少讀為妙,容易跑偏。正如雍正自己在序中所引,“未識道而先居山,但見其山,不見其道”……“見山忘道者,山中乃喧也”
评分印刷排版不咋地
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