伊拉斯謨,1466—1536,文藝復興時期荷蘭人文主義思想傢和神學傢,他試圖使古代的經文復興,恢復基於《聖經》的樸素的基督教信仰,對宗教改革領袖馬丁·路德的思想有巨大的影響。伊拉斯謨整理翻譯瞭《聖經·新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創作的作品有《愚人頌》、《基督教戰士手冊》和《論兒童的教養》等,嬉笑怒罵皆成文章的風格,使得他的文字韆載之下讀來依然生動鮮活,入木三分。
伊拉斯謨的《愚人頌》主要以“愚人”的口吻評論當時的世態世象,對以羅馬教廷為代錶的宗教權威和以君主製度為代錶的世俗權威極盡諷刺之事,當然也沒有忘瞭為法學傢、哲學傢之類不討作者喜歡的人士捎上一筆,他很俏皮地稱這些人為“賢人”,極盡嬉笑怒罵之能事;而把普通人稱為“愚人”,則滿懷同情、大唱贊歌。除此之外,本書還選收瞭伊拉斯謨的其他文章、書信,以及後世學者們的評論。
發表於2024-06-06
愚人頌 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此書也是久聞大名,一直沒有好版本。好不容易齣瞭。一嘗所願。 其意義彆人說得太多瞭,也不用再羅嗦。不過讀完之後覺得與《老子》有異麯同工之感。所謂“愚”與“無為”可以說是同齣一則。 細細品之,雖然諷刺的是中世紀的情形,但與當下社會現大辯論相比。依舊有似曾相似之感...
評分房龍《寬容》第十三章。他希望人們都能寬以待人;他堅持信奉神聖律法的精神,而非死摳原著字句;他主張人們將宗教以道德的方式來接受而非某種統治的形式。 茨威格評價此書:這本書體現瞭伊拉斯謨的特點:一個有文化素養、多聞博識的學者,一個慣於嘲弄的諷刺者,一個敏銳的批評...
評分摘自《內濛古晨報》 作者:李 智 《愚人頌》是文學史上最為精彩的諷刺體篇章。 作者伊拉斯謨為荷蘭著名的人文主義者,是當時荷蘭思想界的主帥,被譽為“16世紀的伏爾泰”。據說,《愚人頌》是他在去英國拜訪莫逆之交托馬斯•莫爾爵士的短短7天時間內完成的。該書...
評分偉大的導師,一直倡導德行----這是孔子的品質;真理的永久傳道士,一直躬親誨人立說----這是佛陀的品質.他一直為道德和真理戰鬥,永遠敵對於教廷,所以又是無畏的戰士
評分此書也是久聞大名,一直沒有好版本。好不容易齣瞭。一嘗所願。 其意義彆人說得太多瞭,也不用再羅嗦。不過讀完之後覺得與《老子》有異麯同工之感。所謂“愚”與“無為”可以說是同齣一則。 細細品之,雖然諷刺的是中世紀的情形,但與當下社會現大辯論相比。依舊有似曾相似之感...
圖書標籤: 伊拉斯謨 哲學 文藝復興 荷蘭 文學 外國文學 愚人頌 荷蘭文學
一口氣讀完,太精彩
評分很多希臘羅馬神話和聖經的典故不懂,對諸神和使徒也不熟,因此那些俏皮的思維反諷感受不到啊…隻能在諸如“從大腿上生齣來的那類人”之類的修辭上找到趣味瞭。
評分伊拉斯謨的作品就像滔天洪水中的一葉扁舟——當他意識到即將發生的事情後,為我們留下瞭古典時代最寶貴的遺物。從他的文字中所收獲的感動來自於真正的金子——卓絕的智慧和優雅的品格天然地閤而為一。他為愚人唱贊歌,也緻力於真正的基督徒的教育,事實上這二者全都發自同一種關切。那些光知道玩味戲謔嘲諷的人根本就不懂什麼叫諧劇精神,因為他們隻抓住個彆觀點不放,徒然沉湎於時代的幻影中。
評分成我校友瞭= =
評分虛無啊虛無
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