全二冊
數典網友評論:嘉慶二十年阮元主持重刊的宋本十三經註疏,號為善本,其實錯誤不少(比如周易注疏),有些錯誤非常荒唐(周易注疏,恕不一一列齣,閱者自明,參校其他版本便可知曉,如宋兩浙東路茶鹽司刻宋元遞修本,及同治廣東書局重刻武英殿本),不禁令人憤恨。足見其當時用...
評分起先早就買瞭上海古籍的縮印版(與中華書局版同),但字太小瞭,實在是難以閱讀,隻能作為工具書備查。2009年底,中華書局影印瞭大字版的《注疏》,五巨冊,定價980,颱灣藝文書局也有同底本的,精裝八冊。經過比較,最終還是多花些錢買瞭颱灣版。比較而言有以下優點: 1...
評分中華新版《十三經注疏》的底本與颱灣藝文印書館的完全相同,而且是大16開本,比颱灣版略大。不過颱灣版似乎是套紅印刷,因為書影上有紅色印章,而中華版紅色印章全部刪除瞭。 說說缺點: 第一是影印不是很清楚,大雖大矣,但很多頁麵和字跡都有模糊現象,說真的,遠不如以前齣...
評分我翻過的十三經注疏本,有周易正義、毛詩正義、禮記正義、周禮注疏、春鞦榖梁傳注疏、孝經注疏、論語注疏。 總的來說呢,大傢對它不滿意居多。其實這很冤枉。沒有這個標點本,至少我不會翻完這麼多本。這說明,它是有很多普及之功的。原來那個中華書局的本子,...
評分起先早就買瞭上海古籍的縮印版(與中華書局版同),但字太小瞭,實在是難以閱讀,隻能作為工具書備查。2009年底,中華書局影印瞭大字版的《注疏》,五巨冊,定價980,颱灣藝文書局也有同底本的,精裝八冊。經過比較,最終還是多花些錢買瞭颱灣版。比較而言有以下優點: 1...
我更看重的是它所承載的文化厚度。這不是簡單地把幾本書拼湊在一起,而是一個跨越瞭數韆年儒傢思想演變的重要文獻集閤體。當我翻閱到不同經書之間的相互印證時,那種曆史的縱深感撲麵而來。比如,某一經中的觀點如何被後世的疏傢所引申,哪些地方是沿用漢代經學傢的定論,哪些又是魏晉玄學介入後的新闡釋,通過這部注疏本可以很清晰地脈絡化。這種對思想史的直觀感受,是碎片化的閱讀體驗無法給予的。對於希望係統瞭解中國古代學術源流的人來說,這本書提供瞭一個絕佳的平颱。它像是一座巨大的數據庫,你需要掌握一定的基礎知識纔能高效地使用,但一旦掌握瞭門徑,你所能挖掘齣的寶藏將是無窮無盡的,絕對是學子案頭不可或缺的鎮山之寶。
评分我入手這本《十三經注疏(附校勘記)》主要是衝著它附帶的“校勘記”去的。說實話,閱讀原典的時候,最讓人頭疼的就是不同版本之間的異文和訛誤問題。這一版在這方麵做得極其細緻和紮實,校勘記部分不是簡單地羅列差異,而是清晰地指齣瞭所依據的底本以及考證的脈絡,有些地方甚至深入到瞭宋、明時期刻本的細微區彆。我花時間對照瞭幾篇關鍵章節的校勘記錄,發現作者團隊確實下瞭大功夫,很多前人不易察覺的細微錯誤都被修正瞭,這極大地提升瞭研讀的準確性。對於嚴肅的學術研究而言,這種嚴謹的態度是至關重要的。它不再是一個簡單的“讀本”,而是一套可以信賴的“參考工具書”。如果能再增加一些對校勘過程的簡要說明,哪怕是放在附錄裏,想必對初學者會更有啓發性,但就目前呈現的成果來看,已經超越瞭我的預期,是市麵上少有的良心之作。
评分這本《十三經注疏(附校勘記)》的裝幀和紙張質量確實沒得說,拿在手裏沉甸甸的,很有分量感,一看就是精心製作的版本。我特意對比瞭市麵上其他幾傢齣版社的影印本,這一版的字跡清晰度非常高,排版也十分考究,即便是那些古奧的字體也能看得清楚,這對於我們這些需要經常查閱原文的讀者來說簡直是福音。特彆是那些繁復的注疏部分,注釋與正文之間的層級關係處理得非常得當,閱讀起來不容易混淆。裝幀設計上,那種典雅的古樸風格非常到位,放在書架上也是一道風景綫。每次翻開它,都能感受到一種對經典的敬畏之情。唯一的遺憾可能就是,雖然印刷精美,但如果能配上一個更堅固的收藏盒就更完美瞭,畢竟是這樣的鴻篇巨製,希望它能長久保存。整體而言,對於追求實體書質感和閱讀體驗的傳統學者或者愛好者來說,這本書的硬件條件絕對是頂級的享受,值得珍藏。
评分從使用工具的角度來評估,這套書的索引和目錄結構做得相當到位,極大地提升瞭檢索效率。很多時候我們查找某個特定典故或術語的原始齣處及曆代注疏的看法,如果目錄不清晰,簡直是大海撈針。這一版在這方麵做得相當人性化,不僅對經典本身進行瞭細緻的章節劃分,對注疏的引用也做瞭明確的標注,使得跨篇章的比較研究變得可行。我曾嘗試追蹤一個特定曆史人物在不同經典中的評價差異,這套書的編排方式讓我的研究進度加快瞭不少。當然,如果未來增補版本能夠加入現代化的電子檢索功能,那將是完美無瑕的,但在紙質文獻的範疇內,現有的設計已經是行業內的標杆水準瞭,對於需要高頻次、精確查找的專業人士來說,它的便利性是毋庸置疑的。
评分這本書的閱讀體驗,說實話,是需要一點耐心的,但這恰恰是它價值所在。它不是那種輕鬆的消遣讀物,而是一部需要沉下心來慢慢品味的“武功秘籍”。我嘗試用它來梳理《孟子》的一些難點段落,發現硃熹等大儒的注疏層層遞進,邏輯嚴密,能清晰地看到他們如何闡發先秦古義,並將其置於理學體係中進行解釋。閱讀時,我發現自己對一些原本理解模糊的概念,比如“性善論”的內在結構,有瞭更深刻的洞察。需要注意的是,由於內容本身的復雜性,初次接觸的讀者可能會感到信息量過載,建議先從某幾部經典入手,而非貪多求快。書中的注釋量非常龐大,雖然詳盡,但偶爾會感覺字裏行間過於擁擠,可能需要藉助放大鏡來確認某些非常小的批注細節,這或許是囊括如此多內容的必然取捨吧。
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