對一個時代或一件事情,咋見之下立刻指齣它的總體性質和久遠意義是非常誘人的事。人的頭腦就像它的意識一樣,總是急於行動,不顧阻礙,奔嚮自由和結論。它願意忘卻那些梗阻和束縛他的想法的事實。然而忘卻的事實沒有被摧毀,這些依然存在的事實總有一天會指摘他犯下的錯誤...
評分文明的確是有相似性的。基佐說“當羅馬擴張時,她做瞭什麼呢?追究曆史,你們會看到,她徵服或創立的是城市,她討伐的是城市,和她訂立同盟的是城市,她送移民去的地方也是城市。”(p26)何止羅馬遇到的是城市,迴溯中國,最開始不也是由一座座城市連接起來的麼?打仗大傢都說...
評分【按語:讀瞭基佐(Guizot,1787-1874)《歐洲文明史(1828)》這本偉大的小書,我纔明確地將歐洲文明作為一個以多元性為最顯著特點的獨立的文明單位認受下來,而嚮來往往情不自禁地將歐洲文明視為希臘-羅馬文明的直接延續,甚至吉本偉大的《羅馬帝國衰亡史》都未曾糾正瞭我的...
評分不知道是因為剛從基佐筆下的土地溜達瞭一圈迴來,對他的描述特彆有共鳴還是怎麼的,一天就翻完瞭《歐洲文明史》。在此之前我還沒有這麼快看完過所謂的漢譯名著。除瞭作者生不逢時撞上法國大革命最紅火的年代,又悲劇地在這個年代裏生在瞭一個集基督教、資産階級、流亡國外等眾...
評分人類越來越文明瞭,可是文明究竟中什麼?怎麼而來的?此書進行瞭一定的梳理。 作者以講課的形式,把歐洲從古羅馬以來一直到法國大革命前的文明的發展進行瞭總結與歸納。 特彆是蠻族滅亡西羅馬帝國後,文明從幾乎一無所有一直發展的現代。特彆是對中世紀教會、城市與市民的産生...
歐洲史(公元5世紀——18世紀);社會史;有點基礎再讀比較好
评分歐洲史(公元5世紀——18世紀);社會史;有點基礎再讀比較好
评分這個風格很塗爾乾~
评分歐洲史(公元5世紀——18世紀);社會史;有點基礎再讀比較好
评分歐洲史(公元5世紀——18世紀);社會史;有點基礎再讀比較好
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