Disabled Church - Disabled Society

作者:Gillibrand, John

页数:206

出版时间:2010

价格:$ 41.75

isbn号码:9781843109686

具体描述

In this moving and intelligent book John Gillibrand, an Anglican priest, draws on his experience of caring for his non-verbal son, Adam, who has autism and is now a teenager. He reflects on how the experience has changed not just his life, but also his whole way of thinking about theology, politics and philosophy.

Illuminated by an account of his day to day experiences with Adam, and deeper reflection upon the meaning of that experience, John Gillibrand considers the challenges that autism - and disability in general - present to the western tradition of thought in theology and philosophy. His experiences lead him to consider the place of people with autism in relation to religion and philosophy, and how the difficulties in providing adequate public services for those with autism and their carers point to a need for radical transformation of western political structures.

This thoughtful and incisive book will be of interest to theologians, philosophers and sociologists, as well as to all those trying to integrate people with autism into society. Parents and carers will find much to reflect on.

Shortlisted for the Michael Ramsey Prize for theological writing 2013.

Review

this insights shine through his writing, as gems mined from a rich seam of live experience, a strong faith and a father's love for his child. -- Church Times At heart this book is a powerful personal testimony that reveals something of the nature of the brokenness that comes with suffering and at the same time the possibility of new hope... The Beauty of the book is that it runs across intellectual boundaries. Parents looking for the beginning of a language to express their pain, suffering, disappointment and joy will find something useful in this book. Academics and philosophers who, through reflection on the experience of autism, want to begin to rethink who God is and what the Church should be, will also find much sustenance. This book is an important contribution to the theology of disability. -- The Way Disabled church, disabled society is an ambitious book in which he discusses the implications of autism for state, society and church. I found his work moving, thoughtful and thought-provoking. The personal becomes not only political, but theological and philosophical. -- "The Friend" The Quaker weekly Combining poignant personal honesty with an extraordinarily wide range of theological and philosophical learning, John Gillibrand has written a book that takes us well beyond the usual boundaries of studies in autism to raise questions about our human identity, suggesting that we jeopardize human dignity most when we try to bind it to the characteristics we can recognize and value and understand as mirroring only our own faces. -- from the Foreword by Dr Rowan Williams, Archbishop of Canterbury This deeply moving book poses profound questions about people with severe learning difficulties in the life of the Church and wider culture... The book comprises several elements, including robust and fascinating accounts of the medical nature of autism and of its status in British law. Of especial interest to clergy, lay Christians and theological educators, however, will be Gillibrand's reflections on the spiritual implications of autism, both in terms of how biblical texts are read and understood and in terms of liturgy. -- Theology, SPCK, Susannah Cornwall, University of Exeter ... a profoundly moving reflection on the life of one person, and a searching questioning of the traditional ways in which Christian theology has approached the lives of people whose identity is silenced by the condition under which they live. Within the broader body of the so-called theologies of disability, Disabled Church - Disabled Society is an important and substantial contribution, and to be recommended. -- The Expository Times, Peter A Comensoli, School of Divinity, Edinburgh University This book is an encouragement to engage in personal reflection and to create personal theology. It is apologetic, evangelical, passionate and deeply moving. -- Pobl Dewi The book explores autism and disability in general in terms of philosophy, theology and politics and I will never be the same again... I am so privileged in meeting with Adam, that I have heard his voice and the voice of a thousand others, a cry in the silence. -- GoodBookstall Review Theologically, it provides the first substantive interrogation of the meaning (and meaninglessness!) of autism and the distinctive questions this disability raises for our consideration. I highly recommend it to all who live or work with people with autism and who have theological and philosophical interests. -- Journal of Religion, Disability and Health this work presents a significant contribution to the growing field of disability theology as well as to theological anthropology more broadly. -- Modern Believing

Book Description

A moving and intelligent book that looks at living with a child with autism from a spiritual and philosophical perspective

作者简介

John Gillibrand, PhD, is an Anglican priest working in the Diocese of St. David's in West Wales. He has degrees in Theology and History from Oxford University, UK. His doctoral studies at the University of Wales, Bangor, UK, were on the applicability of the thought of Michel Foucault to Christian theology. He lives in Carmarthenshire, Wales

用户评价

《Disabled Church - Disabled Society》这个书名，就如同一束锐利的光，穿透了习以为常的表象，直抵核心。我一直对社会结构如何影响个体命运充满兴趣，而这本书将“教会”和“残障”这两个看似不直接相关的概念并置，立刻激发了我强烈的求知欲。我猜测，本书会以一种非常批判性的视角，去审视教会作为一种社会组织，在对待残障人士方面是否存在着制度性的、文化性的，甚至是神学上的“缺失”或“障碍”。我可能会在书中读到关于教会建筑在物理上是否足够无障碍的讨论，但更深层的，或许是关于教会内部的意识形态，是否真正接纳和拥抱了身体或精神上的差异。例如，书中是否会探讨，在某些神学解释中，是否可能无意中强化了“健全”是“恩典”的体现，而“残障”则可能被误读为“试炼”或“惩罚”，从而在心理上造成隔阂？我希望这本书能够提供一些具体的案例，生动地描绘出残障人士在教会中可能遇到的各种挑战，以及这些挑战如何反映出我们整个社会对于“健全”和“残障”的狭隘定义。同时，我也期待作者能够提出一些富有洞见的观点，引导我们思考，如何才能构建一个真正意义上的“无障碍教会”，以及这样一个教会，又将如何促进一个更加包容和公正的社会。这本书，对我来说，是一次关于“看见”和“行动”的召唤，邀请我去更深层次地理解和参与到构建一个更加平等的世界中。

《Disabled Church - Disabled Society》这个书名，对我而言，像是一声掷地有声的呼唤，瞬间勾起了我内心深处对社会公平和包容性议题的敏感。我一直觉得，一个社会的健康与否，很大程度上取决于它如何对待那些最需要支持和关怀的群体，而“残障”群体无疑是其中最容易被忽视的。当这本书将“教会”这样一个具有深厚人文关怀和社会影响力的组织，与“残障”进行关联时，我立刻感到一种强烈的求知欲。我猜想，作者很可能通过深入的研究和访谈，揭示出教会内部可能存在的各种“不平等待遇”，这些待遇可能并非源于恶意，而是由于长期的惯性思维、缺乏意识，或者是在组织运作中未能充分考虑到残障人士的特殊需求。例如，我可能会在书中看到关于教会建筑的无障碍化程度的讨论，关于教会活动组织是否包容各种形式的参与，以及关于教会的教义和实践，是否真正地赋予了残障人士平等的话语权和尊严。这本书，对我来说，不仅仅是对教会的审视，更是对整个社会“包容性”的一次深刻的反思。我期待它能够提供一些具体的案例和分析，帮助我们理解“隐藏的障碍”是如何运作的，并引发更广泛的讨论，最终促使教会乃至整个社会，在践行公平和包容的道路上，迈出更坚实的步伐。

我带着一种强烈的好奇心翻开了《Disabled Church - Disabled Society》。我的直觉告诉我，这本书绝非泛泛而谈，它所揭示的问题，很有可能触及到了许多人内心深处，却又因种种原因而不敢或不能言说的痛点。我想象着作者是如何一步步深入到这个议题的，或许是通过大量的田野调查，与形形色色的教会成员进行访谈，亲身体验残障人士在参与宗教活动时所面临的各种挑战。我甚至可以预见到书中描绘的场景：在一个庄严的教堂里，一位轮椅使用者在通往圣坛的斜坡前迟疑；在一次热烈的社区活动中，听障人士因为沟通障碍而显得孤立；在一次重要的祷告会后，视障人士在寻找回家路上的些许迷茫。这些画面，听起来就让人心疼，也让人愤怒。这本书，或许就是要打破这种“无形”的隔阂，揭露那些隐藏在表面和谐之下的不公。我希望作者不仅仅是描绘问题，更能深入分析其根源，是制度性的歧视，是文化性的偏见，还是信仰本身的误读？它会像一面镜子，映照出教会和我们社会的“残障”之处，迫使我们正视那些不愿面对的现实。我期待这本书能带来一些振聋发聩的观点，能够激发更广泛的讨论，并最终促使改变的发生，让每一个生命，无论身体状况如何，都能在信仰的殿堂里找到归属和尊严。

《Disabled Church - Disabled Society》这个书名，自带一种审视和反思的意味，让我立刻被吸引。我一直认为，一个社会的进步程度，很大程度上体现在它如何对待那些最脆弱、最需要帮助的群体。而将“教会”这样一个具有重要社会影响力的机构，与“残障”联系起来，无疑是触及了一个非常敏感且关键的神经。我猜想，本书很可能会从多个角度来审视这个问题：首先，从物理环境层面，教会的建筑设计和设施是否足够无障碍？其次，从信息传播层面，教会是否能以易于理解的方式，向所有成员传递信仰和信息？再者，从社会参与层面，残障人士在教会的组织活动中，是否有平等的参与机会和决策权？而最核心的，或许是关于教会内部的文化和价值观，是否真正地拥抱和接纳差异，还是在无意识中形成了一种“健全者”的优越感。这本书，就像一面棱镜，试图折射出教会乃至整个社会在包容性方面的“短板”。我期待作者能够提供一些具体的案例和数据，来支撑她的论点，同时也希望她能提出一些切实可行的建议，帮助教会和我们社会更好地理解和实践“包容性”。我坚信，这本书会带来一次深刻的启迪，让我们重新审视“健全”与“残障”的界限，并认识到，一个真正强大的社会，一定是能够让每个人都感受到被尊重和被爱的社会。

《Disabled Church - Disabled Society》这个书名，本身就蕴含着一种深刻的批判性和探索精神，让我迫不及待地想要一探究竟。我一直在思考，我们所处的社会，在不断追求进步和文明的同时，是否在某些方面，依然存在着“结构性”的残缺？而这本书，似乎将这种“残缺”的目光，投向了被许多人视为精神家园的“教会”。我猜测，作者可能会通过对教会内部运作、神学解读、以及信徒互动等多个维度的细致观察，来揭示出可能存在的、针对残障人士的“非显性”的排斥或边缘化。这可能体现在建筑设计的疏忽，活动组织的不周全，甚至是在神学教义的阐释中，未能充分体现对残障人士的尊重和赋权。我期待本书能够深入分析，这种“教会的残障”是如何形成的，它是否与社会整体对残障的态度相互影响，形成一种恶性循环？同时，我也非常期待作者能够提出一些具有建设性的思考和建议，引导教会和我们社会，如何才能真正打破这些壁垒，构建一个更加包容、更加充满人文关怀的信仰共同体，以及这样一个共同体，对于构建一个更加公平和尊重的社会，又有着怎样的意义。这本书，对我而言，是一次关于“看见”的邀请，邀请我们去关注那些被遮蔽的角落，去理解那些不被听见的声音。

《Disabled Church - Disabled Society》这个书名，如同一声振聋发聩的呐喊，瞬间抓住了我的注意力。我一直坚信，一个社会的进步，体现在它如何对待那些在群体中相对脆弱和边缘的个体。而将“教会”，这样一个被寄予厚望、承载着道德和精神指引的机构，与“残障”这一深刻的社会议题联系起来，无疑具有极其重要的意义。我强烈地预感，这本书将深入探讨教会内部可能存在的、对残障人士的“忽视”或“隔阂”。这可能不仅仅是物理空间的无障碍问题，更可能涉及到教会文化中是否存在某种“健全者中心主义”，以及在神学解读和社区活动中，残障人士是否真正获得了平等的尊重和参与机会。我脑海中会浮现出这样的画面：在某些教会的活动中，一位坐着轮椅的教友，因为缺乏坡道而无法进入礼拜堂；或者，一位听障人士，因为缺乏手语翻译而无法完全理解牧师的讲道。这些细节，看似微小，却可能对残障人士的信仰体验和归属感产生深远的影响。本书，对我来说，不仅仅是对教会的审视，更是对整个社会如何构建一个真正意义上的“包容性”的一次深刻反思。我期待它能够揭示出那些隐藏在“好意”背后的“结构性障碍”，并提出切实可行的解决方案，引导教会乃至整个社会，去拥抱多元，尊重差异，最终实现一个更加公平和充满人道主义关怀的未来。

《Disabled Church - Disabled Society》这个书名，充满了力量和挑战，它不仅仅是在描述一种现象，更是在提出一种质疑。我个人一直关注社会公平和边缘群体权益，而这本书将目光聚焦于教会这样一个常常被认为是道德高地和精神家园的场所，并将其与“残障”联系起来，无疑是一次大胆而深刻的探索。我猜测，作者可能会从历史、社会学、神学等多个维度，来剖析教会内部可能存在的对残障人士的“忽视”或“边缘化”现象。它或许会追溯教会历史上关于残障的论述，分析某些教义的解读是否可能带有偏见，以及现代教会的实践中，是否真正做到了对所有信徒的无差别关怀。我尤其好奇，书中会如何描绘那些隐藏在“同情”和“帮助”表象之下的“结构性障碍”，以及这些障碍是如何影响残障人士的信仰体验和社会参与。它是否会揭示，在一些看似充满爱与温暖的教会里，残障人士反而可能因为不被理解、不被接纳，而感受到更深的孤立？这本书，对我来说，不仅仅是对教会的审视，更是对整个社会如何构建一个真正包容性“生态系统”的思考。我期待它能带来一些颠覆性的观点，打破人们固有的思维模式，并激励我们去创造一个更加平等、更加充满同情心的世界，让每一个生命都能在其中找到自己的位置和价值。

这本《Disabled Church - Disabled Society》的书名本身就极具冲击力，引人深思。我一直对社会如何对待边缘群体、如何包容差异抱有浓厚的兴趣，而这本书似乎触及了这一核心议题，并将其与宗教机构这一看似高洁却也常常被诟病存在局限性的领域联系起来。初拿到这本书时，我脑海中闪过的第一个画面是，在许多传统的教堂或寺庙里，那些身体不便、行动受限的人们，是否真的能够毫无阻碍地参与到宗教生活之中？他们是否被真正地接纳，还是仅仅是被“允许”存在？这不仅仅是一个物理空间上的问题，更是一个精神层面的包容。我想，这本书很可能深入探讨了教会组织内部是否存在着一种无意识的“健全者中心主义”，导致残障人士在精神追求、社区参与甚至领导角色上受到限制。这会是一种怎样的“残障社会”在教会内部上演？它又会如何折射出我们整个社会对待残障人士的普遍态度和结构性障碍？我期待作者能够用细腻的笔触，勾勒出这些被忽视的角落，揭示那些隐藏在虔诚外表下的不平等，并提出具有建设性的解决方案，引导我们思考如何构建一个真正无障碍、包容性的信仰共同体，以及这对于构建一个更公平、更有爱的社会有何意义。这本书的标题，仿佛是一声警钟，提醒着我们，当我们谈论“教会”时，我们是否也别忘了其中每一个“人”的独特需求和价值。

当我看到《Disabled Church - Disabled Society》这个书名时，我脑海中立即浮现出了一幅幅生动的画面。我经常参加一些社区活动，也注意到有些教会的活动，虽然名义上是面向所有人，但实际上却因为种种细节上的疏忽，而让一些行动不便或者有特殊需求的人士望而却步。这不禁让我思考，这种“无形”的障碍，是否在很多时候，比显性的歧视更加隐蔽，也更加令人沮丧？我期待这本书能够深入探讨，教会组织在硬件设施、信息传播、活动设计等方面，是否存在着普遍性的“无障碍化”不足。更重要的是，我希望它能触及到更深层的议题：教会内部的成员，对于残障人士的态度是怎样的？是真正的接纳和尊重，还是仅仅出于怜悯和同情？这种心态的差异，会如何影响残障人士在教会中的体验，让他们感受到的是归属感，还是被隔离感？我想，这本书的价值，不仅在于揭示了教会的“残障”，更在于它可能提出的解决之道。它是否能启发我们思考，如何才能真正地打破这些壁垒，构建一个让每个人都能在信仰中找到力量和支持的包容性社区？我非常期待通过这本书，能够对“残障”有一个更广阔和深刻的理解，并为建立一个更具同情心和包容性的社会贡献一份力量。

《Disabled Church - Disabled Society》这个书名，给我一种强烈的共鸣感，仿佛它在述说着我内心深处长期以来压抑着的某种情绪和观察。我一直觉得，很多时候，我们社会对于“残障”的定义过于狭隘，仅仅局限于身体的某种不便，而忽略了更多维度的“残障”，比如精神上的孤立、社会性的隔阂，以及在群体中被边缘化的体验。而这本书，似乎将这种“残障”的概念，巧妙地延伸到了宗教机构的内部。我猜想，作者可能是通过分析一些具体的案例，比如教会建筑设计的无障碍程度，活动组织是否考虑到不同残障人士的需求，甚至是神学解读中对残障的理解是否足够包容和积极。会不会存在这样一种情况：教会本身，在不知不觉中，也形成了一个“健全者俱乐部”，而将残障人士排除在核心之外？这是一种怎样的“残障社会”在教会内部悄然形成，又如何反映出我们整个社会对待弱势群体的真实态度？我非常期待作者能够深入剖析这种现象背后的深层原因，是历史遗留问题，是传统观念的束缚，还是仅仅是出于一种“好意”但执行不当的安排？我相信，这本书不仅仅是关于教会的，更是关于我们如何构建一个真正具有同理心和包容性的社会的。它或许会带给我们很多意想不到的启示，让我们重新审视“完整”和“缺失”的定义，以及如何在差异中找到连接和力量。