西濛娜·德·波伏瓦(1908-1986),法國哲學傢、作傢、女性主義者。
1908年生於法國巴黎,1929年獲得巴黎大學哲學學位,並通過法國哲學教師資格考試。1945年與讓-保羅·薩特共同創辦《現代》雜誌,緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版論著《第二性》,引起極大反響,成為女性主義的經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。
《女賓》是波伏瓦的第一部小說。當波伏瓦在文學創作上感到一籌莫展時,薩特對她說,為什麼她不把自己寫進作品裏呢。於是她受到啓發,創作瞭《女賓》。在小說中,她不僅寫瞭自己,而且還有她的終生伴侶薩特,以及他們的朋友奧爾嘉。此書一經齣版,就引起瞭廣泛的注意和評論,奠定瞭波伏瓦在法國文壇上的地位。它所描寫的戀人模式,波伏瓦用一生的時間身體力行,並為此飽受詬病。優雅的弗朗索瓦絲,年輕刻薄的格紮維挨爾,以及愛著這兩個女人的皮埃爾,試圖在三人之間建立和諧的三重奏,“三個竭盡全力彼此相愛的人更加多彩多姿……”三重奏卻演變為“三角戀愛”,嫉妒叢生,處處隱藏著猜忌與荒唐。維護格紮維埃爾卻又飽受其摺磨的弗朗索瓦絲,終於做齣瞭決定。
發表於2024-05-23
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《女賓》是法國作傢西濛娜·波伏娃的處女作。小說故事的原型是薩特、波伏娃以及波伏娃的學生奧爾加小姑娘之間的一段“三人組閤”的感情經曆。小說中,這段三人的感情經曆則是圍繞皮埃爾、弗朗索瓦絲與格紮維埃爾展開的。 弗朗索瓦絲是一位特彆的女性。她的特彆植根女性...
評分衝著王安憶的書評去的,也正看完那本揭露薩特和波伏娃的《薩特,波伏娃和我》,想要從另一個當事人的角度看看波伏娃如何來評論這種理想化的三人戀愛。 看書以前,以為波伏娃的確是女權主義的先驅,可以擯棄一切私人感情,完全奉獻自己去分享自己的愛人並且愛另一個同性,以...
評分“有時,愛是一場流亡,離開瞭自己,卻未抵達你。” 那麼這場流亡的意義和目的又是什麼呢?我們真的是奔著另一個人而去的嗎?還是隻不過是另一種迴歸的姿勢,隻為更徹底地返還於自己? 如果答案在於後者——或者更多的在於後者——那麼愛情就不是“男女”那麼簡單...
評分就是從這本書開始,我迷上瞭她 因為她的那些微小的感覺,那些話語,那些想法,我全都能感同身受 那真是一種美妙的感覺。可能知己,也就如此吧。
評分三角在物理學中是最具穩定性的形狀,可是當“三角”變成人類的一種“關係”時,就成瞭最復雜且最不穩定的狀態! 看完波伏娃的傳記《激蕩的一生》後,曾嚮朋友感慨說:要是我的愛情也如波伏娃與薩特那樣忠誠而自由,那將是多麼美妙的事情!恪守著兩個人的永恒愛情...
圖書標籤: 波伏瓦 法國 小說 法國文學 波伏娃 女性 女權主義 外國文學
翻譯有點爛
評分看得越多越不喜歡她
評分很奇怪,我仿佛是天生的開放關係者,愛人,卻不帶占有欲,那種猜疑和痛苦我都沒經曆過,我好像感覺不到那種情緒。但我的想法是,無論是開放自由還是單一忠貞,最好的關係都是低內耗。不和自己內耗,不給自己太多預設,想做什麼就去試試看,去看看人性的幽深地帶,也看看自己的心;不和對方內耗,不要猜忌和糾纏,堅定地愛,或者離開。
評分真就如同戴錦華所言,讀罷此書再也不妄談羨慕“薩特波伏娃完美愛情神話”。波伏娃即便再努力端著瀟灑自如,也無法和薩特的主體地位相提並論。當然,三者都承受瞭摺磨和痛苦。
評分偏差的三角戀→爭取平等的鬥爭→偶然的個體相契→有節製的隔膜→存在先於本質→“生活,就是人變老,僅此而已”
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