Shin Buddhism

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出版者:Image
作者:Taitetsu Unno
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2002-9-17
价格:USD 19.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780385504690
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 净土真宗
  • 真宗
  • 日本佛教
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  • 佛教信仰
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具体描述

Interest in Buddhism continues to grow throughout North America, and more and more readers are moving beyond the familiar Zen and Tibetan traditions to examine other types of Buddhism. In Shin Buddhism , Taitetsu Unno explains the philosophy anc practices of "Pure Land" Buddhism, which dates back to the sixth century C.E., when Buddhism was first introduced in Japan.

While Zen Buddhism flourished in remote monasteries, the Pure Land tradition was adopted by the common people. With a combination of spiritual insight and unparalled scholoarship, the author describes the literature, history, and principles of this form of Buddhism and illuminates the ways in which it embodies this religion's most basic tenet: "No human life should be wasted, abandoned, or forgotten but should be transformed into a source of vibrant life, deep wisdom, and compassionate living." As a practice that evolved to harmonize with the realities of everyday life, Shin Buddhism will be particularly attractive to contemporary Western readers.

禅宗的沉思与实践:一份对东方精神哲学的深入探索 图书简介 本书并非旨在探讨特定宗派的教义,而是献给那些渴望深入理解东方哲学思想核心,尤其是禅宗(Zen)的精髓与实践的读者。我们力求超越表面化的标签和刻板印象,走进禅宗思维修行的内在世界,探索其对心性、空性、当下以及人与自然关系的深刻洞察。 第一章:觉醒的边界——禅宗思想的起源与基石 本章追溯了禅宗思想从印度佛教传入中国,并在本土文化土壤中生根发芽的过程。我们将重点考察佛教“四圣谛”和“八正道”在禅宗语境下的转化与重塑。不同于依赖经典文本的系统阐释,禅宗更强调“不立文字,直指人心,见性成佛”。因此,我们将深入分析“心”的结构,探讨禅宗如何看待我们日常经验的局限性,以及如何通过直接的、非概念化的体验来超越这些限制。 我们将探讨“空性”(Śūnyatā)在禅宗中的独特表述。空性并非虚无主义,而是一种对事物本质的洞察——万物皆因缘和合而生,并无永恒不变的“自性”。这种对无常性的深刻理解,如何转化为一种积极的生命态度,而非消极的遁世主义,是本章探讨的重点。我们通过分析早期禅师的语录片段,揭示他们如何运用机锋和棒喝来打破学徒对实在的执着,引导他们直面“本来面目”。 第二章:当下即是道场——禅修的艺术与日常生活的融合 禅宗的核心实践在于“禅定”(Dhyāna),但禅宗的伟大之处在于其将禅定从特定的宗教仪式中解放出来,融入日常生活的每一个细节。本章详细阐述了坐禅(Zazen)的技术与心态。我们不仅讨论呼吸的调整、身体的姿势(如跏趺坐的结构与益处),更重要的是探讨坐禅时如何处理纷至沓来的念头——不是压制,而是观察、接纳,并最终让它们自然消散。 “行禅”、“吃饭”、“挑水”、“担柴”——这些看似平凡的活动,在禅宗修行中被提升为“道”。我们将剖析“如实知如实见”的内涵,即以一种不受预设观念污染的眼光去感知世界。这要求修行者将全部的专注力集中于正在进行的活动本身。当心完全专注于当下,过去与未来便不再构成束缚,时间和空间的概念也随之消融。这种对“此时此刻”的绝对在场,是禅宗区别于其他注重逻辑思辨流派的关键特征。 第三章:机锋与悖论——超越逻辑的智慧表达 禅宗的文本,尤其是公案(Kōan),往往充满了看似荒谬的对话和矛盾的陈述。本章专门研究这些“非理性”的表达方式,及其在教化中的作用。公案并非谜语,它们是精心设计的工具,旨在让求道者的理性思维走到死胡同,从而为更深层次的直觉洞察创造空间。 我们将细致分析著名的公案,例如“牧牛图”的十个阶段。这十个阶段不仅仅是描述从迷惘到彻悟的心路历程,它们更是一种图示化的修行指南。每一张图景都对应着对“自我”和“世界”的不同理解层次。我们探讨如何从“寻牛不见”到最终“返璞归真”的转变,并考察“一颂”——在达到完全领悟后,用简练的诗句来表达那超越言语的体验。这种表达方式的本质在于“意在言外”,它迫使听者或读者调动自己的全部生命能量去“领悟”而非“理解”。 第四章:自然与物我合一——对生态智慧的早期洞察 虽然禅宗诞生于古代,但其对人与自然关系的观点却具有惊人的现代意义。本章探讨禅宗如何打破主体(观察者)与客体(被观察物)之间的二元对立。当修行者达到“空性”的体悟时,个体的小我(Ego)便消融于更广阔的生命网络之中。 “山是山,水是水”与“山不是山,水不是水”以及最终“山还是山,水还是水”的三个阶段,清晰地描绘了这种本体论的演变。我们考察禅宗艺术,如水墨画和盆景艺术(Bonsai),如何体现了这种“不强求、顺其自然”的哲学。这些艺术形式并非对自然的模仿,而是对自然内在生命力的捕捉和流露。书中会引用相关的禅宗诗篇,展现那种万物一体,无我无他的广阔心境,这为当代生态伦理提供了古老的思想资源。 第五章:现代困境与禅宗的回应 在信息爆炸和高度异化的现代社会中,人们普遍感受到焦虑、疏离和意义的缺失。本章将探讨禅宗智慧如何能够充当现代心灵的镇静剂和指南针。我们分析现代社会如何通过不断追求外部目标来填补内在的空洞,以及禅宗如何通过强调“无所求”的安住来消解这种永恒的匮乏感。 我们将讨论“正念”(Mindfulness)的概念,它如何在西方心理学中被重新发掘并应用于治疗领域,以及它与传统禅修之间的继承与区别。本书主张,禅宗提供的不是一套规避现实的逃避机制,而是一种更具韧性和真实感的面对世界的方式——即以清醒、不带评判的眼光去承受生活的全部重量,并在承受中发现自由。 结语:在沉默中寻求回响 本书的最终目的,是提供一个通往内在体验的路径图,而非一本学术报告。我们深知,关于禅宗最深刻的真理,永远无法被完整的文字所捕捉。如同禅师所言:“手指指向月亮,但不要把手指当作月亮。”因此,本书的价值不在于它本身,而在于它能否激发读者放下书本,亲自去体验、去觉察,去倾听内心深处那永恒的、却又沉默的声音。这份探索,是每一个人独有的、不可替代的生命旅程。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《净土真宗》这本书,对我来说,是一次意想不到的心灵之旅。我曾以为佛教的修行必然是艰苦卓绝的,需要断绝尘缘,潜心苦修。然而,这本书却以一种极为温和而有力的姿态,展现了净土宗的独特路径。它强调的是一种“信”的力量,一种对阿弥陀佛宏愿的全然信赖,从而获得内心的平静与解脱。我非常欣赏作者在解释“凡夫”与“圣人”之间的差异时所使用的比喻,它让我深刻地理解到,在净土宗的观念里,即便是我们这些平凡之人,也同样被佛陀的慈悲所平等接纳。书中关于“回向”的阐述,更是让我看到了佛教的博大胸怀,它不仅仅是为了个人的解脱,更是将这份功德回向给一切众生。阅读过程中,我感受到一种前所未有的轻盈,仿佛置身于一片广阔而宁静的海洋,任凭思绪自由徜徉。这本书让我重新思考了“依靠”的意义,它并非软弱,而是一种智慧的选择。

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我最近拜读了《净土真宗》这本书,感觉它为我打开了一扇通往全新精神世界的大门。我之前对佛教的认识,大多停留在一些表面的仪式和规条上,总觉得离自己很遥远,也很难理解。而这本书则以一种非常接地气的方式,阐述了净土宗的核心思想。它并没有给我一种高高在上、不可企及的感觉,而是像一位知心朋友,循循善诱地引导我。我尤其对书中关于“信”的论述印象深刻,它不仅仅是一种信仰,更是一种深刻的觉醒和全然的托付。作者用了很多生动的语言,描绘了阿弥陀佛无边的慈悲和智慧,让我感受到一种强大的生命力。我仿佛看到了,在这纷繁复杂的世界中,有一种永恒的光明,指引着我前行。这本书并没有给我强加任何东西,而是让我自己去感受,去体会。读完之后,我感到内心多了一种安宁,少了一种焦虑,这对我来说是一份珍贵的收获。

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我最近偶然翻阅了《净土真宗》,这本书着实给了我不少惊喜,也引发了我很多思考。我一直认为佛教的修行需要极大的毅力,需要摒弃世俗的一切,甚至是对自我的否定。但这本书却以一种完全不同的视角,展现了净土宗的独特魅力。它强调的是通过信赖阿弥陀佛的愿力,就能在现世获得解脱,这让我感到非常新颖。作者的文笔非常流畅,行文间带着一种智慧的光芒,即使是我这样的门外汉,也能感受到其中蕴含的深刻道理。书中对“弥陀本愿”的阐释,让我看到了佛教信仰中另一番动人的景象:不是个体苦苦挣扎,而是被一股至高无上的力量所接纳和拯救。我特别留意了关于“往生”的章节,它所描绘的不仅仅是一个终点,更像是一个全新的开始,一个充满希望的彼岸。这本书并没有给我枯燥的说教感,反而像是一次心灵的对话,让我重新审视了生命的意义和价值。它鼓励我在日常生活中保持一颗感恩和信赖的心,这对我来说是一种非常积极的引导。

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这本《净土真宗》读起来真是一种特别的体验。从封面开始,就有一种沉静而庄严的感觉,仿佛带着我进入了一个与世隔绝的精神空间。我一直对佛教的各种流派有所耳闻,但对净土宗的了解仅限于一些模糊的概念。这本书的叙述方式非常温和,没有给我一种压迫感,反而是像一位慈祥的长者在娓娓道来。我特别喜欢书中对“他力本愿”的解释,它不像我之前理解的那么被动,反而是一种深刻的信赖和依靠。作者用了很多通俗易懂的比喻,让这些原本可能很抽象的教义变得鲜活起来。比如,当讲到阿弥陀佛的宏愿时,我仿佛看到了那无边无际的光明,照耀着每一个渴望解脱的众生。书中的历史背景介绍也做得很好,让我了解到净土宗是如何在日本兴盛起来的,以及它对日本社会文化产生的深远影响。我印象深刻的是,它并非只是一个理论体系,而是真正融入了人们的日常生活,成为一种精神慰藉和行为指引。读完之后,我感到内心多了一份平和,少了一些执着,这大概就是这本书最直接的馈赠吧。

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《净土真宗》这本书,可以说是一次对我固有认知的挑战,又是一次深刻的心灵洗礼。我一直以来对宗教的理解,总离不开苦行、戒律、以及对自身欲望的压制。然而,这本书所描绘的净土宗,却让我看到了另一种可能性。它不强调个体有多么完美的修行,反而鼓励我们接受自己的不完美,并将一切交付给阿弥陀佛的宏大愿力。这种“他力本愿”的思想,对于我这样常常感到力不从心的人来说,无疑是一种巨大的安慰。书中对于“善导大师”等重要人物的介绍,也让我对净土宗的传承有了更清晰的认识,了解到它是如何在历史的长河中不断发展和完善的。我喜欢作者在解释教义时所使用的类比,它们非常贴切,让我能够轻松地理解那些看似深奥的佛学概念。读这本书的过程,就像是置身于一片宁静的湖水旁,任凭微风拂过,思绪也随之变得开阔。我从中体会到了一种前所未有的轻松感,仿佛卸下了沉重的包袱。

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