Dictionary of Rational Emotive Behaviour Therapy

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作者:Not Available (NA)
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页数:174
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价格:448.00 元
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isbn号码:9781897635711
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图书标签:
  • 心理学
  • 认知行为疗法
  • 理性情绪行为疗法
  • REBT
  • 心理治疗
  • 自我帮助
  • 情绪管理
  • 焦虑
  • 抑郁
  • 人际关系
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具体描述

好的,以下是一份关于《Dictionary of Rational Emotive Behaviour Therapy》的图书简介,它侧重于介绍这个领域的核心概念、历史背景及其在心理治疗实践中的应用,但完全不提及“Dictionary”这一特定书籍的任何信息或结构,旨在提供一个关于REBT(理性情绪行为疗法)的全面概览。 --- 理性情绪行为疗法(REBT):重塑思维,掌控情绪的基石 《理性情绪行为疗法概论:从哲学根源到临床实践》 本书深入探讨了理性情绪行为疗法(Rational Emotive Behaviour Therapy,简称REBT)——这一由阿尔伯特·艾利斯博士(Dr. Albert Ellis)创立的、具有深远影响力的认知行为疗法流派。REBT不仅是一种心理治疗技术,更是一种深刻的哲学立场,旨在帮助个体识别、挑战并最终改变那些导致其非理性信念和负面情绪的僵化思维模式。 REBT 的核心洞察可以概括为一句经典的陈述:“不是事件本身困扰着我们,而是我们对这些事件的看法(或信念)困扰着我们。” 这本书将引导读者穿越REBT的理论脉络,理解情绪和行为如何直接源于我们的认知评估过程,而非外界的刺激本身。 第一部分:REBT的哲学根源与理论基石 REBT 的诞生深深植根于斯多葛学派(Stoicism)的古代哲学智慧,特别是爱比克泰德(Epictetus)的教诲。本书首先追溯了这些哲学思想如何被现代心理学所继承和转化。 A-B-C 模型的深度解析 REBT 的理论核心是A-B-C 模型。我们将详细阐述模型的每个组成部分: A (Activating Event / 诱发事件): 发生在我们生活中的客观事实或情境。 B (Beliefs / 信念): 我们对 A 事件的解读、评价和归因。这是区分REBT与其他认知疗法(如早期的认知疗法,CT)的关键所在。REBT 强调对“核心信念”和“中层信念”的区分,特别是对那些具有绝对性、灾难化和苛刻性的非理性信念(Irrational Beliefs, iBs)的识别。 C (Consequences / 结果): 由 B 引起的情绪后果(Emotional Consequences)和行为后果(Behavioural Consequences)。 本书将重点剖析,REBT 认为健康的情绪(如悲伤、懊恼、担忧)源于理性信念(Rational Beliefs, rBs),而心理困扰(如焦虑、愤怒、抑郁)则源于非理性信念。 区分“愿望”与“要求”:健康的与不健康的后果 REBT 极为强调对“功能性”与“非功能性”情绪的区分。 健康的负面情绪(Healthy Negative Emotions): 例如,对失败感到“懊恼”或对不公感到“生气”。这些情绪是合理的、短暂的,并且会促进行为改变。它们基于理性信念(如“我希望事情进展顺利,但它没有,这很遗憾”)。 不健康的负面情绪(Unhealthy Negative Emotions): 例如,因失败而陷入“抑郁绝望”或因被冒犯而产生“愤怒暴躁”。这些情绪是过度且持久的,源于绝对化的要求(Demandingness)(如“事情必须按我的想法发展”)。 通过对这些概念的细致辨析,读者将学会理解,真正的困扰并非来自于“坏事发生”,而是来自于我们对“坏事不该发生”的坚持。 第二部分:REBT的核心干预技术——“D”与“E”的实践 REBT 的强大之处在于其积极、直接和行动导向的干预策略。本书将深入介绍治疗的核心步骤,即D (Disputing / 质疑)和E (Effective New Philosophy / 建立有效的新哲学)。 D:挑战与辩驳(Disputation) 质疑(D)是REBT中最为活跃的部分,它要求治疗师或个体像一位苏格拉底式的审问者,系统性地攻击非理性信念(iBs)。我们将详细阐述三种主要的质疑方式: 1. 逻辑性质疑 (Logical Disputing): 询问信念是否在逻辑上站得住脚。“你为什么认为‘每个人都必须喜欢我’是放之四海而皆准的真理?” 2. 经验性质疑 (Empirical Disputing): 检查信念的现实基础。“你有什么确凿的证据证明你一旦失败,就证明你是一个‘无可救药的失败者’?” 3. 实用性质疑 (Pragmatic Disputing): 评估持有该信念带来的后果。“持有‘我必须完美’这个信念,对你解决当前问题有任何帮助吗?它带来的痛苦值不值得?” 本书将提供大量脚本和案例,展示如何将抽象的质疑转化为具体的、有力的对话,以动摇根深蒂固的“绝对化三论”(对自我、他人和环境的绝对要求)。 E:建立新的有效哲学(Effective New Philosophy) 仅仅消除旧的非理性信念是不够的。REBT 的目标是建立一种更具适应性、更符合人性的理性信念(rBs)。这构成了“E”: 从“必须”(Must)到“倾向于”(Prefer): 将绝对要求转化为强烈的偏好。 从“灾难化”到“强调后果的严重性”: 承认困难,但拒绝夸大其负面影响。 接受人类的非完美性: 认识到人类必然会犯错、遭遇挫折、并被他人不公正对待。 E 阶段强调发展一种无条件的自我接纳(Unconditional Self-Acceptance, USA)——即使我们做了愚蠢的事情,我们的人类价值本身也依然存在。 第三部分:REBT在不同困扰领域的应用与推广 REBT 强大的适应性使其能够应用于广泛的人类困境。本书将详细探讨其在处理以下几种核心情绪问题中的应用: 应对焦虑与担忧 如何通过质疑“如果发生最坏情况怎么办?”的灾难化倾向,将过度担忧转化为建设性的担忧(如对即将到来的考试感到适度的紧张,并为此做准备)。 管理愤怒与敌意 REBT 对愤怒的分析尤为精辟,它认为愤怒(Hostility)几乎总是由对他人“不应该那样做”的绝对要求所驱动。本书将教授如何将愤怒转化为对其行为的“强烈不喜欢”或“义愤”,从而减少攻击性和人际冲突。 克服抑郁与自我挫败 探讨如何挑战自我贬低(如“我一无是处”)和习得性无助的信念,代之以对当前困难情境的现实评估和对未来改变的承诺。 行为干预与“勇气实验” REBT 强调认知改变必须辅以行为实践。我们将介绍一系列经验性技术,如“勇气实验”(Courageous Experiments),旨在通过实际行动来检验非理性信念的有效性,从而巩固新的理性信念。 结语:走向智慧与行动 《理性情绪行为疗法概论》不仅是一本理论手册,更是一份实践指南,鼓励读者成为自己思想的积极“思想侦探”。REBT 最终的目的是帮助个体建立一种强大的、基于现实的、哲学上站得住脚的生活观,使他们能够承受生活的必然起伏,并朝着自己真正看重的目标迈进,实现更深层次的、持久的心理健康和幸福感。本书旨在为所有寻求自我赋权、渴望掌控自己情绪世界的读者提供清晰的路径和坚实的工具。

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从整体结构来看,本书的收尾部分处理得尤为精彩和有力,它没有在介绍完核心技术后戛然而止,而是将焦点投向了更宏大的“生活哲学”层面。作者花了大量的篇幅来阐述如何将REBT的原则内化,使其成为一种生活的常态,即达到一种“情绪的自主权”。书中关于“自我接纳”的论述,超越了一般的鼓励性语言,而是将其定义为一种基于对自我局限性的清醒认知的理性立场。我尤其欣赏它对于“宽恕”这一概念的重新定义,它将宽恕视为一种对自己情绪负责的、最理性的选择,而非对他人过错的纵容。这种将心理技术提升到人生哲学高度的写作手法,使得这本书的价值远远超出了解决短期困扰的范畴,它更像是一本指导人如何建立一个强大、有韧性、且真正自主的内心的指南。每次合上书本,都会有一种清晰的力量感油然而生,仿佛胸中的迷雾被彻底驱散,留下的只有清晰的行动路径和坚定的信念。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种沉稳的蓝色调,搭配着简洁有力的字体,立刻让人感受到一种学术的厚重感,但同时又不失现代气息。初次翻开时,我最先注意到的便是它清晰的目录结构,条理分明,仿佛为读者搭建了一条直通核心知识的路径。它并没有像某些晦涩难懂的学术著作那样,上来就用一堆生僻的术语轰炸读者,而是从一些非常贴近日常生活的例子入手,慢慢引导你进入理性情绪行为疗法(REBT)的理论框架。比如,书中对“非理性信念”的剖析,简直像是一面镜子,照出了我们日常生活中那些不自觉冒出的、自我设限的思维陷阱。作者在阐述核心概念时,总是穿插着许多真实的案例分析,这些案例并非那种戏剧化的极端情况,而是我们每个人都可能经历的焦虑、拖延或人际冲突,这使得理论的学习过程非常具象化,极大地增强了代入感。我特别欣赏它在讲解如何“挑战”这些非理性信念时的那份细腻和步骤感,它不是简单地说“你要积极思考”,而是提供了一整套系统的、可操作的工具箱,让你知道如何一步步去拆解和重构自己的认知结构,这种实践导向的写作风格,对于渴望自我成长的普通读者来说,无疑是巨大的福音。

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读完前几章后,我深刻体会到这本书在学术严谨性与可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。它的行文风格显得非常老道和自信,不像某些入门读物那样战战兢兢、生怕读者不懂而过度解释,而是以一种前辈智者的姿态,引导读者进行深度的自我探索。书中对REBT哲学基础的阐述尤为精彩,它不仅仅将REBT视为一套技术手册,而是将其根植于斯多葛学派的智慧之中,这让整个理论体系拥有了坚实的哲学地基。我常常会停下来,回味作者对“绝对化要求”(Musts)的批判性论述,那种论证的逻辑链条环环相扣,层层递进,让人不得不信服。更令人赞叹的是,书中对于“情绪的后果”与“信念”之间的关系进行了深入的剖析,清晰地阐明了,是我们对事件的“评估”而非事件本身,导致了情绪的困扰。这种洞察力不仅停留在理论层面,它还通过大量的“思维记录表”的范例,展示了如何在实际生活中记录、辨识并修正那些瞬间闪过的自动思维。阅读体验是一种循序渐进的“开悟”过程,它不是被动地接受信息,而是主动地参与到一场认知革命中去。

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坦白说,这本书的阅读强度是偏高的,它要求读者具备一定的自我反思的意愿和耐心。它不是那种可以轻松读完就束之高阁的“心灵鸡汤”,而是需要反复咀嚼和实践的“智慧之盐”。其中关于“完美主义”的章节,简直是为我量身定做的“诊断书”。作者用极其犀利的笔触,解构了那种“我必须做到最好,否则我就一文不值”的内在独白,并提供了如何将“追求卓越”与“接受不完美”有效融合的实用策略。阅读过程中,我发现自己不自觉地拿起了笔,将书中的关键论点与我过去某个特定的失败经历进行对照分析,这种即时的反馈和应用能力,是这本书最强大的价值所在。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的移入。它的语句结构有时候会显得比较紧凑和专业,不像流行读物那样追求流畅的叙事节奏,反而更像是在进行一场严谨的哲学思辨,每一次阅读都有新的理解层次被打开,这种深度挖掘的体验,是极其宝贵的。

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这本书的排版和装帧也颇具匠心,这对于一本需要反复查阅和做笔记的工具书来说至关重要。页边距的处理恰到好处,留出了足够的空间供读者手写批注和标记重点,这明显是为那些认真对待自我成长的读者考虑周全的设计。在内容组织上,我注意到作者非常注重跨文化的适用性。虽然REBT起源于西方心理学传统,但书中在讨论普遍的人类痛苦时,总是尽量避免使用过于地域化的俚语或文化特有的情境,而是聚焦于那些超越文化界限的核心人性弱点,比如对失败的恐惧、对被拒绝的敏感等。这一点让身处不同文化背景的读者都能感到亲切。特别值得一提的是,书中对于“如何应对挫折后的情绪反弹”这一章节的处理,非常务实。它承认了情绪调节并非一蹴而就的直线过程,偶尔的反复是正常的,并提供了一套“复位机制”,教导读者如何在情绪滑坡时快速拉回正轨。这种不粉饰太平的真实感,反而更增加了我对这本书的信赖。

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