The Allegiance of Thomas Hobbes

出版者:Oxford University Press, USA

作者:Jeffrey R. Collins

页数:326

出版时间:2008-01-10

价格:USD 55.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780199237647

具体描述

The Allegiance of Thomas Hobbes offers a revisionist interpretation of Thomas Hobbes's evolving response to the English Revolution. It rejects the prevailing understanding of Hobbes as a consistent, if idiosyncratic, royalist, and vindicates the contemporaneous view that the publication of Leviathan marked Hobbes's accommodation with England's revolutionary regime. In sustaining these conclusions, Professor Collins foregrounds the religious features of Hobbes's writings, and maintains a contextual focus on the broader religious dynamics of the English Revolution itself. Hobbes and the Revolution are both placed within the tumultuous historical process that saw the emerging English state coercively secure jurisdictional control over national religion and the corporate church. Seen in the light of this history, Thomas Hobbes emerges as a theorist who moved with, rather than against, the revolutionary currents of his age. The strongest claim of the book is that Hobbes was motivated by his deep detestation of clerical power to break with the Stuart cause and to justify the religious policies of England's post-regicidal masters, including Oliver Cromwell. Methodologically, Professor Collins supplements intellectual or linguistic contextual analysis with original research into Hobbes's biography, the prosopography of his associates, the reception of Hobbes's published works, and the nature of the English Revolution as a religious conflict. This multi-dimensional contextual approach produces, among other fruits: a new understanding of the political implications of Leviathan; an original interpretation of Hobbes's civil war history, Behemoth; a clearer picture of Hobbes's career during the neglected period of the 1650s; and a revisionist interpretation of Hobbes's reaction to the emergence of English republicanism. By presenting Thomas Hobbes as a political actor within a precisely defined political context, Professor Collins has recovered the significance of Hobbes's writings as artefacts of the English Revolution.

用户评价

这本书的语言风格与其说是哲学思辨，不如说更像一份详尽的工程蓝图，描述着一个如何构建“永恒机器”的方案，只不过这个机器的零件是人类的意志和恐惧。我被那种近乎偏执的逻辑一致性所吸引，作者似乎完全沉浸在他的思想实验中，对于外部世界的现实性或情感共鸣保持着一种高傲的距离。书中的论证链条极其紧密，一旦接受了最初的几条公理——主要是关于人性的基本假设——那么随之而来的结论似乎就成了不可避免的命运。这种体验非常独特，它不是在“说服”你相信，而是在“展示”给你看，如果世界按照这个模型运作，结果必然如此。我花了不少时间在理解那些关于权利让渡和主权不可分割的论述上，每一次的深思都像是在攀登一座陡峭的知识阶梯，顶端是清晰但略显荒凉的视野。它提醒了我，伟大的思想往往是极端的，它们为了追求纯粹的逻辑，常常会牺牲掉日常生活的复杂性和人性的微妙之处。这是一本需要耐心和专注力的书，如果你期待的是轻松的阅读体验，那可能会感到枯燥，但如果你追求的是思想的纯粹力量，那么它提供了无与伦比的营养。

当我合上这本书时，我感觉自己像刚刚经历了一场漫长的、令人筋疲力尽的辩论，而我的对手是绝对的理性本身。这本书的魅力恰恰在于它的“不妥协性”。它毫不留情地揭示了和平的脆弱性，以及我们为了逃避那种“所有人反对所有人的战争”状态，愿意付出多大的代价。我特别关注了作者对法律和道德起源的论述，他将两者清晰地分离开来，道德退居次要，而强制性的法律权力被提升到了至高无上的地位。这与我过去阅读的许多强调道德教化或自然权利的理论形成了鲜明的对比。这里的重点不是“我们应该做什么”，而是“我们必须做什么才能生存”。这种实用主义到近乎冷酷的程度，反而产生了一种令人敬畏的美感——一种对结构完整性的崇拜。这本书不是用来培养好公民的，它是用来解释为什么我们需要一个“利维坦”来防止我们相互毁灭的。它像一面被擦得极亮的镜子，反射出政治现实最原始、最不加粉饰的样貌。

读完这本书后，我感到一种复杂的情绪交织在一起，它触及了我对社会契约理论的许多根深蒂固的看法，但又以一种极其冷静和系统化的方式将这些观点重新构建起来。作者似乎在刻意剥离所有不必要的道德修饰，直击权力的本质。那种对“自然状态”的描绘，虽然听起来有些令人不寒而栗，却又在逻辑上无懈可击地支撑起了对绝对主权的必要性论证。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种近乎几何学般的严谨性，每一个推导都像是在铺设一条坚实的桥梁，通往最终的结论——一个强大且不可分割的政府是避免混乱的唯一出路。然而，这种绝对化的倾向也让我感到一丝不安，仿佛在追求秩序的完美过程中，个体自由的微小火花被有意无意地忽略了。它迫使我思考，我们所珍视的自由，在面对生存的终极威胁时，究竟能占据多大的分量。这本书无疑是一次对人类社会组织基础的深刻反思，它像一把冰冷的手术刀，剖开了政治哲学的肌理，展现出其骨骼般的结构。对于任何想深入了解权力与服从关系的读者来说，这都是一次不可回避的智力挑战，它不会给你温暖的答案，只会留下深刻的、需要反复咀嚼的问题。

这本著作展现了一种罕见的、将形而上学的探讨转化为严格的政治工程学的努力。它不是在讨论一个“理想国”的蓝图，而是在描绘一个“必要之恶”的生存机制。我尤其着迷于作者如何处理“自由”与“安全”之间的永恒博弈。在他的笔下，真正的自由并非不受约束的放纵，而是建立在清晰的法律边界之内，这种边界由一个超然且全能的力量来保障。这种观点极具颠覆性，因为它将我们习以为常的自由概念彻底解构了。阅读过程中，我不断地将书中的理论与我所观察到的现实政治现象进行对照，惊讶地发现，尽管时代变迁，作者所揭示的权力运作的基本逻辑依然具有惊人的解释力。它不是一本鼓吹暴政的书，而是一本对暴政——或者说，对强大强制力的必要性——进行冷静分析的文本。它像一本技术手册，指导人们如何建造一个能够抵御人性倾颓的政治结构，即便这座结构本身看起来令人感到压抑。我必须承认，它成功地在我的思想中凿开了一个深刻的沟壑，迫使我以一种全新的、更加审慎的态度来看待政府的本质。

这本书最让我印象深刻的是其结构上的对称性和论证的循环往复性，它像一个精心设计的迷宫，每一步都通往中心那个不容置疑的权威。作者的写作习惯中有一种近乎宗教布道般的确定性，他似乎确信自己已经找到了人类政治生活的“万有理论”。我花了很多时间在辨析“恐惧”在构建社会中的作用，它被提升到了理性之上的地位，成为驱动所有政治行为的核心引擎。这种观点与后世强调理性启蒙的思潮形成了强烈的张力，让人不禁思考，我们今天的社会秩序，究竟是建立在光明的理性之上，还是仍然潜藏在对混乱的深层恐惧之中？书中对主权者权力的界定是如此详尽和无所不包，以至于任何对其合法性的质疑，在作者的逻辑框架下，都显得苍白无力。这并非一本容易消化的读物，它要求读者放弃预设的立场，完全沉浸在作者构建的那个冷峻的、以自我保存为最高目标的体系内。它对人类心性的洞察，虽然刻板，却也锐利得令人不安。