彼得·伯格(Peter Berger) 国际知名的社会学家、宗教学家,现象社会学主要代表人物,新保守主义的代言人之一。美国波士顿大学文化、宗教和世界事务研究所前主任,曾先后任教于纽约社会研究学院、北卡罗来纳大学等多所大学。伯格学术兴趣广泛,思路开阔,著作颇丰,在宗教、世俗化、多元性、“全球化的多样性”等方面均有论著,内容涉及社会学、宗教学、神学、经济学和政治学等诸多领域,在西方人文社科界引起了持久的关注和影响。与德国社会学家托马斯·卢克曼合著的《现实的社会构建》,被认为是知识社会学领域的里程碑式著作;所撰《神圣的帷幕:宗教社会学的基本理论要素》被奉为堪与韦伯《新教伦理与资本主义精神》相媲美的经典;代表作另有《知识社会学:社会实体的建构》《与社会学同游:人文主义视角》《疑之颂:如何信而不狂》等。
格雷斯·戴维(Grace Davie) 英国著名宗教社会学家,埃克塞特大学社会学教授,国际社会学联合会宗教社会学分会第22届学术委员会轮值主席(2002—2006)。以研究欧洲宗教而著称,所倡“代理性宗教”(vicarious religion)论点,在国际学界影响非凡。主要著作有:《《欧洲:例外个案——现代世界里的信仰参数》《宗教在现代欧洲》《1945年后英国的宗教:信而不群》等。
埃菲·霍卡斯(Effie Fokas) 社会学博士,目前供职于伦敦经济学院欧洲研究所。为欧洲委员会第六框架计划(European Commission FP6)资助的“欧洲福利和价值观”(Welfare and Values in Europe)研究项目负责人、欧洲外交政策研究希腊基金会(the Hellenic Foudation for European and Foreign Policy)研究助理。
发表于2025-01-06
Religious America, Secular Europe? 2025 pdf epub mobi 电子书
文 | 卢云峰 (《读书》2016年3期) 宗教美国,世俗欧洲 这是一个祛魅的时代,也是一个复魅的时代。当基督教在欧洲花果飘零之际,它在美国却枝繁叶茂,欣欣向荣。这让学者感到困惑:现代性究竟是宗教的墓地还是沃土? 四十年前,大多数社会学家并没有上述的困惑,他们坚...
评分文 | 卢云峰 (《读书》2016年3期) 宗教美国,世俗欧洲 这是一个祛魅的时代,也是一个复魅的时代。当基督教在欧洲花果飘零之际,它在美国却枝繁叶茂,欣欣向荣。这让学者感到困惑:现代性究竟是宗教的墓地还是沃土? 四十年前,大多数社会学家并没有上述的困惑,他们坚...
评分对于欧美以外的国家的人来说,美欧就是一个概念,而对于他们本身来说,差别大了去了。读这本书之前,完全不知两者在宗教方面差别这么大,当然,欧洲自身的差别也很大。欧洲的宗教是传统的代理性宗教,属于公共事业,因为历史上宗教迫害的黑暗年代,大家有意回避它,认为世俗化...
评分文 | 卢云峰 (《读书》2016年3期) 宗教美国,世俗欧洲 这是一个祛魅的时代,也是一个复魅的时代。当基督教在欧洲花果飘零之际,它在美国却枝繁叶茂,欣欣向荣。这让学者感到困惑:现代性究竟是宗教的墓地还是沃土? 四十年前,大多数社会学家并没有上述的困惑,他们坚...
评分文/严搏非 宗教美国和世俗欧洲的形成原因与这两块大陆所经历的不同的启蒙路径相关,这一点已经有相当多的论述,书中主要征引的希梅尔法布的《现代性之路:英法美启蒙之路比较》是近期的一本很重要的研究作品,这本书也已经有了中文本,而这位作者的另一本《新旧历史学》则在八...
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