《悠然望南山:文化視域中的陶淵明》由上、中、下三篇組成。上篇以陶淵明“無弦琴”為切入點探討其文學創作與音樂藝術之關係,展示瞭這位偉大田園詩人的彆樣風采。中篇全麵考察瞭陶淵明的宗教信仰及其與廬山佛教的復雜關係,揭示瞭詩人的傢世背景及其對廬山佛教文化的拒斥和吸納。下篇對陶詩的若乾未明人物進行考索,並在文本還原的基礎上對兩首陶詩進行瞭深入的理論闡釋。
發表於2024-06-16
悠然望南山 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
關於陶淵明的研究,近現代以來學術成果頗為豐富。該書在充分藉鑒前人與時賢研究成果的基礎上,實現瞭許多重要的學術創新,在陶淵明研究的一些重大問題上,均有顯著的推進。 首先,該著善於在廣闊的文化視野中展開研究。多年來,學術界已經把陶淵明放在瞭中國文化的...
評分關於陶淵明的研究,近現代以來學術成果頗為豐富。該書在充分藉鑒前人與時賢研究成果的基礎上,實現瞭許多重要的學術創新,在陶淵明研究的一些重大問題上,均有顯著的推進。 首先,該著善於在廣闊的文化視野中展開研究。多年來,學術界已經把陶淵明放在瞭中國文化的...
評分關於陶淵明的研究,近現代以來學術成果頗為豐富。該書在充分藉鑒前人與時賢研究成果的基礎上,實現瞭許多重要的學術創新,在陶淵明研究的一些重大問題上,均有顯著的推進。 首先,該著善於在廣闊的文化視野中展開研究。多年來,學術界已經把陶淵明放在瞭中國文化的...
評分關於陶淵明的研究,近現代以來學術成果頗為豐富。該書在充分藉鑒前人與時賢研究成果的基礎上,實現瞭許多重要的學術創新,在陶淵明研究的一些重大問題上,均有顯著的推進。 首先,該著善於在廣闊的文化視野中展開研究。多年來,學術界已經把陶淵明放在瞭中國文化的...
評分關於陶淵明的研究,近現代以來學術成果頗為豐富。該書在充分藉鑒前人與時賢研究成果的基礎上,實現瞭許多重要的學術創新,在陶淵明研究的一些重大問題上,均有顯著的推進。 首先,該著善於在廣闊的文化視野中展開研究。多年來,學術界已經把陶淵明放在瞭中國文化的...
圖書標籤: 陶淵明 文學 範子燁 魏晉南北朝文學論著 仰眾妙而絕思,終憂遊以養拙 魏晉南北朝 宗教 中國
“還原曆史”,既需要“曆史”的理論觀照,也需要“曆時”的文獻檢驗。範子燁先生最可欽佩的一點,就是善於抓住曆史上“隻言片語”的零星記載,繩貫珠聯,並將其置於文學史的長河中,反復進行多方麵闡釋、論證,從而為我們“還原”一個更為真實的曆史。其精銳之識,實足以匡正前人之誤說。如陶淵明《飲酒》其五“悠然望南山”的異文問題,蘇軾認為應作“見南山”,元、明、清三代,多數文人接受瞭蘇軾的說法。今天通行的很多版本中,多數還是“見南山”。作者通過認真的文獻查考,認為自北宋王安石而下直至清代,也有很多“望南山”的說法。作者指齣,唐代白居易有多首詩化用陶淵明“望南山”詩,如“坐望東南山”、“西南望遠山”、“望山傾一盂”,等等。“望”、“見”一字之彆,境界迥異。
評分“還原曆史”,既需要“曆史”的理論觀照,也需要“曆時”的文獻檢驗。範子燁先生最可欽佩的一點,就是善於抓住曆史上“隻言片語”的零星記載,繩貫珠聯,並將其置於文學史的長河中,反復進行多方麵闡釋、論證,從而為我們“還原”一個更為真實的曆史。其精銳之識,實足以匡正前人之誤說。如陶淵明《飲酒》其五“悠然望南山”的異文問題,蘇軾認為應作“見南山”,元、明、清三代,多數文人接受瞭蘇軾的說法。今天通行的很多版本中,多數還是“見南山”。作者通過認真的文獻查考,認為自北宋王安石而下直至清代,也有很多“望南山”的說法。作者指齣,唐代白居易有多首詩化用陶淵明“望南山”詩,如“坐望東南山”、“西南望遠山”、“望山傾一盂”,等等。“望”、“見”一字之彆,境界迥異。
評分“還原曆史”,既需要“曆史”的理論觀照,也需要“曆時”的文獻檢驗。範子燁先生最可欽佩的一點,就是善於抓住曆史上“隻言片語”的零星記載,繩貫珠聯,並將其置於文學史的長河中,反復進行多方麵闡釋、論證,從而為我們“還原”一個更為真實的曆史。其精銳之識,實足以匡正前人之誤說。如陶淵明《飲酒》其五“悠然望南山”的異文問題,蘇軾認為應作“見南山”,元、明、清三代,多數文人接受瞭蘇軾的說法。今天通行的很多版本中,多數還是“見南山”。作者通過認真的文獻查考,認為自北宋王安石而下直至清代,也有很多“望南山”的說法。作者指齣,唐代白居易有多首詩化用陶淵明“望南山”詩,如“坐望東南山”、“西南望遠山”、“望山傾一盂”,等等。“望”、“見”一字之彆,境界迥異。
評分“還原曆史”,既需要“曆史”的理論觀照,也需要“曆時”的文獻檢驗。範子燁先生最可欽佩的一點,就是善於抓住曆史上“隻言片語”的零星記載,繩貫珠聯,並將其置於文學史的長河中,反復進行多方麵闡釋、論證,從而為我們“還原”一個更為真實的曆史。其精銳之識,實足以匡正前人之誤說。如陶淵明《飲酒》其五“悠然望南山”的異文問題,蘇軾認為應作“見南山”,元、明、清三代,多數文人接受瞭蘇軾的說法。今天通行的很多版本中,多數還是“見南山”。作者通過認真的文獻查考,認為自北宋王安石而下直至清代,也有很多“望南山”的說法。作者指齣,唐代白居易有多首詩化用陶淵明“望南山”詩,如“坐望東南山”、“西南望遠山”、“望山傾一盂”,等等。“望”、“見”一字之彆,境界迥異。
評分讀瞭論陶淵明與道教的一章,太有意思瞭。陶淵明不為五鬥米摺腰、江州祭酒、菊花詩等等,都和天師道扯上瞭關係。王羲之的蘭亭修禊和陶公的斜川之遊也成瞭天師道集會。真是撿到籃子就是菜啊。
悠然望南山 2024 pdf epub mobi 電子書 下載