曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小說傢。名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江寜織造,其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年,在統計階級內部政治鬥爭牽連下,雪芹傢受到重大打擊,其父免職,産業被抄,遂隨傢遷居北京。他早年經曆瞭一段封建大官僚地主傢庭的繁華生活,後因傢道衰落,趨於艱睏。晚期居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談。具有深厚的文化修養和卓越的藝術纔能。他生活在我國已有資本主義生産萌芽的封建末世,在其後期又有機會接觸到下層人民,因而對當時社會階級鬥爭和思想鬥爭有較具體的感受,看到瞭統治階級的腐朽凶殘和內部的分崩離析。曾以十年時間,從事《石頭記》(即《紅樓夢》)的創作。書中通過一個貴族官僚大傢庭的盛衰曆史的描寫,塑造瞭許多典型人物形象,對當時社會的黑暗腐敗,進行瞭深刻的解剖和批判,並熱情地歌頌瞭具有異端思想的男女青年,成為我國古典小說中偉大的現實主義作品。但其中也反映瞭作者為封建製度“補天”的幻想和找不到齣路的悲觀情緒。據稱先後曾增刪五次,但未成全書而卒;今流行本一百二十迴,後四十迴一般認為是高鶚所續。也能詩,又善畫石,但作品流傳絕少。
《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》(簡稱“甲戌本”》是《紅樓夢》早期抄本,今殘存十六迴。分裝四冊:第一冊第一至第四迴,第二冊第五至七迴,第三冊第八迴、第十三至十六迴,第四冊第二十五至二十八迴。第一、五、十三、二十五迴捲首均題“脂硯齋重評石頭記”,而其它各迴捲首均無此題名,說明每四迴裝訂一冊是為原裝。一九二七年為鬍適收藏。此本第一迴第八葉後半葉有“至脂硯齋甲戌抄閱再評仍用石頭記”雲雲,故定名《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》。
第一迴前有“凡例”四條、總評一條及題詩七律一首。正文每半葉十二行,行十八字。每葉中縫標有“石頭記”、捲次、葉次、“脂硯齋”四項。第二、六、十三、十四、十五、十六迴有迴前墨筆評語,第六、二十五、二十六、二十七、二十八迴有迴末墨筆評語。正文中有硃筆眉批和硃筆行中雙行批和行間批。這些評語並非齣自脂硯齋一人之手,也非寫於一時。第二十六迴末評語:“收拾二玉文字,寫顰無非哭玉再哭慟哭,玉隻以陪事小心軟求慢懇,二人一笑而止。且書內若此亦多多矣,未免有犯雷同之病,故險語結住,使二玉心中不得不將現事拋卻,各懷以驚心意,再作下文。”
發表於2025-03-14
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我對薛寶釵的敬仰可從“一問搖頭三不知”開始。因為我自己是個藏不住話的人,知道點什麼,必須得大嚷開來纔覺得痛快。雖然心裏很知道沉默是金、聰明不能外露的道理,無奈天性是喧鬧膚淺的人。我有時候也不免不服氣地想,不喜歡講話的人不一定是沉得住氣的緣故,很可能是因為無...
評分女人是世界最美麗的存在。有時比花朵與河流還要美。男人的工作,就是保存、保養、保護與享受這種美麗。美麗的東西,纔能滋養男人,把他從西門慶脫胎換骨為賈寶玉。所以,你看,隻有三種男人。一種是西門慶,一種是賈寶玉,另外一種是處在他們中間的。中間的男人是大多數,西門...
評分近日,青島的《滿漢全席》節目做“紅樓菜”,還特意邀請瞭演過賈寶玉的歐陽奮強來品嘗,倒也是有趣的一個噱頭。一部雲譎波詭的《紅樓夢》,魯迅斷言:“經學傢看到易,道學傢看到淫,纔子看到纏綿,革命傢看到排滿,流言傢看到宮闈秘事……”他卻是漏掉瞭一項,饞鬼們看到美味...
評分張愛玲恨《紅樓夢》後四十迴續書,甚至說: 《紅樓夢》未完還不要緊,壞在狗尾續貂成瞭附骨之疽——請原諒我這混雜的比喻。” 我倒沒那麼恨,隻是有點不爽。 概因我讀書時,很在意看個吃。《紅樓夢》前八十迴裏,吃得很妥帖;後四十迴,就不大對勁瞭。 比如,高鶚續書第八十七...
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編輯得很不負責,在第9頁上居然連編輯手記也未刪去,實在不該。但此版貴在完整影印瞭鬍適、俞平伯、周汝昌三位紅學大傢的跋語,彌足珍貴,故給三星。
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