賀桂梅,1970年生於湖北。1989年考入北京大學中文係,2000年獲文學博士學位,博土論文《80年代文學與五四傳統》曾獲北京大學優秀博士論文二等奬。2000年留北京大學中文係任教,2004年被聘為副教授,主要從事中國20世紀文學、思想研究。已齣版著述《批評的增長與危機——90年代文學批評研究》(1999)、《轉摺的時代——40—50年代作傢研究》(2003)、《人文學的想象力——當代中國思想文化與文學問題》(2005)、《曆史與現實之間》(2008),另參與編寫《中國現代文學名著導讀》(錢理群主編,2002)、《中國現當代文學學科概要》(溫儒敏主編,2005)等;並在國傢核心刊物發錶相關研究領域論文多篇。
作為“新時期”的20世紀80年代,被視為告彆50—70年代的革命實踐而進行文化“新啓濛”的曆史時期。這個時期形成的文學觀念、知識體製與思維模式構成瞭近三十年的新主流文化,也是人們理解當代中國六十年乃至整個20世紀曆史的基本認知裝置。90年代以來中國社會的變遷,使得如何評價這一認知裝置變成瞭知識界的關鍵分歧所在。本書從探討人道主義思潮、現代主義文學思潮、“尋根”思潮、“文化熱”、“重寫文學史”思潮、“純文學”實踐等6個文學與文化思潮著手,試圖對80年代整體思想狀況進行一番知識社會學考察。對每一思潮,不僅在新的曆史視野中重構其基本曆史輪廓和復雜脈絡,更從敘事形態、知識構成與話語機製等不同層麵重新解讀其核心曆史文本,尤其關注“知識”與“意識形態”之間的關聯。這種研究的兩個基本特色:一是跨學科視野,以文學文本為主,但擴大到美學、哲學、理論、曆史研究等領域,力圖把80年代思潮作為具有“共振性”的文化場域來加以把握;另一則是全球視野與中國問題的結閤,從一種更具想象力的整體曆史視野中揭示齣80年代中國文化實踐的不同麵嚮,及其與90年代以來“全球化”現實間的關聯。由此,本書希望在批判性地反思曆史的基礎上,重新描畫80年代文化地圖,以作為推進現實思考的參照。
發表於2024-12-22
“新啓濛”知識檔案 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
補標。 以知識譜係學與知識社會學視角分析80年代中國思想的變化。方法論與思想資源是作者一貫踐行的,從早期寫作作傢的專題研究(如蕭紅、馮至等)到進來的關於趙樹理研究的論文集始終鮮明可見。 作為話語分析的具體實踐,這看起來與其他種類的思想史方法論不太相同:不說洛夫...
評分 評分迴答一位前輩關於GF老師的討論,也順便Mark一下自己對相關問題的思考。 非常感謝你的問題又提醒我重讀GF老師寫在好多年前的那篇意味深長的文章。我不知道你指的賀桂梅老師的文章,是不是就是她在《新啓濛知識檔案》那本書中關於“先鋒小說的知識譜係與意識形態”的相關內容,我...
評分 評分迴答一位前輩關於GF老師的討論,也順便Mark一下自己對相關問題的思考。 非常感謝你的問題又提醒我重讀GF老師寫在好多年前的那篇意味深長的文章。我不知道你指的賀桂梅老師的文章,是不是就是她在《新啓濛知識檔案》那本書中關於“先鋒小說的知識譜係與意識形態”的相關內容,我...
圖書標籤: 賀桂梅 文化研究 八十年代 思想史 當代文學 文學研究 文學史 文學理論
破除意識形態神話的開始 就是拆解一組同構的二項對立
評分全球視野中的70-80年代轉摺與中國:一、汪暉——傳統/現代、中國/西方;二、霍布斯鮑姆——極端的年代:短暫的20世紀,啓濛運動和法國大革命發起的特殊政治—文化時代的結束,漫長的16世紀以來就存在的現代世界體係的結束;三、阿瑞吉——漫長的20世紀,自19世紀後期以來的美國霸權周期從物質擴張嚮金融擴張的轉移;四、詹明信——資本主義全球化,流動的資本不僅覆蓋瞭那些曾經處在資本主義世界體係外部的外部即第三世界,也滲透進瞭資本主義世界體係內部的外部即由文化生産與美學領域所代錶的無意識領域;五、德裏剋——“20年”文革雨打浮萍;六、溫鐵軍——先開放、後改革;七、賀桂梅——福柯,La Fin。八、曼海姆、伊曼紐爾·沃勒斯坦、戴維·哈維、華國鋒、“的確良”、洗衣粉、尼剋鬆以及電視、洗衣機和冰箱“三大件”。
評分隻是讀完。真正(在想,需不需要打雙引號)的思潮史,在呈現思潮本身的展開的同時,更側重於挖掘思潮背後的“資源”(或者說“知識結構”),進而討論八十年代各種話語的意識形態性質,屬於譜係學考察,也因而突齣瞭脈絡、流變,可以稱得上是對“潮”、“流”的呈現。真是要“啃”的書。
評分纔女也請說人話。 再看您簽那名字……嗯。
評分文風和洪老相似 全程被籠罩
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