“新启蒙”知识档案 2024 pdf epub mobi 电子书

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“新启蒙”知识档案 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

贺桂梅，1970年生于湖北。1989年考入北京大学中文系，2000年获文学博士学位，博土论文《80年代文学与五四传统》曾获北京大学优秀博士论文二等奖。2000年留北京大学中文系任教，2004年被聘为副教授，主要从事中国20世纪文学、思想研究。已出版著述《批评的增长与危机——90年代文学批评研究》(1999)、《转折的时代——40—50年代作家研究》(2003)、《人文学的想象力——当代中国思想文化与文学问题》(2005)、《历史与现实之间》(2008)，另参与编写《中国现代文学名著导读》(钱理群主编，2002)、《中国现当代文学学科概要》(温儒敏主编，2005)等；并在国家核心刊物发表相关研究领域论文多篇。

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发表于2024-11-21

“新启蒙”知识档案 2024 pdf epub mobi 电子书

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“新启蒙”知识档案电子书读后感

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回答一位前辈关于GF老师的讨论，也顺便Mark一下自己对相关问题的思考。非常感谢你的问题又提醒我重读GF老师写在好多年前的那篇意味深长的文章。我不知道你指的贺桂梅老师的文章，是不是就是她在《新启蒙知识档案》那本书中关于“先锋小说的知识谱系与意识形态”的相关内容，我...

评分☆☆☆☆☆

补标。以知识谱系学与知识社会学视角分析80年代中国思想的变化。方法论与思想资源是作者一贯践行的，从早期写作作家的专题研究（如萧红、冯至等）到进来的关于赵树理研究的论文集始终鲜明可见。作为话语分析的具体实践，这看起来与其他种类的思想史方法论不太相同：不说洛夫...

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出版者:北京大学出版社

作者:贺桂梅

出品人:

页数:387

译者:

出版时间:2010-3-1

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301169445

丛书系列:培文书系·文学与当代史丛书

图书标签: 贺桂梅文化研究八十年代思想史当代文学文学研究文学史文学理论

“新启蒙”知识档案 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

作为“新时期”的20世纪80年代，被视为告别50—70年代的革命实践而进行文化“新启蒙”的历史时期。这个时期形成的文学观念、知识体制与思维模式构成了近三十年的新主流文化，也是人们理解当代中国六十年乃至整个20世纪历史的基本认知装置。90年代以来中国社会的变迁，使得如何评价这一认知装置变成了知识界的关键分歧所在。本书从探讨人道主义思潮、现代主义文学思潮、“寻根”思潮、“文化热”、“重写文学史”思潮、“纯文学”实践等6个文学与文化思潮着手，试图对80年代整体思想状况进行一番知识社会学考察。对每一思潮，不仅在新的历史视野中重构其基本历史轮廓和复杂脉络，更从叙事形态、知识构成与话语机制等不同层面重新解读其核心历史文本，尤其关注“知识”与“意识形态”之间的关联。这种研究的两个基本特色：一是跨学科视野，以文学文本为主，但扩大到美学、哲学、理论、历史研究等领域，力图把80年代思潮作为具有“共振性”的文化场域来加以把握；另一则是全球视野与中国问题的结合，从一种更具想象力的整体历史视野中揭示出80年代中国文化实践的不同面向，及其与90年代以来“全球化”现实间的关联。由此，本书希望在批判性地反思历史的基础上，重新描画80年代文化地图，以作为推进现实思考的参照。

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“新启蒙”知识档案 2024 pdf epub mobi 用户评价

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全球视野中的70-80年代转折与中国：一、汪晖——传统/现代、中国/西方；二、霍布斯鲍姆——极端的年代：短暂的20世纪，启蒙运动和法国大革命发起的特殊政治—文化时代的结束，漫长的16世纪以来就存在的现代世界体系的结束；三、阿瑞吉——漫长的20世纪，自19世纪后期以来的美国霸权周期从物质扩张向金融扩张的转移；四、詹明信——资本主义全球化，流动的资本不仅覆盖了那些曾经处在资本主义世界体系外部的外部即第三世界，也渗透进了资本主义世界体系内部的外部即由文化生产与美学领域所代表的无意识领域；五、德里克——“20年”文革雨打浮萍；六、温铁军——先开放、后改革；七、贺桂梅——福柯，La Fin。八、曼海姆、伊曼纽尔·沃勒斯坦、戴维·哈维、华国锋、“的确良”、洗衣粉、尼克松以及电视、洗衣机和冰箱“三大件”。

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只是读完。真正（在想，需不需要打双引号）的思潮史，在呈现思潮本身的展开的同时，更侧重于挖掘思潮背后的“资源”（或者说“知识结构”），进而讨论八十年代各种话语的意识形态性质，属于谱系学考察，也因而突出了脉络、流变，可以称得上是对“潮”、“流”的呈现。真是要“啃”的书。

评分☆☆☆☆☆

才女也请说人话。再看您签那名字……嗯。

评分☆☆☆☆☆

中文系的人都该读下贺桂梅的几本书，并对八十年代的语境加以了解反思，这门学科的理论、问题意识里夹杂了太多那个特定年代的东西，和古今中西都相似却都不通，抱着那些破玩意儿不放，难免变得浮泛扯淡或者走火入魔

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