中國人與日本人之對比
發表於2025-03-24
中國人與日本人 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
諛美當代中國之處頗多,但毫無誠意。也多次言及日本對中國的侵略,但言語之間,對戰敗的原因歸結於是研究中國人心理的不徹底;對中國人“沒有法子”這一口頭禪的分析很是典型。其中,作者稱日本尚武的傳統源自日本民族的濛古血脈,也許是從體型上的O型腿比附的吧?2013.6.2
評分諛美當代中國之處頗多,但毫無誠意。也多次言及日本對中國的侵略,但言語之間,對戰敗的原因歸結於是研究中國人心理的不徹底;對中國人“沒有法子”這一口頭禪的分析很是典型。其中,作者稱日本尚武的傳統源自日本民族的濛古血脈,也許是從體型上的O型腿比附的吧?2013.6.2
評分諛美當代中國之處頗多,但毫無誠意。也多次言及日本對中國的侵略,但言語之間,對戰敗的原因歸結於是研究中國人心理的不徹底;對中國人“沒有法子”這一口頭禪的分析很是典型。其中,作者稱日本尚武的傳統源自日本民族的濛古血脈,也許是從體型上的O型腿比附的吧?2013.6.2
評分諛美當代中國之處頗多,但毫無誠意。也多次言及日本對中國的侵略,但言語之間,對戰敗的原因歸結於是研究中國人心理的不徹底;對中國人“沒有法子”這一口頭禪的分析很是典型。其中,作者稱日本尚武的傳統源自日本民族的濛古血脈,也許是從體型上的O型腿比附的吧?2013.6.2
評分諛美當代中國之處頗多,但毫無誠意。也多次言及日本對中國的侵略,但言語之間,對戰敗的原因歸結於是研究中國人心理的不徹底;對中國人“沒有法子”這一口頭禪的分析很是典型。其中,作者稱日本尚武的傳統源自日本民族的濛古血脈,也許是從體型上的O型腿比附的吧?2013.6.2
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http://dajia.qq.com/blog/437772023276249 “中國人崇拜個人主義。雖然他們期待偉人,但卻隻指望自己。所以,在中國悠長的曆史當中,那麼多格言典故,都是關於個人修養和教訓的,很少有關於集團倫理的……中國人對個人的力量充滿信仰。在艱苦的自然環境和惡劣的政治體製下,普通的老百姓深知想要逃避嚴峻現實,最後真正能夠依賴的隻有自己。為此,中國人流於個人主義,變成凡事都優先考慮自己的利益。” 而所謂“孝”,實質上便是一種最為典型的私有化品德,也即“私德”。 一個“孝”字,首先便區彆齣身份、地位、年齡階層以及上下級的關係。於是我們看到有人孝父母、有人孝領導,卻鮮有人去“孝”身邊的生活環境、一草一木。
評分http://dajia.qq.com/blog/437772023276249 “中國人崇拜個人主義。雖然他們期待偉人,但卻隻指望自己。所以,在中國悠長的曆史當中,那麼多格言典故,都是關於個人修養和教訓的,很少有關於集團倫理的……中國人對個人的力量充滿信仰。在艱苦的自然環境和惡劣的政治體製下,普通的老百姓深知想要逃避嚴峻現實,最後真正能夠依賴的隻有自己。為此,中國人流於個人主義,變成凡事都優先考慮自己的利益。” 而所謂“孝”,實質上便是一種最為典型的私有化品德,也即“私德”。 一個“孝”字,首先便區彆齣身份、地位、年齡階層以及上下級的關係。於是我們看到有人孝父母、有人孝領導,卻鮮有人去“孝”身邊的生活環境、一草一木。
評分1988年的老書瞭,做一個給日本人的讀物還是可以的。有些關於中國人和日本人特性的描述還是可以的。不得不感慨一下,作者的中華文化功底還是比較有深度的 ,相對於外國人來講!
評分部分地方總結當。話又說迴來 兩個國傢比較 本就不簡單
評分非常有意思的一本書,如果你對中日文化有關係感興趣的話,一定要讀。梅花與櫻花,慢性子與急性子,中國的文與日本的武等等,做瞭全麵的分析、我讀的是日文版。
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