读过中文,聊识之无,改学历史,粗知汉魏。本职冬烘先生,忝充出版编辑。为人做嫁之馀,尚有边角废料,垂老投闲,补缀成衲,虽捉襟而见肘,却宁短而不斜。无虱可扪,有鬼可谈,凑成一编,共庆升平。
发表于2025-03-21
扪虱谈鬼录 2025 pdf epub mobi 电子书
看過先生點校的日知錄和困學紀聞,尤以後者為精,看到前代鄉賢著作包裝得如此華麗,令我這個四明後學感佩。欒先生是文獻家,寫鬼故事自然對歷代志異小說鉤稽很深。中國書果然很適合晚上看,如通鑑中即使如劉子業輩的重口味也只不過屬於獵奇的趣味,沒什麼恐怖的感覺。先前夜讀t...
评分夜读栾保群《扪虱谈鬼录》,并无一丝恐惧,盖因在中国,鬼之一物,是与活人纠缠不清的。古人认为,鬼,归也。故去的人,常回家看看,便有了鬼。回想看《聊斋》小人书那会儿,吓得睡觉时脸都不敢冲着窗户,而今却百毒不侵,什么《鬼吹灯》、《画皮》,看的是好奇心而非妖魔鬼怪...
评分鬼故事能整理出线索,能写得不通俗,其实已经很不错了,材料的收集整理连缀成串也能看出作者的功力,只可惜展开部分就显得略有不足,对于很多和鬼相关风俗的成因分析就显得有些肤浅(例如《避煞之谜》),分析得很泛泛,有很多推理属于没有任何理论基础的想当然耳,又加上了一...
评分 评分1、 初中时某日我们几个同学在一女生家聚餐,饭后到了扯淡时间,男生们本能地都把话题往“鬼故事”方面靠,结果几个男生在听完对方那个讲烂了的故事后都觉得很丢脸,因为女孩子们的反应不是尖叫而是礼貌的沉默。然后最漂亮的那位姑娘,为了活跃气氛,讲了一个我至今都在回味的...
图书标签: 怪力乱神 民俗 随笔 文化 栾保群 志怪 中国 中国文学
本书为作者在《万象》杂志上发表过的二十来篇“谈鬼”文章结集而成。
目录
1、小序
2、也谈“水里的东西”(夹带一章)
3、说僵
4、避煞之谜
5、哀伥
6、那一边的吃饭问题
7、阴山八景
8、恩仇二鬼
9、髑髅的幽默(外一章)
10、鬼的死亡
11、无债不成的父子
12、纸灰飞作白蝴蝶
13、罗酆山的沉默
……
插画古韵十足;说鬼变相劝世
评分非常赞的中国鬼怪杂文集!!很久没看到这么给力的民俗学书籍了——之所以说得这么正规,是因为虽是杂文,但作者的考据功力完全可以以此当一部“中国鬼狐仙怪生活大考察”,将阴间众“生灵”的衣食起居活动内容娓娓道来。难能可贵的是,作者还能发掘出众多鬼怪故事背后有关于人类行为学以及文化趋势变迁的共有部分——这一点实在是其他类似的小品文集所不能比的。举个例子而言就是,作者认为,中国之所以有“神灭论”而没有“无鬼论”,实际上是对于孝道这一人伦无法否定的结果。具体而言,中国历史上持神灭论的人通常都无法在论战中保持上风——因为神灭论容易导致无鬼论,从而让反对者们竖起孝道的大旗将之打倒。这个从民俗学上得出的观点,很新颖,值得读者去思考。PS:此书的配图我觉得也挺细腻,很有意思,虽然不是很美型,但能看出配图者的用心。
评分非常赞的中国鬼怪杂文集!!很久没看到这么给力的民俗学书籍了——之所以说得这么正规,是因为虽是杂文,但作者的考据功力完全可以以此当一部“中国鬼狐仙怪生活大考察”,将阴间众“生灵”的衣食起居活动内容娓娓道来。难能可贵的是,作者还能发掘出众多鬼怪故事背后有关于人类行为学以及文化趋势变迁的共有部分——这一点实在是其他类似的小品文集所不能比的。举个例子而言就是,作者认为,中国之所以有“神灭论”而没有“无鬼论”,实际上是对于孝道这一人伦无法否定的结果。具体而言,中国历史上持神灭论的人通常都无法在论战中保持上风——因为神灭论容易导致无鬼论,从而让反对者们竖起孝道的大旗将之打倒。这个从民俗学上得出的观点,很新颖,值得读者去思考。PS:此书的配图我觉得也挺细腻,很有意思,虽然不是很美型,但能看出配图者的用心。
评分文绉绉的好烦人。
评分拍桌怒贊……
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