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发表于2024-05-14

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耶稣基督说：要去爱。 释迦牟尼说：不许爱。 这大概便是佛与耶稣的最大分歧，也是为什么基督教众远多过僧尼的原因之一。佛的境界太难达到，剥离欲念是对人类原欲的反抗，是一种逆向的追求。而基督教义则简单易行得多，毕竟人天赋性情。 基督教堂充满爱，教徒间皆以弟兄姊妹相称...  

被翻译成中文的第一本佛经，也是我读的第一本佛经。所谓四十二章，其实就是四十二段话，相对比较简单，中华书局的这个版本也给了很好的注释和翻译。无论是真心向佛还是仅仅本着了解佛道的目的，都是入门的好读物。 五欲：财、色、名、食、睡 声闻四果(由低到高)：须陀洹、斯...  

被翻译成中文的第一本佛经，也是我读的第一本佛经。所谓四十二章，其实就是四十二段话，相对比较简单，中华书局的这个版本也给了很好的注释和翻译。无论是真心向佛还是仅仅本着了解佛道的目的，都是入门的好读物。 五欲：财、色、名、食、睡 声闻四果(由低到高)：须陀洹、斯...  

说起《四十二章经》，你也许第一时间想到的是《鹿鼎记》和藏在经书中的藏宝图。其实，《四十二章经》是佛教非常重要的一本经书，因为据说这是从印度传到中国来的第一部经典著作（是否第一部有争议，不论），其价值可想而知，且语句简短，通俗易懂，由迦叶摩腾、竺法兰两位高僧...  

我买了一本四十二章经，我本以为是一套8本，结果发现是一本小薄册子，无论如何也不可能有韦小宝找到的那种羊皮纸了，于是也就没有宝藏了，也就看不到大清龙脉了。。。好桑心。

原来真的有四十二章经啊~~

80%的篇幅在说去除爱欲，可见爱欲真的很难去除

佛言：吾法念无念念，行无行行，言无言言，修无修修。会者近尔，迷者远乎，言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。《四十二章经》内容多出自阿含经，是佛教早期思想的概要，佛之语录。

第二十六章，天神欲以玉女引诱佛陀，使人想起魔鬼在荒野中对于耶稣的引诱。整部经多用通俗的比喻，很适合传道。三十三章言“夫为道者，譬如一人与万人战”云云，学习亦然，如果毕论允许有扉页，我一定要把这段话打上去。