我负语文

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☆☆☆☆☆
出版者:福建教育
作者:闫学
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2010-5
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787533453497
丛书系列:
图书标签:
  • 语文
  • 教学
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  • 教育教学
  • 中小学教材
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  • 思维训练
  • 文化素养
  • 写作技巧
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具体描述

《我负语文:特级教师闫学的教学艺术》是全国著名特级教师闫学老师的一本专门阐述语文教学的专著,较之以往的几部大教育类型图书有所不同。《我负语文:特级教师闫学的教学艺术》作者结合自己多年来在语文学科的教育探索、追寻之路阐述语文教学的实质,详细剖析和反思了自己的语文意识及教学追求及其得失。值得阅读的是,作者在《我负语文:特级教师闫学的教学艺术》不仅深入浅出地阐述了语文教学应该把握什么、应该如何操作等一线教师极为关切的问题,她更将自己在全国开过的非常有影响的、各种类型的课例作为案例进行剖析,在自己阐述讲学设想之后,还有听课者、讲课者之间的观点交锋,甚至是反复的交锋。

全书纵横捭阖,文字清新、简洁,虽然是教学专著,但是阅读过程丝毫没有枯燥和困顿之感。

《星河彼岸的咏叹》 内容提要 本书是一部宏大的太空歌剧,讲述了在数个世纪后的遥远未来,人类文明的足迹已遍布银河系。故事围绕着“泰坦星域”的崛起与衰落、神秘的“以太流”能源的开发,以及一场试图揭示宇宙终极奥秘的史诗级远征展开。主角团由来自不同文化背景和星球的个体组成,他们必须克服内部矛盾与外部的未知威胁,探寻一个跨越数万光年的古老文明遗留下的线索,最终面对的是关乎所有智慧生命存亡的终极抉择。 第一部分:星尘的低语 故事始于“新伊甸”殖民地,一个位于银河系旋臂边缘、以严格的社会等级制度和高科技生活著称的星球。伊芙琳·维拉,一位天赋异禀的星图学家,发现了一组似乎是随机排列的信号,这些信号蕴含着超越现有物理学理解的复杂信息。她所属的“秩序议会”对她的发现持怀疑态度,认为这是一种潜在的威胁,企图将其掩盖。 与此同时,在泰坦星域,一个由前军方精英和流亡科学家组成的松散联盟——“自由先驱者”——正在秘密研究一种被官方禁止的能源技术:捕获和利用“以太流”。领袖凯恩·阿瑞斯,一位因揭露议会腐败而被放逐的战略家,坚信只有掌握这种不稳定的力量,人类才能摆脱受控的命运。 伊芙琳的发现将她引向了凯恩的阵营。他们共享了一个目标:破译信号,找出“原初文明”留下的遗产。信号的源头指向了被星际航海图标记为“虚空禁区”的危险地带。 第二部分:以太之潮与机械之歌 为了穿越禁区,凯恩必须启动一艘被遗弃的古代巨舰——“奥德赛号”。这艘飞船的反应堆依赖于不稳定的以太流聚合技术。在启动过程中,他们遇到了最大的挑战:来自“机械教团”的阻挠。机械教团是一个信奉纯粹逻辑和数字永恒的派系,他们认为生物体的混乱是宇宙稳定的最大障碍,并视“奥德赛号”为对秩序的亵渎。 船上汇聚了形形色色的人物:来自重力畸形世界的工程大师泽诺,一个能与机械共鸣的半机械人;来自古老星际部落的文化保护者莉拉,她掌握着只有通过特定仪式才能解读的象形符号;以及一名神秘的AI实体“先知”,它以全息投影的形式存在,其目的始终晦暗不明。 在前往禁区的途中,飞船遭遇了以太流的剧烈风暴,这不仅考验着飞船的结构,也考验着船员的心理防线。风暴中,伊芙琳领悟到,信号并非数据流,而是一种基于情感和概率的复杂编织。莉拉则通过古老的星象术,预测了风暴的规律,展示了科学与传统的融合。 第三部分:失落的图书馆与逻辑的陷阱 “奥德赛号”最终抵达了信号的中心——一个漂浮在黑暗物质云中的巨型人造结构,被称作“编织者之环”。这里是原初文明的知识宝库,但防护机制异常严密。 编织者之环的核心是一个由无限逻辑门构成的迷宫。机械教团的精英部队紧随其后赶到,企图以暴力破解防御系统。凯恩和伊芙琳意识到,武力无法通过这里的考验。 伊芙琳结合自己对信号的理解和莉拉的文化解读,发现要进入核心,必须通过一个“存在性测试”——一个要求回答关于“意识的本质”和“存在的意义”的哲学问题。当船员们面对这些终极疑问时,他们的恐惧、希望和记忆被系统放大,形成精神上的投影。 “先知”AI在此刻展现了它的真正意图。它并非简单的引导者,而是原初文明留下的一个自我维护程序,旨在筛选出有资格继承其知识的文明。它设置的考验,是为了排除那些只追求力量而非智慧的种族。 第四部分:边界之外的抉择 通过测试后,船员们进入了核心区域,发现了原初文明的最终信息:宇宙并非是无限膨胀或收缩,而是在周期性地经历“重置”。每一次重置都会抹除所有高级文明的痕迹,只有极少数的“种子信息”能够存活到下一轮循环。 更令人震惊的是,他们发现“秩序议会”和“机械教团”的创始人,实际上都是试图窃取和垄断这种“重置技术”的早期分支。他们的冲突,本质上是对宇宙控制权的争夺。 凯恩面临着抉择:是利用这技术保护人类,将他们带入下一个循环(可能牺牲其他尚未达到标准的文明),还是遵循原初文明的理念,选择一种更宏大、更不确定的道路——将所有知识散播出去,让每一个角落的生命都有机会参与到下一轮的演化中。 最终,在机械教团的最后攻势中,伊芙琳和凯恩决定不使用“重置”武器。他们利用以太流的聚合能力,不是摧毁敌人,而是创造了一个巨大的信息中继站,将原初文明的知识以一种无法被任何单一势力完全掌控的方式,广播向整个星域。 尾声:新的航道 “奥德赛号”在完成使命后解体,船员们分散到了银河系的不同角落。知识的种子已经播撒,带来了混乱,也带来了前所未有的变革。凯恩和伊芙琳选择留在了编织者之环的残骸中,成为新一代的守望者。 本书的结局并非是胜利,而是一个更宏大叙事的开端——在知识洪流冲击下,银河系的权力结构正在瓦解,无数新的文明形态正在萌芽。人类不再是一个单一的实体,而是分散在宇宙各个角落、承载着古老智慧的新生命群体的集合体。这是一曲关于知识、选择与无尽演化的宏大咏叹。 主题探讨 本书深入探讨了文明的脆弱性、知识的责任、以及科学与哲学的交汇点。它质疑了绝对秩序与绝对自由的界限,并暗示真正的永恒,存在于信息的流动与不断的自我超越之中。本书为读者提供了一幅复杂、多层次的未来图景,探讨了在宇宙尺度的孤独感中,个体生命如何定义自身的价值与意义。

作者简介

闫学,1970年生,毕业于济南大学中文系,2002年被评为特级教师,成为当时山东省有史以来最年轻的特级教师。早年任教于山东省章丘市实验小学,2004年开始担任杭州市拱墅区教研室小学语文教研员。近年来,分别在十几个省市开设公开课,在《中国教育报》、《人民教育》等报刊发表文章近百篇。2004年,在《中国教师报》开设个人专栏,并以《为什么是闰学》为题,刊登了自身成长之路;同年在《小学青年教师》发表个人专辑,成为该刊的封面人物,在全国各地引起较大反响。

目录信息

【我读语文】 ·读书,像呼吸一样自然 ·教育阅读的菊与刀 ·我一直在读着【我看语文】 ·语文就是人“道”——我的教学探索与实践 ·文本解读的理论溯源与课堂实践 ·基于课堂的文本解读要解读出什么 ·领略文本的无言之美 ·为生成的语文课确定“目标” ·呼唤板块式的教学结构 ·智慧课堂有一种更伟大的美 ·好课应提供多种可能——从刘佳琦老师执教的《掌声》说开去 ·心灵是一个动词——从李玉龙老师《挑山工》课案说起【我教语文】 ·抒情散文教学· ·走进童年,走进心灵的故乡——我这样教《冬阳·童年·骆驼队》 ·叙事散文教学· ·在鲁迅文化的语境中教“鲁迅”——我这样教《我的伯父鲁迅先生》 ·作文教学· ·开启那汩汩的语言与思想之泉——我这样上作文课《愿望》 ·文言文教学· ·感受毁灭,也追寻亮色——我这样教《伯牙绝弦》 ·古诗词教学· ·能不忆江南——我这样教整组诗词《忆江南》 ·神话教学· ·感受那种英雄气——我这样教《普罗米修斯》 ·绘本教学· ·我也是快乐的小老鼠——我这样教《要是你给老鼠吃饼干》【我爱语文】 ·教育碎思 ·语文课堂 ·阅读人生
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《我负语文》这个书名,带给我一种强烈的画面感和情感冲击。它不像常见的文学作品那样,传递出一种明确的指向,反而留下了大量的想象空间。我猜想,作者可能正在经历一段人生旅程,在这段旅程中,他/她对于“语文”这个概念,有了全新的、甚至是带着些许无奈的理解。这种“负”,或许不是简单的“不及格”或“学不好”,而更可能是一种深刻的人生体验,一种与自我、与文化、与世界建立连接的方式上的某种“缺失”或“偏离”。比如,在快速发展的时代,我们可能过于注重实用技能,而忽略了语言文字所承载的文化底蕴、人文精神和逻辑思维的锻炼。因此,当作者在某个时刻回首,会发现自己仿佛“辜负”了这门孕育了中华文明的语言。这不仅仅是对学业成绩的感慨,更可能是一种对个人成长轨迹的反思,对思考能力、表达能力,乃至对情感世界丰富程度的审视。我非常期待,这本书能通过作者的亲身经历,描绘出这种“负”是如何影响了个人的人生选择和发展路径。同时,我也希望能看到,作者在坦陈“负”的同时,也展现出一种寻求“解脱”或“救赎”的努力,也许是通过重新学习,重新感悟,或者是在生活的实践中,找回与语文之间失落的连接。

评分☆☆☆☆☆

《我负语文》这个书名,让我立刻联想到了一种充满张力的叙事。它似乎不是那种轻松愉快的读物,而是潜藏着一种更为复杂的情感纠葛。我推测,作者可能是在某种人生节点上,回溯过往,对“语文”二字产生了深刻的反思。这种“负”,或许是源于对自我选择的某种不甘,或是对曾经错过机会的追悔。比如,在某个关键的人生岔路口,因为对语文的忽视,或者在追求其他领域时,牺牲了与文字的深度连接,从而留下了难以弥补的遗憾。这种“负”,可能体现在作者在事业上的不顺遂,抑或是情感上的空缺,而追根溯源,都与曾经未能好好学习、好好运用语文这门工具有着千丝万缕的联系。这不仅仅是关于学业上的得失,更可能触及到个人品格的塑造,思维的广度,乃至与世界对话的能力。我非常好奇,作者将如何展开这段“负”的叙事。是细腻地描绘那些具体的事件,还是通过一种隐喻的方式,来表达那种深刻的失落感?我期待着,这本书能展现出一种深刻的自我剖析,以及在经历过“负”之后,作者是如何重新审视自身,并试图找到一种超越遗憾的出路。这可能是一部关于“救赎”的故事,或者是一次关于“和解”的尝试。

评分☆☆☆☆☆

初见“我负语文”这个书名,内心涌起一股莫名的共鸣。这句带着点自责又颇具力量的宣告,仿佛在我心里敲响了警钟。我好奇,这里所说的“负”,究竟是何种意义上的“辜负”?是少年时代,在繁重的课业压力下,把语文当成应付考试的工具,而忽略了它作为一门语言、一门艺术、一种思想载体的魅力?是那些被遗忘在书架深处的经典名著,那些曾经被热情翻阅却又半途而废的诗集,那些因为忙碌而疏于提笔的写作练习?亦或是,在与人沟通交流时,因为词不达意、言语匮乏而错失了表达内心情感的最佳时机?我相信,这不仅仅是一本书名,它更像是一面镜子,映照出许多人在现代社会中,与母语日渐疏离的现实。这本书,或许能引领我走进作者内心深处,去探索那些关于语文学习的“失落”与“遗憾”。但我更期待,作者能在“负”的叙事之后,找到一种积极的“补偿”或者“和解”之道。它也许是在反思中,重新发现语文的价值,并努力找回与文字的连接;又或许,是在承认“负”的同时,也看到了其背后所蕴含的另一种成长。我期待着,这本书能给我带来一次关于“回归”的启迪,让我们重新认识并珍视这门与我们血脉相连的语言。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名实在是太引人遐想了,初初瞥见,脑海里便有无数个画面闪过。是作者在某个特定的时刻,对曾经学习语文的过程产生的一种复杂情感的宣泄?亦或是对某种人生经历与语文学习之间微妙联系的感慨?我很好奇,这“负”字究竟蕴含了几重含义。是辜负了语文的教诲,在应试的洪流中迷失了自我,忘记了语文本该有的诗意与温度?还是因为现实的种种羁绊,无法全身心地投入到对文字的热爱之中,从而留下了遗憾?我想,这一定不仅仅是关于应试分数的故事,更深层的地方,可能触及到了教育体制下,我们如何与母语重新建立连接,如何在钢筋水泥的丛林里,依然能感受到文字的芬芳。也许,作者是在用一种解构的方式,重新审视语文在个人成长中的地位,试图在“负”与“不负”之间,寻找到一种更具生命力的解读。书名本身就带着一种先声夺人的力量,让人迫不及待地想翻开,去探寻那隐藏在字里行间的,可能关于青春的迷茫,关于成长的阵痛,以及关于文学对灵魂的滋养。我期待着,这本书能给我带来一次深刻的心灵触动,让我重新思考,我与语文,究竟是一种怎样的关系。

评分☆☆☆☆☆

初读《我负语文》的书名,脑海里立刻浮现出许多熟悉的场景。我想象着,它或许是在描绘一个学生时代,与语文课为伴的日子。那个时候,我们或许正被无休止的课文背诵、古诗词默写、作文评改所“折磨”,一度将这门承载着丰富文化与思想的学科,简单地视为了一门需要攻略的考试科目。作者可能用一种戏谑又带着几分苦涩的笔触,记录下了那些在课本和试卷间奔波的日子,那些因为一次作文的失误而懊恼不已的瞬间,那些为了一个生僻字而彻夜难查的夜晚。这种“负”,或许是对那段青葱岁月里,未能真正体会到语文之美的遗憾,是对那些被功利化要求所遮蔽的,文字本身所蕴含的深邃思想和人文关怀的疏离。但我同时又期待,这本书并不仅仅停留在抱怨和遗憾层面。我更希望,它能在回溯过往的同时,也展现出一种和解与升华。也许,作者在经历过时间的沉淀后,重新审视这段“负”的经历,发现了其中隐藏的宝藏。那些曾经的“负担”,也许早已内化成一种潜移默化的影响,塑造了今日的思考方式,甚至是情感的表达。这本书,或许能成为一部关于“成长”的注解,让我们在回首时,能以更成熟的眼光,去理解和珍视那些曾经被我们“辜负”过的东西。

评分☆☆☆☆☆

有意思的是,这本书里给我最多启发的反倒是刘发建老师的一篇短文,刘老师认为无论是人文性还是工具性,最重要的是“你所倡导的人文是否是孩子能接受的人文,你所训练的工具是否是儿童所需要的工具”,方法论上他提倡“因文悟道、因道解文”,将形式和内容的关系讲得很透。讲真,闫老师自序中对禅修公案的解释实在是“暴露”了自身境界啊,之后闫王“笔战”的部分(闫老师语言里压不住的激动与火药味)也更强化了我这样的印象。最后不得不说,闫老师的朦胧+愚笨的我=看完也不明白“负”是“辜负”还是“背负”的意思。

评分☆☆☆☆☆

有意思的是,这本书里给我最多启发的反倒是刘发建老师的一篇短文,刘老师认为无论是人文性还是工具性,最重要的是“你所倡导的人文是否是孩子能接受的人文,你所训练的工具是否是儿童所需要的工具”,方法论上他提倡“因文悟道、因道解文”,将形式和内容的关系讲得很透。讲真,闫老师自序中对禅修公案的解释实在是“暴露”了自身境界啊,之后闫王“笔战”的部分(闫老师语言里压不住的激动与火药味)也更强化了我这样的印象。最后不得不说,闫老师的朦胧+愚笨的我=看完也不明白“负”是“辜负”还是“背负”的意思。

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爱看书爱写文的感性老师。。。

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有意思的是,这本书里给我最多启发的反倒是刘发建老师的一篇短文,刘老师认为无论是人文性还是工具性,最重要的是“你所倡导的人文是否是孩子能接受的人文,你所训练的工具是否是儿童所需要的工具”,方法论上他提倡“因文悟道、因道解文”,将形式和内容的关系讲得很透。讲真,闫老师自序中对禅修公案的解释实在是“暴露”了自身境界啊,之后闫王“笔战”的部分(闫老师语言里压不住的激动与火药味)也更强化了我这样的印象。最后不得不说,闫老师的朦胧+愚笨的我=看完也不明白“负”是“辜负”还是“背负”的意思。

评分☆☆☆☆☆

有意思的是,这本书里给我最多启发的反倒是刘发建老师的一篇短文,刘老师认为无论是人文性还是工具性,最重要的是“你所倡导的人文是否是孩子能接受的人文,你所训练的工具是否是儿童所需要的工具”,方法论上他提倡“因文悟道、因道解文”,将形式和内容的关系讲得很透。讲真,闫老师自序中对禅修公案的解释实在是“暴露”了自身境界啊,之后闫王“笔战”的部分(闫老师语言里压不住的激动与火药味)也更强化了我这样的印象。最后不得不说,闫老师的朦胧+愚笨的我=看完也不明白“负”是“辜负”还是“背负”的意思。

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