陈奇佳,男,1970年出生,浙江温岭人。2003年毕业于中国人民大学中文系,获文艺学博士学位,现任教于中国人民大学文学院文艺学教研室.任教研室主任,副教授。主要研究方向为文学理论、基督教文化、大众文化。曾承担国家社科基金项目“当代中国大众文化中的基督教影响”,在《文学评论》、《文艺研究》、《人民日报》发表论文、评论50多篇,论文多次为《新华文摘》、《中国人民大学复印报刊资料》全文转载。主要著作有《日本动漫影响力调查报告》(人民出版社2009年版.合著)、《日本动漫艺术概论》(上海交通大学出版社2006年版)、《夏衍传》(北京十月出版社1998年版,合著)等。曾获第11属、第13届田汉戏剧奖戏剧评论二等奖。
宋晖,女,江西南昌人,生于1971年。2004年中国人民大学新闻学院毕业,获新闻学博士学位。现任教于中国劳动关系学院文化传播学院,副教授,任新闻教研室主任。主要从事文化传播、中国新闻史方向的研究,主要论著有《崛起的力量》(人民日报出版社2006年版)、《日本动漫影响力调查报告》(人民出版社2009年版,合著)等。论文多篇为《中国人民大学复印报刊资料》全文转载。
发表于2024-11-07
被围观的十字架 2024 pdf epub mobi 电子书
中国现代文学中基督教的影响 · 总述: o 对现代作家来说,基督教文化或许是一个值得关注的问题,但很少有作家将其作为一个重要的文学表现主题,更少有作家在其创作生涯中对之保持恒久的关注热情 o 存在反映基督教文化问题的现代文学作家作品: · 举例:艾青《一个拿撒勒人的...
评分中国现代文学中基督教的影响 · 总述: o 对现代作家来说,基督教文化或许是一个值得关注的问题,但很少有作家将其作为一个重要的文学表现主题,更少有作家在其创作生涯中对之保持恒久的关注热情 o 存在反映基督教文化问题的现代文学作家作品: · 举例:艾青《一个拿撒勒人的...
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《被围观的十字架:基督教文化与中国当代大众文学》在全面梳理基督教对于中国20世纪以来一般文学创作(即所谓精英创作)影响的基础上,揭示了中国大众文学与基督教文化发生关系的独特历史文化背景。全书以网络文学创作为主要分析对象,考察当前中国各种形态的大众文学作品,研究基督教文化对中国大众文学从形式创造到意识形态立场等诸多方面的影响,讨论中国大众文化接受基督教文化的独特立场以及此种立场对中国本土神学建设的启发意义。
《被围观的十字架:基督教文化与中国当代大众文学》视野开阔,论据翔实,立论审慎而深入。它面向当代大众文学写作的整体情况,分析基督教文化对中国大众文学创作的影响,填补了学术界过分偏重精英文化研究而遗留的一些空白,有助于人文学界从宏观上理解、把握中国大众文化与基督教文化的关系,对关注大众文化、网络文化、中国大众文学、基督宗教的研究者及爱好者均有参考价值。
牛逼得很,买了不亏
评分牛逼得很,买了不亏
评分#学年材料 这本书号称是基督教与中国大众文学(๑◝ᴗ◜๑)实际上却是网络文学研究哈哈哈哈哈 材料详实,论述失于浅近——倒足谨慎,因为年代久远,许多征引的网络小说都是早年著作,看来十分羞耻,分分钟陷入“啊这种小说我居然都看过555”的黑历史困境……打四星不是因为这个,是因为没有什么特别的高论。 除此之外,不失为一个对早期网络小说的很好的研究材料,尤其是以宗教入手剖析玄幻小说,是很好的文化研究视角(是当下所缺少的视角)
评分很有意思的书,琳琅满目,学究气较淡
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