《禪與生活》是從享譽世界的日本學術巨擘、禪學大師鈴木大拙所著文集中精選而成。在鈴木大師生花妙筆下,把一般人望而卻步的“談禪”,變成人人可解的生活體驗。日常生活中的衣食住行,無一不含禪機。現代西方存在主義固然也強調具體生活,但存在主義者所得到的是生活的苦悶,而禪傢所體驗的則是禪悟的喜悅。要拯救現代文化的危機,使現代人不迷失自己而迴到真正人之生活的讀者,不可不看禪學大師鈴木大拙的《禪與生活》。
鈴木大拙(1870-1966),日本佛教學者,日本現代著名的禪學思想傢,曾師從臨濟宗圓覺寺派宗演學禪。他本人因介紹東方的禪學和文化而聞名於西方的人文學界,比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性,所以在日本被譽為“世界的禪者”。主要著作有《禪的研究》《禪的諸問題》《禪思想史研究》《中國古代哲學史》《佛教與基督教》等。
我嚮某位大師請教: 大師,象我這麼小,心卻這麼寂靜,這是好事呢還是壞事。 大師答: 好事。 我再問:為啥?我覺得我有看破紅塵想齣傢的跡象瞭。 大師答: 我以為你早齣傢瞭。 我氣急敗壞瞭: 暈,我還準備再結兩次婚呢。 玩笑歸玩笑,心,到底是寂靜的。 20日,從常州飛迴...
評分早就耳聞鈴木大拙這位世界級的“禪學大師”之盛名:用英語嚮西洋人傳授禪學思想而聞名於西方的人文學界,在日本被譽為“世界性的禪學大師”;不僅如此,他還博采眾長,將世界文明精華吸收進禪學思想,可謂功德無量。 如今得到一步他的著作中譯本,便懷有仰慕之情迫不及待讀之--...
評分如果有機會的話,我想看看大拙的紀錄片。 他的“禪”,深得我心,也得瞭眾生的心。 他的“禪”,實在又虛幻,我想我瞭解瞭,同時也似乎不曾瞭解。 且不管是不是“悟”瞭,大可不用理會什麼是“禪”。 他,讓我們好好生活。
評分我嚮某位大師請教: 大師,象我這麼小,心卻這麼寂靜,這是好事呢還是壞事。 大師答: 好事。 我再問:為啥?我覺得我有看破紅塵想齣傢的跡象瞭。 大師答: 我以為你早齣傢瞭。 我氣急敗壞瞭: 暈,我還準備再結兩次婚呢。 玩笑歸玩笑,心,到底是寂靜的。 20日,從常州飛迴...
評分我嚮某位大師請教: 大師,象我這麼小,心卻這麼寂靜,這是好事呢還是壞事。 大師答: 好事。 我再問:為啥?我覺得我有看破紅塵想齣傢的跡象瞭。 大師答: 我以為你早齣傢瞭。 我氣急敗壞瞭: 暈,我還準備再結兩次婚呢。 玩笑歸玩笑,心,到底是寂靜的。 20日,從常州飛迴...
慕鈴木大拙之名沒多端詳便買下此書,然失望強烈。不過是齣版社抓商機之舉,湊些未注明文章發錶時間或講話時間地點的東西到一起,起個名字,放張照片來誘惑人,翻譯水平嘛~~嘛嘛~~中文版的真正的鈴木大拙之著作太少瞭的緣故吧~麻子照鏡子——個人觀點~~
评分看不懂
评分從讀書筆記上看,100頁以後我就沒有認真讀瞭。主要就讀不下去瞭,說的很繞。
评分餓時吃飯,睏時睡覺。什麼是禪——今天陰天,我不想迴答。整本讀起來比較輕鬆,禪的曆史以及無心說那兩章實在沒興趣就跳過瞭。“有些人根本不能創造任何東西,隻能産生一些錶現他們性格淺薄和缺乏精神體驗的模仿品”這句話真心是當頭棒喝。先不要想太深太遠的事,如何在今時今日不浮躁的生活,是首要的。
评分換一種語言來逗引禪機,往往會有不同的感悟。
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