雪漠,原名陳開紅,甘肅涼州人,中國作傢協會會員,甘肅省專業作傢,一級作傢,深造於魯迅文學院和上海首屆作傢研究生班,西部文化學者,大手印研究專傢,被甘肅省委省政府等部門授予“甘肅省優秀專傢”、“甘肅省德藝雙馨文藝傢”、 “甘肅省領軍人纔”、 “甘肅省拔尖創新人纔”等稱號。 “雪漠小說研究”被列入復旦大學、蘭州大學、上海師範大學、中央民族大學等高校的研究專題。
雪漠的文學代錶作為長篇小說《大漠祭》《獵原》《白虎關》(上海文藝齣版社)等,其學術代錶作為《我的靈魂依怙》《大手印實修心髓》(甘肅民族齣版社)等,在國內外引起強烈反響。其作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》,榮獲“第三屆馮牧文學奬”、“上海長中篇小說優秀作品大奬”、“中國作傢大紅鷹文學奬”、“中國作傢鄂爾多斯文學奬”等諸多重要奬項,入圍“第六屆茅盾文學奬”和“第五屆國傢圖書奬”,登上中國小說學會中國小說排行榜。《人民日報》新華社《光明日報》《文匯報》中央電視颱等數百傢媒體進行瞭評價,被譽為“真正意義上的西部小說和不可多得的藝術珍品”,已被譯成多種文字,在《中國西部現代文學史》有重點論述,被認為是當代西部文學的標誌性作品。
大手印心靈瑜伽倡導者,其所倡導的“大境界、大胸懷,大心大願,無緣大慈;貢獻社會,注重實踐,當下關懷;明空智慧,去機心,事本覺,任自然,明大道。”越來越多地被人們接受並以此實踐。
《西夏咒》是一個巨大的混沌和寓言,石破天驚卻一言難盡。它有大悲憫而無熱惱,有大狂歡而無貪欲,博大包容,神秘超然。
作品通過對西夏的岩窟裏發掘的曆史秘籍的解讀和演繹,為我們展示瞭鮮為人知的西部人文景觀,如誅咒術、打冤傢、人骨法器、騎木驢、男女雙修……
曆史的夢魘、現實的擠壓、靈魂的求索、終極的追問交織在一起,構成瞭一個奇妙無比的魔幻世界。在文學形式和敘述方式的探索上,更是齣神入化,極具特色。
《西夏咒》:澄明境中的雪羽兒 2012-08-09 13:11:49 來自: 玲瓏 (武威) http://www.xuemo.cn/show.asp?id=3202看到活動,不禁想起【西夏咒】中的雪羽兒,當她被流放到黃羊河農場勞作的那五年。隻是聽人們說,無論安排什麼樣的苦活纍活,血羽兒都是會做的最好。從無...
評分我一次次死去,一次次再生 扮演著眼花繚亂的角色 生生死死,無休無止 忽而牛,忽而馬,忽而豬 可無法擺脫命運的磨盤 沒人能告訴我 哪而是靈魂的齣路 我們每個人都是在這樣的輪迴裏度過瞭一生又一生,被濛蔽的心,何時能被發現,衝破這輪迴,從此解脫、自由?
評分在看這本書之前,對當代的作傢有種漠視的感覺,因為許多作品呈現的是功利與自以為是的齷齪心靈。看瞭也讓人不舒服。但看瞭這本書後,知道中國有自己可以自豪的作傢!因為這是一本由一個乾淨的靈魂寫就的好書!你可以放心的看!如果有不好的覺受,請你擦亮眼睛看看自己的心!因...
評分【西夏咒】絕對和時下的小說不同,亦沒法比。我想談談我個人對【西夏咒】的一點看法。‘雪羽兒’這一靈魂人物生前受盡磨難,被人非議。而死後其精神卻影響瞭一代代的人,人們喜歡並懷念她 ,甚至於頂禮和膜拜她,為什麼?因為人們嚮往她傳承的優秀文化和其文化所倡導的不朽精神...
評分戰勝“貪嗔癡”——作傢雪漠對話《西夏咒》(第34期) 戰勝自己的欲望 ◎網友20:01:58 老師,想請問您對書中的那些惡人,您如何體驗他們的世界? ●雪漠20:03:32 答:書中的每個惡人,其實也是我們每個人的欲望。他們其實是另一個我已...
戒貪、戒嗔、戒癡、利人,成就自我!
评分很好
评分看不太懂的小說 虛實結閤 多綫並進 但夢裏的那個故事沒能推動主綫 大量的反人性細節有莫言檀香刑的感覺 這大概就是修不修白骨觀帶來的審美差 女主最後找到瞭老神仙說的真諦 真諦就是沒有真諦 而是蘊含於尋找真諦的過程中 這就是空 如流水之河 結尾有個三日成佛的小故事 是說要不視而視 反正結果皆空 要關心過程 但又不能因為結果無意義而不去做
评分故事裏隻有一個男人,他卻有很多名字,阿甲,久爺爺,吳和尚,瓊,雪漠,張屠漢,諞子,瘸拐大,寬三,鐵鷂子。故事裏卻有兩個女人,一個女人叫作雪羽兒,她有時候會化身為白狐,有時候會變成她的媽媽,在天女答應諞子騎木驢的時候,她也短時間變成瞭雪羽兒。剩下的女人,就都是阿番婆。
评分一部值得當代行者一讀再讀的好書!贊一個!
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