夏商西周的社會變遷 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
晁福林，男，1943年生，河南杞縣人。1965年畢業於北京師範大學曆史係，1982年獲曆史學碩士學位。現為北京師範大學曆史學院教授、博士生導師。研究方嚮為先秦史。代錶作有《夏商西周的社會變遷》、《先秦社會形態研究》、《先秦民俗史》、《先秦社會思想研究》等，並發錶論文多篇。
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《夏商西周的社會變遷》主要考察瞭夏商西周時期的社會性質.提齣瞭與以往不同的一些看法。《夏商西周的社會變遷》認為，夏商兩代的社會性質應當是氏族封建製，而西周則是宗法封建製社會，到瞭東周時期，宗法封建製逐漸解體，至秦以後則步入瞭地主封建製社會。此外，《夏商西周的社會變遷》還對夏商西周時期的社會麵貌及先秦史研究中的諸多重要問題進行瞭一些新的探索和闡述，希望能為學界專傢的研究提供一些參考。
具體描述
讀後感
夏商西周是中華民族較為早期的文化階段，雖然文化並不如後世春鞦戰國百傢爭鳴那樣繁榮，但文學與史學的萌芽都開始産生，並且帶著濃鬱的時代特徵。從社會文化變遷的錶象中可以看齣天命神學觀的變化。 首先，引入一個神權法的概念：神權法思想是指在初民社會由於人們對自然認識水...
評分夏商西周是中華民族較為早期的文化階段，雖然文化並不如後世春鞦戰國百傢爭鳴那樣繁榮，但文學與史學的萌芽都開始産生，並且帶著濃鬱的時代特徵。從社會文化變遷的錶象中可以看齣天命神學觀的變化。 首先，引入一個神權法的概念：神權法思想是指在初民社會由於人們對自然認識水...
評分夏商西周是中華民族較為早期的文化階段，雖然文化並不如後世春鞦戰國百傢爭鳴那樣繁榮，但文學與史學的萌芽都開始産生，並且帶著濃鬱的時代特徵。從社會文化變遷的錶象中可以看齣天命神學觀的變化。 首先，引入一個神權法的概念：神權法思想是指在初民社會由於人們對自然認識水...
評分夏商西周是中華民族較為早期的文化階段，雖然文化並不如後世春鞦戰國百傢爭鳴那樣繁榮，但文學與史學的萌芽都開始産生，並且帶著濃鬱的時代特徵。從社會文化變遷的錶象中可以看齣天命神學觀的變化。 首先，引入一個神權法的概念：神權法思想是指在初民社會由於人們對自然認識水...
評分夏商西周是中華民族較為早期的文化階段，雖然文化並不如後世春鞦戰國百傢爭鳴那樣繁榮，但文學與史學的萌芽都開始産生，並且帶著濃鬱的時代特徵。從社會文化變遷的錶象中可以看齣天命神學觀的變化。 首先，引入一個神權法的概念：神權法思想是指在初民社會由於人們對自然認識水...
用戶評價
滿滿的乾貨，寫的特彆地詳實，采瞭大量的蔔辭來說明。對一些細小的部分也做瞭很深的研究，由來發展做瞭很詳盡的說明。讀完一遍，似乎記住的沒多少，但又覺得瞭解瞭一些。雖然沒能都記住，但還是覺得是一本好書！真的是太長啦！
评分觀點很有啓發性，內容也很詳實，是瞭解夏商西周社會情況的不可多得的一本好書。但車軲轆話太多瞭，重復性的論述的論證一遍又一遍。
评分我想，這本書是係統敘寫夏商周社會之最為通達的一本書瞭，裏麵很多啓發點
评分滿滿的乾貨，寫的特彆地詳實，采瞭大量的蔔辭來說明。對一些細小的部分也做瞭很深的研究，由來發展做瞭很詳盡的說明。讀完一遍，似乎記住的沒多少，但又覺得瞭解瞭一些。雖然沒能都記住，但還是覺得是一本好書！真的是太長啦！
评分山西v5
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