夫枷蓮花:十六個受暴越娘的出走

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出版者:巨流
作者:王宏仁
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2009-12-30
价格:300
装帧:25开
isbn号码:9789577323446
丛书系列:
图书标签:
  • 越南
  • 移民
  • 社会学
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  • 回忆录
  • 社会问题
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具体描述

霜雪之歌:迷途者的百年回响 一、序章:古镇的低语与远方的召唤 故事的开端,并非宏大叙事,而是发生在江南烟雨迷蒙的“青溪镇”。这里,时间仿佛被厚重的湿气凝固,老旧的宅院墙角爬满了青苔,每逢细雨,空气中便弥漫着一股潮湿的泥土与腐木的气息。 主人公苏婉,一个在镇上以绣花为生的女子,她的生活如同她手中的丝线一般,细密、重复,却又带着一种难以言喻的压抑。她没有惊人的美貌,但眼神中有一种超越年龄的清澈与坚韧。她的童年阴影,是关于一场突如其来的瘟疫,带走了她的父母,留下她与年迈的祖母相依为命。镇上的流言蜚语,像冬日里缠绕不休的冰锥,时常刺痛着她敏感的心。 然而,打破这沉寂的,是一封来自远方的信札。信纸泛黄,笔迹苍劲有力,署名“寒山”。信中寥寥数语,却提到了一个苏婉从未听闻的名字——“玉兰引”。据说,那是祖母年轻时的一件旧物,藏着家族一段被尘封的秘密。 “玉兰引”成为了苏婉内心深处蠢蠢欲动的火焰。在祖母弥留之际,她留下了一把雕刻着繁复兰花图案的铜锁,并嘱咐苏婉:“去北方,去‘归墟’,找到铸锁的人,方知玉兰的真意。” 苏婉决定离开青溪镇。她没有告别,只是在一个月光被乌云遮盖的夜晚,背上了简单的行囊,囊中只有那把铜锁和几件换洗衣裳。她要寻找的,不仅仅是一个人或一件物,更是对那个被压抑的自我的一次挣脱。 二、北上:燕赵大地的风沙与故人 苏婉踏上了北上的路途。从湿润的江南到干燥的北方,环境的剧变让她如同一个被拔出泥土的植物,需要适应新的土壤。她穿越了无数河流与山脉,目睹了不同地域的人们如何在这种严酷的自然法则下生存。 在途经一座名为“雁门关”的古老隘口时,她遭遇了此行第一个真正的挑战。一群流窜的匪徒意图劫掠,危急之时,一位身着粗布长衫、背负着一把长柄农具的年轻男子出手相助。他名叫林昭,是当地一个偏远村庄的药材采集者,身手矫健,对山林地形了如指掌。 林昭的出现,如同风沙中带来的一股清泉。他并非江湖豪侠,却有着一颗洞察世事的心。他看出了苏婉的局外人身份,但并未多问,只是默默地为她指引方向,并教她如何在旅途中辨识可疑的痕迹,如何用最少的物资生存下去。 两人同行,旅途的艰辛被分享的烤地瓜和夜谈的微光所稀释。苏婉从林昭那里听说了北地的风土人情,以及北方因旱灾而起的民生凋敝。她开始意识到,自己的“寻亲”之旅,正与时代的洪流交织在一起。 三、归墟的真相与历史的断层 经过漫长的跋涉,苏婉终于抵达了信中所指的“归墟”。与其说这是一个地名,不如说是一个被世人遗忘的边陲要塞。它坐落在一片广袤的戈壁边缘,常年被黄沙掩埋,只剩下断壁残垣,诉说着往日的荣光与衰败。 在这里,苏婉找到了信中的“寒山”——一位年迈的铁匠,名叫沈铁衣。沈铁衣的双手因常年锤打而变得粗糙而有力,他的眼神中却藏着深深的疲惫与愧疚。 沈铁衣告诉苏婉,“玉兰引”并非一物,而是一段被封存的往事。她的祖母苏氏,曾是抗金义军中负责情报联络的“玉兰使”,而那把铜锁,是当年义军在青溪镇建立秘密据点时的信物。沈铁衣,便是当年负责铸造所有暗号器具的人。 随着沈铁衣的讲述,一段被官方史书记载为“叛乱”的往事逐渐清晰:那是一群心怀家国,却最终被权力倾轧所吞噬的普通人。苏婉的祖母,为了保护义军的火种和几名幸存的幼童,选择了隐姓埋名,回到江南。 “归墟”的真相,在于其地下深处保留着当年义军最后一次集会的密室。但密室入口已被坍塌的黄沙彻底掩埋,要进入,必须找到一个特定的角度和特定的声波频率,这需要一个特殊的“引子”。 四、风暴汇聚:重拾与抉择 苏婉的任务,从寻找一件信物,转变成了揭开一段历史的真相。她与沈铁衣和林昭一同开始勘探密室的入口。 然而,他们的行动并未逃过一些别有用心之人的眼睛。一个自称“黑翎”的神秘组织,也在寻找“归墟”中的秘密。他们并非为了历史公道,而是觊觎密室中可能隐藏的,当年义军收集的稀世药材配方——据说这些配方能够炼制一种足以影响战局的奇毒。 “黑翎”的追踪者,柳无痕,一个冷静而残忍的捕猎者,也追随着苏婉的踪迹来到了归墟。他曾经是义军的后代,却因为对“大义”的理解不同,走上了利用历史遗物牟利的道路。 在一次夜间的搜寻中,柳无痕设下埋伏。林昭为了保护苏婉和沈老,身受重伤。生死关头,苏婉突然意识到,她祖母留给她的,不仅仅是寻找的线索,更是一种面对绝境时的勇气。她利用自己精湛的绣花技巧,将随身携带的几根坚韧的蚕丝线,缠绕在特制的机关上,制造了一个临时的声波共振器。 共振启动,密室入口的封印松动。苏婉、沈老和重伤的林昭跌入了地下密室。 五、密室的遗产与新的征程 密室内部,陈设简朴,却完好地保存着义军留下的最后一批记录:并非毒药配方,而是一本本记录着伤寒、瘟疫防治的草药图谱,以及一份关于民生安定的建言书。 “玉兰引”真正的意义,并非抗争,而是传承——对生命最本质的关怀。 就在苏婉整理这些遗物时,柳无痕带着“黑翎”的余党也追了下来。他看到那些药方,眼神中闪过一丝错愕和挣扎。他终于意识到,他所追逐的“力量”,不过是历史的误读。 最终,柳无痕选择了放弃。他理解了苏婉一行的决心,也为自己被私欲蒙蔽而感到羞愧。他带人撤离,但“黑翎”组织并未完全瓦解。 苏婉,带着祖母和义士们留下的医药图谱,与林昭(伤愈后决定一同前行)告别了“归墟”。他们没有回到江南,而是决定将这些救死扶伤的知识,撒向饱受灾荒之苦的北方百姓。 故事的尾声,不再是简单的回归故里,而是一段漫长而充满希望的“播种”之旅。霜雪覆盖的北地,在苏婉和林昭的脚步下,开始逐渐显露出春天的微光。他们所肩负的,是一份沉甸甸的、关于生命与良知的传承。

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