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发表于2025-04-13

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思想文化领域的思考和反思，乃至探讨和交流，在我们这个社会的结构中似乎一直是一件不被重视和提倡的事，即使有些零星的声音，也不会掀起多大的波澜。 主流意识形态首先是排斥和拒绝这些讨论和交流。并且被严格地限制在个体的范围之内。 《双典批判》所带来的思考应该是深入和...  

热爱武侠，金庸、古龙、梁羽生大抵翻过。梁羽生的情缘缠绵让人感动；金庸的小说，则读完一篇，就感觉万籁俱静，灵台澄明，立志要做一个全新的自己；古龙的小说不太爱看，总感觉抛开文学上的成就，其小说的内涵也就是《水浒传》的级别，比如其中女性，非妖即魔，几乎无一个人类...  

说来惭愧，作为一个中国人，尤其是学汉语言文学的中国人，明清文学只读过《红楼梦》和《浮生六记》，《水浒传》原著只翻过开卷一二回，连电视剧也没看过几集。此次作业，思量再三，因古代文学课必须读《双典批判》，便又挑来《水浒传》中叙武松出身的十章先来看了，兼看了...  

尽管今日之文化讨论尚未超过近百年前的水准，但这并不意味着我们就要放弃对传统文化的反思和重估。刘再复的《双典批判》一书正是承继五四文化批判精神，依照新的思想高度，对传统文化精神的一次新的批判性的甄别。小说《水浒传》、《三国演义》影响深远，以此作为文化批判的切...  

热爱武侠，金庸、古龙、梁羽生大抵翻过。梁羽生的情缘缠绵让人感动；金庸的小说，则读完一篇，就感觉万籁俱静，灵台澄明，立志要做一个全新的自己；古龙的小说不太爱看，总感觉抛开文学上的成就，其小说的内涵也就是《水浒传》的级别，比如其中女性，非妖即魔，几乎无一个人类...  

盆友托我把equb转成mobi，转完之后顺手瞟了几章。本来打算长篇大论驳一驳的。后来觉得其实一句话就够了： 人民群众喜闻乐见，你不爱看，你算老几【。

因为看王学泰的游民研究特别强调《水浒传》和《三国演义》对于游民心态的影响，想起来有必要看看刘再复的这本书，对照看看应该会有一些更深入的认识。近年《厚黑学》和《潜规则》等书特别流行，有关《水浒传》和《三国演义》的研究也非常兴盛，本书的论调差不多和“少不读水浒老不读三国”类似，强调二书对世道人心起了很坏的作用，基本上是一种否定的论调。二书对中国人的影响确实很大，但要说全是负面的影响还是值得商榷的，书里面说的造反有理、成王败寇、红颜祸水并没有那么可怕，也是有一定的历史合理性的。完全否定既不必要，也不公平。刘再复虽然是我敬重的学者，但书中的观点并不能完全赞同。但是考察研究中国为何没有现代政治制度的社会文化基础，还是很有必要重读甚至深入研究二书对中国社会的文化影响。

这个问题非常重要，值得认真思考。但是刘再复总给人故作大言的感觉，看着不舒服，读着不舒心。是太激愤了？

当年看了以后竟然真的信了！

图书馆里站着看的 好书