劉再復,1941年生於福建南安縣,曾任中國社會科學院研究員、文學研究所所長。1989年旅居美國。現任美國科羅拉多大學客座研究員、香港城市大學中國文化中心名譽教授。主要著作有《魯迅美學思想論稿》、《性格組閤論》、《傳統與中國人》、《放逐諸神》、《罪與文學》、《現代文學諸子論》、《人論25種》,散文集《太陽·土地·人》、《人間·慈母-愛》及《漂流手記》九捲等。
影響中國世道人心的書,不是政治、哲學、曆史經典,也不是從西方翻譯過來的各種經典,而是《水滸傳》和《三國演義》這兩部文學經典。它進入中華民族的潛意識,構成中華民族深層的文化心理,成為中華民族性格的一部分。本書是在肯定《水滸傳》和《三國演義》文學價值的前提下,對兩部經典進行價值觀批判,為大眾閱讀理解經典提供瞭一個新視角。
發表於2025-04-15
雙典批判 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
□原業偉 在中國的名著中,《水滸傳》是最難改編的一部,也是爭議最大的一部。其他名著盡可以原汁原味地搬上屏幕,寫入課本,人們評判的標準是“像不像”;《水滸傳》則必須經過現代思維處理纔能展現,否則專傢大呼“暴力血腥”,即使普通讀者看到自己心目中的英雄竟有如...
評分盡管今日之文化討論尚未超過近百年前的水準,但這並不意味著我們就要放棄對傳統文化的反思和重估。劉再復的《雙典批判》一書正是承繼五四文化批判精神,依照新的思想高度,對傳統文化精神的一次新的批判性的甄彆。小說《水滸傳》、《三國演義》影響深遠,以此作為文化批判的切...
評分思想文化領域的思考和反思,乃至探討和交流,在我們這個社會的結構中似乎一直是一件不被重視和提倡的事,即使有些零星的聲音,也不會掀起多大的波瀾。 主流意識形態首先是排斥和拒絕這些討論和交流。並且被嚴格地限製在個體的範圍之內。 《雙典批判》所帶來的思考應該是深入和...
評分在圖書館一樓尋得劉再復先生於前幾年齣版的《雙典批判》,批判兩本古典小說:《水滸傳》與《三國演義》。這本著作是我的古代文學老師推薦的,我們的老師並不同意劉先生所持的批判性觀點,他認為《水滸傳》還是有很多值得欣賞的優點的。比如”水滸文化“對於中國文化的陰性,《...
評分在我們的觀念裏,暴力是可以被提倡的,但淫是萬萬不能觸犯的。 眾多文藝作品中,正麵人物往往純潔的如同少瞭個器官,但人生天地間,此長彼短,失調的內分泌會在另外一方麵以加倍暴虐的形式釋放齣來,古中國的博大精深不光體現在唐詩宋詞,也體現在車裂、淩遲、炮烙等酷刑上。 ...
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因為看王學泰的遊民研究特彆強調《水滸傳》和《三國演義》對於遊民心態的影響,想起來有必要看看劉再復的這本書,對照看看應該會有一些更深入的認識。近年《厚黑學》和《潛規則》等書特彆流行,有關《水滸傳》和《三國演義》的研究也非常興盛,本書的論調差不多和“少不讀水滸老不讀三國”類似,強調二書對世道人心起瞭很壞的作用,基本上是一種否定的論調。二書對中國人的影響確實很大,但要說全是負麵的影響還是值得商榷的,書裏麵說的造反有理、成王敗寇、紅顔禍水並沒有那麼可怕,也是有一定的曆史閤理性的。完全否定既不必要,也不公平。劉再復雖然是我敬重的學者,但書中的觀點並不能完全贊同。但是考察研究中國為何沒有現代政治製度的社會文化基礎,還是很有必要重讀甚至深入研究二書對中國社會的文化影響。
評分意外的是,聶紺弩的<資本論>竟流落在他手上。這書看得很難受,隻有間或抓起來看兩行纔能看得進去點東西;蓋劉是立場先行,所以很多批判在點子上,但結論又不是味兒。什麼宋公明受招安是更可取的,因為是代錶以妥協、對話為主的“亦此亦彼”的生存哲學,是最符閤人性的方式雲雲;還有引證錢穆迴憶,說什麼他中學體操老師當時就說 英美法治後就不亂瞭 叫他不要信三國演義 雲雲 ,好吧三國的曆史觀是陳腐,然英美法“治”後就不亂?錢賓四怕是毫無西洋史常識。至於劉再復批判完三國的史觀後跑去吹紅樓,說<五美吟><十懷古>有更高的思想,這不是鬍扯八道?要點臉行嗎?總之,就是魯迅的四個字,“不許革命”。我自己先行的結論是,我和卓吾一樣,激賞水滸暴力的血腥美學;而我和劉再復一樣,反對水滸的厭女,三國的權謀生活化。最後我討厭紅樓夢。
評分非常重要的問題,但劉再復先生卑之無甚高論,通篇正確的廢話
評分這個問題非常重要,值得認真思考。但是劉再復總給人故作大言的感覺,看著不舒服,讀著不舒心。是太激憤瞭?
評分漫漫旅途,適閤閱讀。作者對水滸傳的批判有兩點最為關鍵,第一,圈子裏的是兄弟,圈子外的管你是誰想殺就殺蓋因非我圈內。第二,隻要目的是造反,造反是有道理的,那麼任何殘忍的手段都無可厚非甚至被禮贊為智勇雙全。推而廣之,中國思維從來都是隻管目的不管手段,二者的割裂雖然曆史上一直有人批評,但卻穩坐主流,從而無法進入現代社會。作者的兩點批判不光在於水滸,更在於整個中國。本書的缺點一是囉嗦,二是站在上帝視角批判本身就有曆史局限性的事物上,過度推論和吹毛求疵瞭。三是僞形的問題沒論證好。
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