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《汉字揆初(第3集)》内容简介：中华文明是从人类认识自身开始的。在人类的幼年，曾经先后发生了母系生殖崇拜与父系生殖崇拜的思想解放过程，在这个漫长的过程中，人们不仪知道了“人”而且对人赖以生存的自然界也有了初步的理性认知，并产生了《八卦》，形成了“太极生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦”的认识世界的系统理论。
八卦理论的真理性，几下年以来不仅不被任何力量所阻隔，而且成为中华文化与文明的滥觞；不仅陶铸了中华民族的文化意识与人文精神，而且也是中国文字起源、发展的文化孕育与理论支持。
汉字的产生，氤氲于两次生殖崇拜的文化氛围；初倪于家庭出现以后的社会形态；完善于国家统治趋于系统的历史背景。从本集开始至第五集，就是以字形为本质，考证汉字在形起、形成、形变过程中揭示人性的故事，从而对中国现今常用汉宁原刨性奥旨做出最基本的揭示与合乎情删的解释；匡衡某些训讷之舛误，攫取中华文化之精微。
汉字的形起、形成、形变，始终是中国人的一个未解之谜，正因为是谜，许多人不去接触它，这就为望文生义、胡乱猜测丌了偏门。笔者试图绕过这个偏门，另跸蹊径，走出《说文》那个狭道迷宫，以更为广阔的视野与更加科学的史观去还原汉字的本来。
本集重点对有关“人”的156个汉字进行了带有揭谜式和颠覆性的解释，同时又按文字孳乳系统的447个字次做了一些深入浅出的解释。解析结解，游刃其间，不乏解秘之趣与神来之笔。
《江山万里》 一卷尘封的史诗，一幅流动的画卷，探寻历史深处的风云变幻与人物命运的跌宕起伏。 《江山万里》并非一部简单的编年史，它是一部试图穿透时间迷雾，重构古代王朝兴衰脉络的宏大叙事。本书以时间为经，以地理空间为纬，将数千年的中华文明史浓缩于笔端，聚焦于那些塑造了我们今日面貌的关键转折点。 本书的叙事视角独特，它避免了传统史书的枯燥说教，转而采用一种近乎文学化的笔触，描摹历史的质感与温度。作者以深厚的古典学养为基础，辅以精微的社会生态学分析，构建了一个多层次的历史图景。我们看到的不仅是帝王将相的权谋斗争，更有广袤土地上，农耕与游牧文明的碰撞、丝绸之路上的驼铃声、以及市井烟火中普通百姓的悲欢离合。 全书共分五卷，每一卷都聚焦于一个特定的历史断代，并以此为核心，辐射出相关的文化、制度与思想变迁。 --- 第一卷：青铜与烈火——早期文明的奠基与冲突 本卷聚焦于从夏商周至春秋战国这一极为关键的转型时期。作者并未满足于对“礼乐制度”的传统阐述，而是深入挖掘了早期国家形态的构建过程。重点探讨了“天命”思想如何从原始的巫术崇拜演变为政治合法性的基石。 核心探讨点： “封建”的弹性与张力： 详细剖析了西周分封制下，周天子与诸侯国之间复杂的权力博弈，以及这一制度在东周时期如何因宗法血缘的稀释而逐渐瓦解。 百家争鸣的社会土壤： 战争的残酷性催生了对秩序的极度渴望。本卷细致描绘了儒家、道家、法家、墨家等思想流派诞生的社会背景。例如，孔子周游列国的困顿，并非仅仅是政治上的失意，更是当时社会结构剧烈重组下，旧有价值体系崩溃的必然反映。法家思想的兴起，则是对战国时期残酷现实的制度性回应。 技术革新与战争形态： 铁器时代带来的生产力飞跃，如何直接影响了军事战略。从步兵方阵的形成到冶炼技术的垄断，都是决定国家存亡的关键因素。 --- 第二卷：秦汉一体——帝国的初创与秩序的定型 秦朝的短暂与汉朝的绵长形成了鲜明的对比。本卷的重点在于探讨“大一统”理念是如何被首次以制度化的形式固化下来，并奠定了此后两千年中国的基本政治框架。 核心探讨点： 郡县制的胜利： 作者将郡县制视为一场深刻的“行政革命”，它如何突破了血缘纽带的限制，实现了对广袤疆域的有效垂直管理。并对比了秦朝的高压推行与汉朝的“郡国并行”后的平稳过渡。 盐铁官营与国家经济： 汉武帝时期对经济命脉的掌控，不仅仅是财政需求，更是国家权力对民间资本扩张的遏制。书中深入分析了桑弘羊等改革家的思想体系，以及他们与儒家保守派之间的制度路线之争。 儒学的官方化： 董仲舒“天人感应”思想如何巧妙地为皇权披上了一层神圣的外衣，使儒学从一家之言转变为维护中央集权的意识形态工具。这一过程对后世士人阶层的影响被放在了突出的位置。 --- 第三卷：分裂与融合——士族的兴衰与多元文化的涌入 魏晋南北朝是中华文明史上一个充满矛盾与活力的时代。政治的破碎并未阻碍文化与思想的深度交流。本卷着重考察了“士族”这一特殊阶层的崛起与衰落，以及外来宗教文化对本土社会的渗透。 核心探讨点： 玄学的兴起与对政治的消极抵抗： 在一个“上品无寒门，下品无士族”的时代，知识分子如何通过对“有无”“有为与无为”的探讨，来表达对世俗政治的疏离与批判。竹林七贤的生活哲学被置于当时社会结构的阴影下进行解读。 佛教的本土化历程： 本卷详细梳理了佛教如何从西域传入，经过“格义”的艰难调适，最终融入中国哲学体系。从庐山慧远到云冈石窟的造像风格演变，都反映了外来文化与本土价值观的相互塑造。 北方民族的“汉化”与“胡化”： 探讨了北魏孝文帝改革的复杂性。改革的初衷是为了巩固统治，但其带来的文化冲击与社会动荡，也为隋唐的统一埋下了深刻的伏笔。 --- 第四卷：盛唐气象——开放性、制度的成熟与边疆的经营 唐朝被视为中国古代的巅峰，本卷旨在揭示这种盛世背后所依赖的制度基础、经济活力以及其独特的开放心态。 核心探讨点： 三省六部制的精妙平衡： 详细解析了宰相制度的权力制衡机制，特别是“同中书门下平章事”与“中书侍郎”之间的协作与制约，确保了决策的效率与集体负责。 科举制度的完善与社会流动： 唐代科举制度如何打破了士族对仕途的垄断，为中下层知识分子提供了上升通道，这极大地增强了中央政府对地方的控制力。 “天可汗”的国际秩序观： 从长安的国际化氛围到对周边政权的册封体系，展现了唐帝国基于强大军事和文化自信所建立起来的东亚秩序，以及其对西域、东北亚事务的深度介入。 --- 第五卷：集权与内卷——宋代经济的繁荣与制度的僵化 宋代常被评价为一个“积弱”的时代，但本书反其道而行之，重点突出了宋代在经济、科技和市民文化上的惊人成就，并探讨了制度上的内在矛盾如何限制了其潜力。 核心探讨点： 商业革命与城市生活： 纸币的出现、夜市的繁荣以及商业税收在国家财政中的比重激增，展示了宋代远超前代的商业化程度。书中通过对《清明上河图》等图像的细致解读，重现了当时的市井生活。 理学的兴起与社会思想的内转： 面对军事上的压力，宋代理学重新解释了儒家经典，强调“存天理，灭人欲”。这一思想转向，一方面巩固了社会伦理，另一方面也使知识分子从积极的政治参与转向了对内在道德完善的追求，被作者视为一种“精神内卷化”的先兆。 中央集权的极致与地方失权： 宋代通过“更戍法”等手段，将军事权力高度集中于中央，有效避免了藩镇割据的重演，但也导致军队战斗力的衰退，成为其外部战略上的致命弱点。 《江山万里》是一部力求在宏大叙事与微观细节之间取得平衡的通史著作。它不预设任何简化的结论，而是引导读者跟随历史的河流，亲身体验那些决定性的瞬间，理解古人面对时代洪流时的抉择与挣扎。阅读本书，如同穿越时空，与历史进行一场深刻而富有启发性的对话。
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