Octavius (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana)

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出版者:K.G. SAUR VERLAG
作者:Minucius Felix
出品人:
页数:42
译者:
出版时间:1998-07
价格:USD 23.95
装帧:Paperback
isbn号码:9783598715396
丛书系列:
图书标签:
  • 古希腊文学
  • 古罗马文学
  • 拉丁文
  • 希腊文
  • 古典文学
  • 文本学
  • Teubner
  • 奥古斯都
  • 历史
  • 传记
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具体描述

好的,这里有一份关于一部不包含您提到的《Octavius (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana)》中任何内容的图书的详细简介,旨在模仿专业学术出版物的风格和深度。 --- 普罗泰戈拉的辩证:论智者与城邦的张力 作者: 阿尔伯特·冯·赫尔姆斯 (Albert von Helms) 出版社: 莱茵兰学术出版社 (Rheinland Academic Press) 出版年份: 2024年 ISBN: 978-3-947812-03-5 页数: 688页(含索引与附录) --- 内容简介 《普罗泰戈拉的辩证:论智者与城邦的张力》是一部对古希腊智者学派,特别是普罗泰戈拉的哲学、修辞学和政治影响进行细致入微、多维度考察的专著。本书的核心论点在于,智者学派并非一个同质化的哲学流派,而是一系列在特定历史脉络下,对知识、真理、伦理以及城邦民主结构提出根本性挑战的知识运动。作者通过对现有文本碎片、柏拉图对话录中的批判性叙事以及后世亚里士多德和伊壁鸠鲁学派的回溯性阐述,重建了智者学派在古典雅典的知识生态中的复杂地位。 本书共分为五个主要部分,旨在全面解构智者学派对西方思想史产生的深远影响。 第一部分:历史背景与知识的商品化 本部分首先将读者置于公元前五世纪中叶雅典的社会经济环境之中。作者详细考察了波斯战争后雅典民主的巩固、海外贸易的兴盛以及由此带来的社会流动性对传统贵族价值观的冲击。在此背景下,知识的传播方式发生了革命性的变化。 作者深入分析了“智者”(Sophistes)一词的语义演变,从最初“有智慧的人”到后来被指涉为“有偿授课的教师”。重点研究了普罗泰戈拉、高尔吉亚斯和希庇亚斯等人在城邦公共生活中扮演的角色。特别是,本书详述了智者们如何通过教授修辞术和辩论技巧,成为政治精英和渴望上升的中产阶级的关键“知识供应商”。这部分强调了知识与金钱交换的引入,如何开始侵蚀了早期哲学家(如巴门尼德或赫拉克利特)那种视为内在真理探求的纯粹性。 第二部分:真理的相对性与人类的尺度 本部分聚焦于普罗泰戈拉最具争议性的命题:“人是万物的尺度,是存在之物存在的尺度,不是存在之物不存在之物的尺度。”作者摒弃了将此命题简单地视为主观主义的粗略解释,而是将其置于其认识论和本体论的语境中进行审视。 赫尔姆斯论证道:“尺度”一词(Metron)在当时可能更侧重于对“可接受性”或“效用性”的衡量,而非绝对的个体主观感知。本书通过细致比对赫拉克利特的“对所有人来说,逻各斯是共同的”与普罗泰戈拉的论断,揭示了智者们如何从客观宇宙论转向以人类经验为中心的探究。此外,书中还详尽分析了普罗泰戈拉关于“意见”(Doxa)的理论,以及他如何为“论题的对立面也同样具有说服力”这一原则奠定基础,这不仅是修辞学的基石,也是对传统绝对真理观的致命一击。 第三部分:修辞学的政治维度与说服的伦理困境 智者们最显著的贡献在于修辞学(Rhetoric)的系统化。本部分着重探讨了修辞学如何从一种日常的沟通技能,演变为一门用于政治辩论、法律审判和公民说服的“技术”。 作者深入分析了高尔吉亚斯对语言潜能的探索,特别是他对“言辞”(Logos)与“实在”(Ergon)之间间隔的关注。本书探讨了修辞学在雅典民主实践中的必要性——在没有权威性哲学指导的法庭和议会中,说服力即权力。然而,赫尔姆斯也毫不回避地讨论了由此产生的伦理困境:当有效的论证与道德的真理不再必然重合时,城邦的公正性如何保障?对“更弱的论证使更强的论证处于劣势”(即“使不义的言辞显得正义”)的担忧,正是柏拉图日后猛烈抨击的根源,本书对此进行了细致的史学还原。 第四部分:智者与自然哲学家的对立 本书的第四部分将智者学派置于与早期自然哲学家(Physikoi)的持续对话之中。作者认为,智者学派的转向,标志着希腊思想从对宇宙本源(Arche)的关注,完全转向了对人类事务(Ta Anthrōpina)的关注。 通过对比德谟克里特的原子论与智者们对城邦法律(Nomos)和自然法则(Physis)的区分,本书展示了智者们如何巧妙地利用相对主义来解构那些声称具有普遍约束力的自然法则主张。特别是,智者们对“法”(Nomos)的可塑性论证,为后世的法律相对主义提供了重要的原型。他们辩称,既然自然界中不存在普遍适用的道德法则,那么人类社会中的规范便是约定俗成的产物,因此可以通过辩论和修辞加以改变。 第五部分:遗赠与后世的回响 最后一部分考察了智者学派的持久影响。作者指出,尽管智者学派在当时常被视为腐蚀性的力量,但他们的工作却意外地为后来的哲学发展奠定了基础。苏格拉底对观念的澄清,可以看作是对智者修辞滥用的矫正;亚里士多德的逻辑学和修辞学理论,则是在系统化和规范化智者所开创的领域。 《普罗泰戈拉的辩证》总结认为,智者学派的真正历史价值不在于他们提供的“答案”,而在于他们提出了不可回避的问题:知识的界限何在?权力的合法性基础是什么?在多元的观点中,城邦如何达成共识?本书的结论是,智者学派的遗产是希腊思想中批判性怀疑精神的永久提醒,即对任何声称拥有绝对真理的体系保持警惕。 --- 读者对象 本书面向古希腊哲学史、政治思想史、修辞学研究者,以及对古典民主运作机制和知识社会学感兴趣的专业读者。本书的论证严谨,大量引用和重新解读了碎片化的文本证据,适合具备扎实古典学背景的学者进行深入阅读与参考。 ---

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