蒙古族传统乐器

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出版者:内蒙古大学出版社
作者:布仁白乙 乐声
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007-8-1
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810749237
丛书系列:内蒙古大学艺术学院民族音乐系列教材
图书标签:
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具体描述

介绍蒙古族传统乐器,结合历史记载与田野调查,内容丰富。

《草原的回响:蒙古族传统音乐的世界》 在广袤的蒙古草原上,风拂过高高的草浪,带走的是岁月的痕迹,留下的却是世代传唱的歌谣与回荡在山谷间的乐音。蒙古族,这支古老而充满活力的民族,以其独特的文化魅力,在漫长的历史长河中,孕育出了令人惊叹的音乐传统。本书并非仅仅是罗列乐器名称的浅白介绍,而是试图深入挖掘蒙古族传统音乐的灵魂,理解那些在广袤草原上响起,又在静谧的星空下低语的旋律,如何承载着民族的记忆、情感与精神。 我们将一同踏上一段奇妙的音乐旅程,探寻那些世代相传的乐器,它们不仅仅是发声的工具,更是蒙古族人民生活的写照,是他们与自然对话的媒介,是他们表达内心最深切情感的载体。本书将带领读者走进蒙古族丰富的音乐世界,但我们不专注于乐器的实体形态,而是着重于它们背后所蕴含的文化意义、演奏技法、以及在不同场合下的情感表达。 第一章:聆听风的语言——草原的自然韵律与音乐的起源 在蒙古族悠久的文化历史中,自然环境扮演着至关重要的角色。广阔无垠的草原,巍峨的山峦,奔腾的河流,以及时而温柔时而狂暴的风,这些都是蒙古族人民生命中最直接、最深刻的体验。本书将从这里出发,探讨自然的声音如何潜移默化地影响着蒙古族音乐的形成。例如,马蹄声的节奏感,牛羊的悠扬叫声,风吹过帐篷发出的呼啸,都可能成为音乐创作的灵感来源。我们将追溯蒙古族音乐的起源,并非从考古的视角,而是从对自然万物的感应与模仿出发,理解早期人类如何将对自然的敬畏与热爱,通过最原始的声响表现出来。 在这里,我们不会详述具体的乐器起源年代,而是侧重于音乐形式与自然景观的内在联系。想象一下,在辽阔的草原上,牧民们面对着无边的苍穹,他们的歌声与天籁融为一体,他们的情感随着风的方向飘散。这种与自然浑然一体的音乐表达,正是蒙古族音乐最原始、最动人的底色。我们将深入探讨,那些在草原上回荡的呼麦,其深沉的喉音是否是对大地低语的回应?那些婉转悠扬的长调,又是否是对远方天际的绵延与辽阔的抒发?这些音乐的“听”与“感”,将是我们解读蒙古族音乐的切入点。 第二章:叙事者的回响——长调与短调的艺术 蒙古族音乐最显著的特征之一,便是其独特的唱腔,其中长调和短调最为人称道。本书将重点解读这两种唱腔所蕴含的艺术价值与文化意义。 长调,宛如草原上绵延不绝的山峦,又似悠悠流淌的河流,它以其悠长、舒缓、极具表现力的旋律,承载着蒙古族人民对辽阔天地的赞美,对自由与生命的讴歌,以及对过往岁月的追忆。我们不会简单地描述长调的音高变化,而是深入探究其“慢”与“长”的背后,所蕴含的深沉情感与叙事功能。长调的演唱,往往伴随着丰富的技巧,如喉音、鼻音、颤音等,这些技巧并非为了炫技,而是为了更细腻地描绘内心世界的波澜壮阔。我们将解读,长调如何在有限的音域中,传递出无限的情感张力,如何通过对气息的精准控制,营造出一种时空交错、意境深远的艺术效果。 相对而言,短调则更为活泼、明快,常常用于表现劳动场景、节日庆典,或是日常生活中的喜悦与诙谐。短调的旋律紧凑,节奏感强,更富有跳跃性。本书将分析短调在情感表达上的直接与热烈,它如同草原上奔腾的骏马,充满了生命的活力。我们将探讨,短调如何在短小的篇幅内,捕捉到瞬间的快乐或兴奋,如何通过简练而富有感染力的旋律,迅速拉近与听众的距离。 通过对比分析长调与短调,读者将能够更深刻地理解蒙古族音乐的情感光谱。这两种唱腔并非孤立存在,它们常常交织在一起,构成一幅丰富多彩的音乐画卷。我们将探讨,长调的悠远如何与短调的明快相互映衬,共同营造出蒙古族音乐的独特韵味。 第三章:歌声中的史诗——英雄、爱情与游牧生活的吟唱 蒙古族拥有悠久的口述历史传统,而音乐,特别是歌谣,便是承载这些历史与故事的重要载体。本书将侧重于分析在蒙古族传统音乐中,如何通过歌声来讲述英雄的故事、传唱动人的爱情,以及描绘游牧民族的日常生活。 我们将探索那些关于杰出英雄人物的史诗般的歌谣。这些歌谣并非枯燥的史书记载,而是充满激情的吟唱,它们描绘了英雄的英勇善战,他们的智慧与胆识,以及他们对民族和人民的贡献。我们会分析这些歌谣的叙事结构,以及它们如何通过音乐的力量,将听众带入到那个波澜壮阔的时代,感受英雄的气概与民族的荣耀。 同样,爱情也是蒙古族传统音乐中永恒的主题。从草原上青年男女的婉转情歌,到夫妻间的深情对唱,这些歌曲细腻地描绘了爱情的萌芽、热恋、思念与坚守。我们将解读,蒙古族人民如何在歌声中表达对心上人的眷恋,如何在旋律中倾诉分离的痛苦,以及如何在歌谣中展现纯洁而炽热的爱恋。这些情歌,往往充满着草原的芬芳与牧民的真挚情感,具有极强的感染力。 此外,游牧生活本身也为蒙古族音乐提供了丰富的素材。牧民们在放牧、劳作、迁徙的过程中,常常会用歌声来抒发情感,或是相互传递信息。本书将探讨,那些描绘牛羊肥壮、草原丰饶的歌曲,以及那些在艰难迁徙中相互鼓励、增添勇气的歌谣。这些歌曲,是蒙古族人民生活智慧与坚韧精神的生动体现。我们将理解,音乐是如何渗透到他们日常生活的方方面面,成为他们生命中不可或缺的一部分。 第四章:声音的连接——呼麦的奥秘与喉音艺术 呼麦,一种独特的喉音演唱技法,是蒙古族音乐中最令人惊叹的艺术形式之一。本书将深入探究呼麦的艺术魅力,理解它如何能够同时发出两个或多个声音,以及其背后所蕴含的生理与文化机制。 我们不会从纯粹的声学角度去解析呼麦发声的物理原理,而是将其置于蒙古族文化语境中进行解读。呼麦,不仅仅是一种演唱技巧,更是一种与自然对话的方式,一种对天地万物声音的模仿与升华。本书将探讨,呼麦是如何模拟出草原上风吹草低、骏马奔腾、甚至雷鸣电闪的声音,如何将这些自然之音融入到人声之中,形成一种震撼人心的听觉效果。 我们将分析呼麦的艺术表现力。那些深沉的喉音,仿佛来自大地的心脏,悠远而浑厚;那些高亢的哨音,又如同掠过草原的雄鹰,自由而嘹亮。呼麦的演唱者,通过对口腔、咽喉、鼻腔等部位的精妙控制,能够发出多层次的声响,这种声音的叠加与共鸣,创造出一种独一无二的听觉体验。本书将探讨,呼麦如何在歌唱中传递出澎湃的情感,如何能够唤醒听者内心深处的情感共鸣。 此外,本书还将探讨呼麦在不同场合下的应用,例如在祭祀仪式中,呼麦被认为是与神灵沟通的桥梁;在节日庆典中,呼麦则增添了欢乐与热烈的气氛。通过对呼麦的深入解读,读者将能够感受到这种古老而神秘的艺术形式的魅力,以及它在蒙古族文化中所扮演的重要角色。 第五章:旋律的回响——音乐的传承与现代的融合 蒙古族传统音乐并非是静态的,它在历史的长河中不断演变,并在与现代文明的碰撞中展现出新的生命力。本书将关注蒙古族传统音乐的传承方式,以及它在当代社会中的发展与创新。 我们将探讨,那些世代相传的歌谣与曲调,是如何通过家族传承、民间艺人代代相传的。这种口传心授的方式,保证了传统音乐的纯粹性,也承载着深厚的民族情感。本书将分析,在现代社会,学校教育、音乐学院的兴起,对于传统音乐的系统性研究与传承起到的积极作用。 同时,我们也关注蒙古族传统音乐在当代的融合与创新。随着社会的发展和文化的交流,许多年轻的音乐人开始尝试将传统音乐元素与现代音乐风格相结合,例如在流行音乐、摇滚乐、电子音乐中融入呼麦、长调等元素。本书将探讨,这种融合是否能够为传统音乐注入新的活力,是否能够让更多的人了解和喜爱蒙古族音乐。 我们将思考,如何在传承与创新之间找到平衡点,如何在保护传统音乐独特性的同时,赋予其更广泛的生命力。本书并非简单地呈现融合的成果,而是探讨这种融合背后的文化逻辑与艺术追求。通过对传承与创新的讨论,读者将能够对蒙古族传统音乐的未来发展有一个更全面、更深刻的认识。 结语:草原的旋律,永恒的回响 《草原的回响:蒙古族传统音乐的世界》是一次对蒙古族音乐灵魂的探索。我们并非专注于器物的形制,而是试图捕捉那些在风中飘扬的旋律,那些在歌声中流淌的情感,那些在悠悠岁月中沉淀的文化。本书邀请您一同走进这片古老而充满活力的草原,聆听那来自远古的呼唤,感受那生生不息的生命力量。蒙古族传统音乐,是草原的灵魂,是历史的回响,它将以其独特的魅力,继续在世界音乐的画卷中,书写属于自己的永恒篇章。

作者简介

布仁白乙,男,1975年出生,蒙古族,中共党员,硕士研究生学历,副教授。毕业于蒙古国国立文化艺术大学音乐学专业。现任附属中专党总支副书记。

担任内蒙古大学《民俗与民族音乐》和学院的《蒙古族音乐史》、《民族民间音乐研究》、《蒙古族民歌概论》、《蒙古族传统器乐概论》课程的教学工作。其论文《儿童教育中的蒙古说书调的影响》获蒙古国国际学术研讨会一等奖。同时还任中国少数民族音乐家协会会员、世界音乐学会会员、内蒙古文学研究会会员、内蒙古音乐家协会会员、中国北方少数民族音乐研究会会员、内蒙古长调学会理事、内蒙古青年艺术家协会会员等社会职务。在国内外主要刊物上发表学术论文、诗歌、散文、歌曲多篇。

目录信息

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阅读体验如同经历了一场精神的洗礼。这本书最打动我的,是它毫不保留地展现了音乐背后的那份“韧性”与“孤独”。它没有过度美化游牧民族的生活,而是坦诚地描绘了严酷环境下,人们如何通过音乐来抵抗寒冷、排解寂寞,以及如何与天地自然建立起一种充满敬畏的对话关系。比如,书中对“雅鲁藏布江畔的芦笛”的描写,就着重强调了这种乐器在特定环境下,其音色是如何被风声、水声所塑造和“驯化”的。作者的文字风格非常感性,夹杂着诗意化的比喻,但这种感性绝不是矫揉造作,而是源自于对主题深沉的共鸣。它让我意识到,这些乐器不仅仅是用来演奏旋律的工具,它们更像是连接过去与现在,连接个体与族群精神世界的媒介。读完后,我不再仅仅把它们看作是民族乐器,而是将其视为一种活着的文化遗产,一种在历史的洪流中依然坚守本色的“文化孤岛”。

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天哪,这本书简直是为我这种对民族音乐一窍不通的“门外汉”量身定做的!我原本以为谈论蒙古族乐器会是一堆晦涩难懂的专业术语,充满了对特定材质和音色的过度描述,结果这本书的叙事方式非常亲切自然,就像是请了一位慈祥的长者在炉火旁娓娓道来。它没有直接堆砌那些复杂的乐器构造图,而是从一个非常生活化的角度切入,比如讲述了马头琴是如何伴随着牧民的转场歌声一同在广阔的草原上漂泊,弓弦的每一次拉动都仿佛在讲述一个古老的故事。我尤其喜欢它对“呼麦”的描述,文字里充满了张力,让人仿佛能听到那低沉浑厚、时而又高亢嘹亮的双声部在山谷间回荡。作者的文笔很有画面感,读着读着,我仿佛能闻到空气中弥漫的青草和奶茶的香气,看到夕阳下蒙古包上那袅袅升起的炊烟。这本书的魅力在于,它不是一本冰冷的乐器图鉴,而是一本关于生活、关于精神、关于那片辽阔土地的音乐史诗。它让我明白,那些看似简单的皮绳和木头,承载的是一个民族千百年的灵魂与记忆。对于初学者来说,这本书的引导性极强,完全没有压力,让人迫不及待想去寻找那些“会说话的乐器”。

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这本书的结构设置非常巧妙,它没有采用传统乐器分类法(如弹拨、拉弦、吹管),而是采取了一种“情境化”的叙事路线,这对于我这种更关注文化语境的人来说,简直是福音。它将乐器按照其在不同生活场景中的功能进行编排。例如,“晨曦中的唤醒之声”章节,聚焦于那些用于清晨集合或通知部落事务的简单乐器;而“盛宴与祈福的交响”则集中讨论了仪式性乐器及其复杂的合奏规范。这种组织方式,使得读者在学习乐器知识的同时,也潜移默化地了解了蒙古族社会组织和生活节奏的运行逻辑。书中对“时间感”的把握尤其精准,它让读者清晰地感受到,在那个没有时钟的年代,音乐是如何精确地标记了牧人的每一天、每一个季节的更迭。这种由生活场景反推乐器形态和功能的研究方法,极大地增强了阅读的代入感和理解的深度,远比单纯的乐器名词解释来得生动有力。

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这本书的深度和广度着实超出了我的预期,对于长期关注世界音乐发展脉络的研究者来说,它提供了一个非常扎实且富有洞察力的分析框架。作者并非满足于简单的民族志描述,而是巧妙地将蒙古族乐器的演变置于更宏大的欧亚大陆游牧文明的交流背景下进行审视。书中对于不同历史时期,例如元朝疆域扩大后,乐器体系如何吸收和融合了中原及西域元素,这一点探讨得极为精辟。我特别欣赏其中关于“乐器社会学”的章节,它探讨了特定乐器(比如某些特定类型的筚篥或鼓)在萨满教仪式、那达慕大会和宫廷宴饮中扮演的符号意义和功能差异。文字的结构非常严谨,逻辑链条清晰到令人赞叹,引用了大量一手文献和考古发现来支撑其观点,使得论证过程坚不可摧。虽然有些篇章的学术密度很高,需要反复咀嚼,但正是这种毫不含糊的学术态度,使其超越了一般的科普读物,成为了一部值得反复参阅的专业参考书。它成功地将民族艺术的审美价值与历史、人类学的严肃考量完美地结合在了一起。

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说实话,我本来只是想找一本快速翻阅的指南,了解一下“这是什么乐器,那个是什么声音”,结果却陷入了一种沉浸式的体验。这本书的排版和配图简直是艺术品!每一张乐器的照片都像是精心布置的静物写生,光影、材质的纹理处理得无懈可击,让人有一种想伸手触摸的感觉。而且,它没有使用那种呆板的黑白线条图,而是大量采用了彩色高清的实物照片,甚至有些部分还附有乐器制作工匠的访谈片段。更让我惊喜的是,作者似乎非常理解现代读者的信息获取习惯,在介绍每种乐器时,不仅给出了规范的名称,还附带了当地不同部落可能存在的别称,甚至还标注了在互联网资源中搜索这些乐器时应该使用的关键词,这点非常实用!这种对细节的极致关注,让这本书从“知识的搬运工”升级为“体验的引导者”。读完后,我立刻打开视频网站,根据书中的指引找到了几段高质量的演奏视频,那种“所见即所得”的满足感,是其他任何同类书籍都无法提供的。

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