法學是一門科學嗎? pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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魯道夫·馮·耶林（Rudolf von Jhering，1818-1892）是19世紀後期德國重要的法學傢。1843年於柏林大學取得教授資格，先後任教於巴賽爾、羅斯托剋、基爾、吉森、維也納、哥廷根等地。主要著作有《羅馬法的精神》及《法律中的目的》。1872年在維也納法學會上發錶的告彆演說《為權利而鬥爭》（後經修訂擴充，以專著形式發行），是迄今為止流傳最廣的德語法學著作。

奧科·貝倫茨（Okko Behrends）教授，1939年生，曾在20世紀法史學大師維亞剋爾（Franz Wieacker，1908-1994）指導下完成博士論文與教授資格論文，並且自1974年接替維氏，取得哥廷根大學羅馬法、民法與近代私法史教席，2007年4月退休。2003-2009年獲聘為美國康乃爾大學安德魯·狄剋森·懷特傑齣教授講座（Andrew Dickson White Professor-at-Large）。瑞典斯德哥爾摩大學為錶彰其卓越學術貢獻，於2009年授予其名譽博士榮銜。

關於希臘斯多葛學派與懷疑學派哲學對前古典時期與古典時期羅馬法學的影響，貝倫茨教授做瞭迄今為止最深入的研究，有其獨到見解。其主要思想見諸論文集《製度與原則》（Institut undPrinzip，G6ttingen 2004，共二捲）。近年來，貝倫茨教授與其他羅馬法學者共同主持《民法大全》（Corpus Iuris Civilis）的德文新譯本計劃，目前已齣版《法學階梯》以及《學說匯纂》第一至二十七捲。

李君韜，颱灣大學法律學研究所碩士，現為德國柏林自由大學(Freie Universitat Berlin)法律係博士生。譯有《憲法的守護者》(閤譯，颱灣左岸文化2005年版；商務印書館2008年版)，《社會中的法》(颱灣五南圖書齣版股份有限公司2009年版)。

出版者:法律齣版社

作者:[德] 魯道夫·馮·耶林

出品人:

頁數:202

译者:李君韜

出版時間:2010-7

價格:23.00元

裝幀:

isbn號碼:9787511806215

叢書系列:當代德國法學名著

圖書標籤:

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《法學是一門科學嗎?》內容簡介：當代德國法學名著譯事之緣起，在乎“取法人際，天道歸一”之理念。天地渺渺，眾生蕓蕓；然天地何以長存不滅，眾生何以繁衍不息？此中必有亙古於今之一般法則。天地者，自然之謂；眾生者，乃自然所賦生靈之長，人也。而人所以居萬物之首而為生靈之長，概因其不僅是生於自然，而且還能領悟於自然，進而以理性和智慧的勞動創造受益於自然。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

比較深奧，是耶林從完全的曆史法學一定程度上嚮功利主義轉變的代錶作。文章中強調瞭法來源於生活，而非空洞的産生自自然法。但同時說明法學要避免走上劣質的實證主義路綫，使法學成為簡單的工具，而要將法學理論運用到實踐中，從而解決源自古希臘法學的兩大任務：1、維護人的自...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

實證主義意味著逃避獨立思考，獻身於那作為無意誌的工具的製定法。今天隻要我站在這裏，就要對抗實證主義；隻要我在這裏工作一天，這就會是我的任務

评分☆☆☆☆☆

“科學不允許我們單純停留在這樣的確信上，而是要求我們進一步將其付諸實踐利用，也就是在個彆細節上為其賦予真實（bewahrheiten）。”

评分☆☆☆☆☆

這本書非常適閤研究耶林的人讀，前半部分是耶林演說，尤其奧科貝倫茨寫的那篇《耶林的法律演化論：在曆史法學派與現代之間》，附在後麵相得益彰！耶林思想的幾次轉變，從學生時期的浪漫主義的“概念天國”，到成熟時期走嚮生活的洪流，給齣瞭清晰的注腳。羅馬人不需要哲學，因為他們有法學。另，耶林的法律曆史觀似乎也印證瞭黑格爾的曆史觀與神意論；薩維尼的“曆史性的啓示，開端即真理”和耶林的“法律演進論”是一個鮮明的對照，也是耶林思想中反叛因子的體現。耶林不同於其他法學傢，是因為他有哲學傢的超越與反思；哲學傢們不屑一顧的法學，他能從《羅馬法的精神》中得到瞭轉嚮與超越。概念到底是為生活而存在，抑或生活為瞭概念而存在？而羅馬法的定在又是什麼？高估瞭概念導緻把法律秩序當作給定的實體，那麼法律更重要的是其價值與目的所在。

评分☆☆☆☆☆

我感覺讀完瞭沒找到答案……法律應該源自生活

评分☆☆☆☆☆

分量沒有為權利而鬥爭重。但耶林對自動售貨機式的法官之批判，流傳至今。