具體描述
任何一個自由、理性、穩定和健全的現代國傢都離不開做好兩件事：選舉和治理。
選舉可以奠定政府和領導人的閤法性基礎。良好的治理除瞭可以提高政府的工作效率，降低執政成本，理順官民關係，保證經濟的發展之外，也是一個政府汲取閤法性的重要來源。從超級大國美國到非洲的蘇丹都為選舉所睏擾，也為治理傷腦筋。能相對解決好選舉和治理問題的國傢就會有相對的穩定與和諧；不能或者不願意將真正的選舉和有效的治理納入執政機製的國傢，很難有持續的政治穩定、經濟發展和社會和諧，遲早會碰到無法解決的問題和無法剋服的睏難。
作者簡介
目錄資訊
序一：對自由主義要全麵認識和正確應對
序二：憲政社會主義是大勢之所趨
導論：開創民主理論新路嚮
--終結話語中的超越與建構
一、威權主義製度神話的破滅
二、自由主義製度神話的終結
三、新社會主義思潮的興起
第一編 六十年共和國的曆史方位
第一章 國民不自由的曆史文化根源
第一節 論題的背景：國學復興與“文藝復興”
第二節 傳統政治文化批判
第三節 傳統國民性批判
第四節 政治文化的衝突與轉型
第二章 現實社會主義的誤區與睏境
第一節 是怎樣的一種社會主義
第二節 處於怎樣的曆史階段
第三節 是哪一種社會製度的嚴重危機
第四節 改革的成敗最終取決於什麼
第三章 政治體製改革的曆史軌跡
第一節 “新民主主義憲政”道路的成功與終結
第二節 新民本主義政治秩序的初步確立
第三節 “無産階級大民主”試驗的徹底失敗
第四節、新民本主義政治秩序的重建、發展和完善
第五節、社會主義憲政目標的提齣和展開
第六節、憲政改革的戰略選擇與戰略步驟
第四章 政治滯脹背景中的現代化問題
第一節 中國現代化目標的確立與建構
第二節 關於政治滯脹理論的一般原理
第三節 關於高效能有限度的民主過渡理論
第四節 關於“亞洲價值觀”和“亞洲式民主”
第五節 關於“一元民主論”與“北京共識”
第五章 曆史轉型何以可能
第一節 關於曆史哲學的追問
第二節 關於社會規律
第三節 曆史必然性的五大法則
第四節 關於曆史閤力
第五節 社會規律的層次性
第六章 製度創新何以可能
第一節 “主體決定論”與曆史決定論
第二節 一元多維決定論與製度創新
第三節 理論創新與製度創新
第四節 思想解放與製度創新
第五節 製度創新的製約條件
第二編 人民民主何以可能
第一章 黑格爾：新國傢理念中的自由與平等
第一節 善惡之辯：人性與國傢性
第二節 壯麗的日齣：市民社會與倫理國傢
第三節 新國傢的誕生：自由之翼與民主之翼
第四節 國傢最高理念：自由抑或平等
第五節 新理念的實體化：顛覆抑或建設
第六節 三維一體：國傢、社會與個人
第二章 盧梭：公意與人民主權
第一節 不能偏離的思想遺産：法治與分權
第二節 公意與人民主權
第三節 直接民主與法治
第四節 公民宗教與公共利益
第五節 關於盧梭人民民主理論的爭論與問題
第三章 自由民主製：走嚮新憲政與新共和
第一節 從麥迪遜到達爾：將製約權力的革命進行到底
第二節 自由民主製的內在缺陷與理論睏境
第三節 自由民主製的自我修正：新憲政主義與新共和主義
第四章 多元治理：基於公意與眾意
第一節 “公意”的客觀存在性
第二節 公意的形成
第三節 公意的促進與保障
第五章 憲政平衡：關於強製與自由
第一節 強製的必要性與閤法性
第二節 關於“強迫自由”問題的爭論
第三節 康德：關於自由、理性與啓濛
第四節 哈貝馬斯：關於啓濛理性與公共領域
第六章 憲政運動：人民主權與人民精英
第一節 人民主權能否實現？
第二節 改革動力與政治發展的經緯綫
第三節 時代先鋒：人民精英
第七章 信仰之下：黨權與治權
第一節 信仰與信仰理性
第二節 人的自由解放與信仰的迷途
第三節 科學的信仰理性及其根據
第四節 宗教信仰的曆史性與現實性
第五節 伊朗“宗教民主製”的啓發性
第六節 黨政關係的認識誤區與實踐睏境
第七節 當代共産黨的曆史使命與政治功能
第八節 從民主集中製到科學民主製
第八章 新展望：走嚮憲政社會主義
第一節 憲政製度化的基本內容
第二節 復閤民主論：對自由民主論的超越
第三節 創製是人民的權利
第四節 隻有憲政纔能發展社會主義
第三編 現實語境中的思想交鋒
第一章 思想言說的現實語境
第一節 關於“意識形態”及其思想鬥爭
第二節 變革、動蕩、重組與轉型的時代
第三節 三十年來的“主義”之爭
第四節 新社會主義學理的總體性理論建構
第二章 信仰價值係統需要新構建
第一節 關於共産主義理想
第二節 關於現實的社會主義運動
第三節 關於自由主義與社會主義
第四節 關於批判的意識形態與多元一體的文化格局
第三章 改革理論需要新突破
第一節 關於憲政社會主義的爭論
第二節 關於共産黨的領導及其閤法性基礎
第三節 關於國有企業改製
第四節 關於民主化的曆史進程及其可行性戰略
第五節 理論創新是新改革實踐的先導
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
江平 西北大學華炳嘯先生的新著《超越自由主義:憲政社會主義的思想言說》是一部具有開創性意義的學術力作,也是目前國內齣版的第一部係統深入地研究憲政社會主義改革問題的開山之作。通讀全書,我感覺這本書有以下幾個突齣特點: 第一,這本書是對上世紀80年代改革精神...
評分江平 西北大學華炳嘯先生的新著《超越自由主義:憲政社會主義的思想言說》是一部具有開創性意義的學術力作,也是目前國內齣版的第一部係統深入地研究憲政社會主義改革問題的開山之作。通讀全書,我感覺這本書有以下幾個突齣特點: 第一,這本書是對上世紀80年代改革精神...
評分不錯，很有啓示，但是比較難懂。西北大學的教授挺有水平的，對其颳目相看。思想方法十分正確，值得每一個關心中國政治改革的人仔細閱讀。這本書既不偏左也不偏右，分析客觀，適閤中國國情。希望大傢能夠勉力一讀。。。。
評分江平 西北大學華炳嘯先生的新著《超越自由主義:憲政社會主義的思想言說》是一部具有開創性意義的學術力作,也是目前國內齣版的第一部係統深入地研究憲政社會主義改革問題的開山之作。通讀全書,我感覺這本書有以下幾個突齣特點: 第一,這本書是對上世紀80年代改革精神...
評分華教授在此書中的觀點可以用"傑作“二字來比擬，可以說是今後三十年中國政治體製改革的方嚮標，社會主義憲政必然是中國之路。觀點非常客觀理性，不左也不右。但很多理論依舊有待於深入研究與實踐，否則也隻會存留於學術方麵。其中有些論述較難，讀的有些吃力，不宜理解，但可以...
用戶評價
《超越自由主義》是一本能夠挑戰你既有認知的書。在我看來，作者之所以能夠“超越”自由主義，並非是對其全盤否定，而是在對其進行瞭深入的審視和批判之後，提齣瞭一種更具前瞻性和適應性的思想框架。書中對“自由”概念的重新定義，讓我開始思考，我們是否應該更加關注集體自由和實現共同福祉的自由，而不僅僅是個人享有的狹義自由。作者在論證過程中，引用瞭大量的哲學、政治和經濟學思想，並將其巧妙地融為一體，形成瞭具有說服力的論述。我尤其對書中關於如何平衡市場效率與社會公平的討論印象深刻，它觸及瞭當代社會發展中的一個核心難題。閱讀這本書的過程，更像是一場思想的旅程，我在這趟旅程中不斷發現新的觀點，並對自我認知進行重塑。
评分在我個人的閱讀體驗中，《超越自由主義》是一本需要靜下心來細細品味的著作。它並非是那種能夠讓你一蹴而就的書，而是需要你反復咀嚼，在思考中不斷深入。作者對自由主義的批判並非是全盤否定，而是一種建設性的反思，旨在推動思想的進步和社會的發展。他提齣瞭許多發人深省的問題，例如，在追求經濟增長的同時，我們應該如何保障社會的公平與正義？在強調個人自由的同時，我們又該如何維係社區的凝聚力和共同體意識？這些問題都觸及瞭當代社會最核心的挑戰。我發現，作者的論述具有很強的現實意義，它能夠幫助我們更好地理解當下社會麵臨的諸多睏境，並從中尋找齣路。這本書就像一個思想的催化劑，激發瞭我對社會、政治和哲學的更深層次的思考，讓我對未來的發展方嚮有瞭更清晰的認識。
评分《超越自由主義》這本書的閱讀過程，對我來說是一次非常寶貴的思想洗禮。我一直認為，思想的進步在於不斷地自我超越和反思，而這本書正是這種精神的體現。作者以其深刻的洞察力，揭示瞭自由主義在麵對當代社會復雜性時所遇到的挑戰，並嘗試提齣新的思考方嚮。我尤其欣賞作者在論證過程中所展現齣的那種理性與批判的精神，他並非是情緒化的否定，而是基於對事實的深入分析和對思想史的細緻梳理。書中對於“自由”概念的重新解讀，讓我開始思考，我們是否應該在追求個人自由的同時，更加關注集體福祉和社會整體的協調發展。這本書的意義在於，它為我們提供瞭一個審視和發展思想的全新平颱，鼓勵我們跳齣固有的思維模式，去探索更廣闊的可能性。
评分這本書的魅力在於它能夠引發持續的思考。我讀《超越自由主義》的時候，常常會在某個章節停下來，迴味作者的論述，並將其與我自己的生活經驗聯係起來。我發現，作者在探討自由主義的局限性時，並沒有拋棄其核心價值，而是試圖在新的時代背景下，對其進行揚棄和發展。他對於“自由”概念的重新審視，讓我開始思考，我們是否應該超越狹隘的個人主義自由，去追求一種更具包容性和責任感的自由。書中對於全球化背景下國傢主權、文化認同以及社會福利等議題的討論，都具有極強的現實意義。它促使我去反思，在日益緊密的全球聯係中，我們如何纔能在保持自身文化特色的同時，與其他文明和諧共處。這本書無疑為我提供瞭一個更廣闊的視野，讓我能夠以一種更開放、更包容的心態去理解世界。
评分這是一本真正能激發思考的書。在我看來，《超越自由主義》最可貴的地方在於其批判性的視角。作者並沒有簡單地歌頌自由主義，而是以一種審慎的態度，深入剖析瞭自由主義在麵對當代社會諸多挑戰時的不足之處。他質疑瞭過度強調個體權利而可能忽視集體責任的傾嚮，也探討瞭市場自由化在促進經濟發展的同時，可能加劇社會分化的風險。我發現，作者的論述邏輯嚴謹，論據充分，並非是情緒化的批判，而是基於對現實問題的深刻洞察和對思想史的細緻研究。閱讀過程中，我不斷地問自己：我們所追求的“自由”究竟是什麼？它是否意味著可以不受任何約束？這本書讓我重新審視瞭“自由”這個詞的含義，它並非是單一的、絕對的概念，而是在與社會責任、集體利益等因素相互作用中不斷被定義的。對於那些對現有社會秩序和思想體係感到睏惑的讀者來說，這本書無疑會提供一個全新的觀察角度，並引導你踏上自我探索的道路。
评分讀到《超越自由主義》這本書，首先被它那充滿力量的書名所吸引。我一直在思考，自由主義作為現代社會的重要思想基石，其理論邊界和實際應用是否麵臨著某種睏境？這本書似乎給瞭我一個深入探索的機會。在閱讀過程中，我驚嘆於作者對於曆史脈絡梳理的清晰和對不同思想流派的精準把握。他並沒有簡單地否定自由主義，而是將其置於一個更廣闊的曆史和哲學框架下進行審視，這讓我對許多過去習以為常的概念産生瞭新的認知。例如，書中對古典自由主義與現代自由主義的區分，以及它們各自在社會發展中所扮演的角色，都進行瞭細緻的剖析。我尤其對作者探討自由主義在應對全球化挑戰時的局限性感到印象深刻，他提齣的觀點並非空穴來風，而是基於對現實世界復雜性的深刻洞察。閱讀這本書的過程，更像是一次思想的遠足，每一步都伴隨著新的發現和對自身認知的拓展。我開始反思，在追求個體自由的同時，我們是否也需要更加關注集體福祉和社會整體的和諧發展？這本書為我提供瞭豐富的思考素材，讓我能夠在這些宏大命題麵前，找到更具建設性的視角。
评分我不得不說，《超越自由主義》這本書給我帶來瞭非常深刻的閱讀體驗。作者以一種非常獨特的視角，對自由主義進行瞭深度的剖析。他並沒有簡單地將自由主義視為一種完美的意識形態，而是將其置於曆史的維度和現實的挑戰之中進行審視，從而揭示瞭其潛在的局限性和發展空間。我發現，作者的論述邏輯清晰，層層遞進，能夠引導讀者一步步地深入思考。書中對於“自由”與“責任”之間關係的探討，尤為發人深省。我開始反思，在追求個體自由的同時，我們是否也應該承擔起相應的社會責任，為構建一個更美好的社會貢獻力量？這本書的價值在於，它不僅為我們提供瞭一種新的思想視角，更重要的是，它鼓勵我們獨立思考，去探索屬於自己的答案。
评分《超越自由主義》這本書的結構安排著實令人稱道。作者並非孤立地討論某個哲學觀點，而是將思想的演進過程娓娓道來，如同在曆史的長河中航行。他從啓濛運動的源頭追溯，層層剝繭，展現瞭自由主義思想如何逐漸演變、分化，並深刻影響瞭現代世界的政治、經濟和社會形態。我特彆欣賞作者在論述過程中引用的豐富史料和思想傢的觀點，這些元素為他的論證增添瞭堅實的學術基礎。閱讀時，我仿佛置身於一個思想的殿堂，與康德、洛剋、密爾等偉大思想傢進行跨越時空的對話。書中對自由主義核心原則的解讀，如個人權利、市場經濟、民主治理等，都進行瞭多角度的審視，揭示瞭這些原則在不同語境下的復雜性和潛在衝突。尤其令我印象深刻的是，作者並沒有迴避自由主義在實踐中可能遇到的問題，比如社會不平等、資源分配不均等，並嘗試提齣一些可能的解決方案。這本書不僅是對一種思想的梳理，更是一種對人類社會發展道路的深刻反思，它鼓勵讀者跳齣固有的思維模式，去探索更廣闊的可能性。
评分《超越自由主義》的閱讀體驗是令人愉悅且富有啓發性的。我喜歡作者的文風，它既有學術的嚴謹，又不失文學的流暢。他能夠將復雜的哲學理論轉化為易於理解的語言，使得即使是對思想史不太熟悉的讀者，也能輕鬆地跟隨他的思路。書中對不同國傢和文化背景下自由主義實踐的比較分析，讓我大開眼界。我開始意識到，自由主義並非是鐵闆一塊，在不同的社會土壤中，它會呈現齣迥異的麵貌。作者通過案例研究，生動地展現瞭自由主義原則在實際應用中所麵臨的挑戰和演變。這讓我對“普世價值”的概念有瞭更深的理解，也認識到在推動全球化進程中，尊重文化多樣性和社會特殊性的重要性。這本書並非提供現成的答案，而是鼓勵讀者進行獨立的思考，去探索屬於自己的理解。它像一盞明燈，照亮瞭思想的道路，讓我看到瞭超越既有框架的可能性。
评分《超越自由主義》這本書帶給我的最大感受是，它打破瞭我過去對某些既定概念的固有認知。作者以其深厚的學養和敏銳的洞察力，揭示瞭自由主義在發展過程中所經曆的轉型和挑戰。我尤其對書中關於“自由”與“秩序”之間關係的探討印象深刻。在追求個人自由的同時，我們是否需要建立某種形式的約束和規範來保障社會的整體穩定和共同福祉？作者並沒有提供簡單的二元對立的答案，而是引導讀者去思考它們之間復雜的互動關係。這本書也讓我認識到，思想的進步並非是綫性發展的，而是充滿瞭麯摺和反復。在閱讀過程中，我不斷地將書中的觀點與我所處的現實環境進行對照，思考它對於我們理解當代社會現象的啓示。這本書的價值在於，它不僅拓展瞭我的知識邊界，更重要的是，它訓練瞭我一種批判性思維能力，讓我能夠更獨立、更深入地思考問題。
评分期待各種老翻書黨和小翻書黨的各種捧臭腳或砸臭腳的書評。
评分完全被名字忽悠瞭，其實就是民主資本主義的另一個版本，而這種製度很多北歐國傢已經在實行，高收入、高稅收、高福利，獨立於政府外的法律監察機構，國傢掌握主要的資源，例如交通、基建、能源等等，監管金融和自由市場但不插手，這都是很明顯的特徵嘛，。雖然我覺得民主資本主義是所有國傢未來必然的方嚮，但在中國實現起來要麵臨比其他國傢更多的睏難，首先官員心中的權利欲和利己排他性就難以剋服，而權利經常超越法律也是很大的鴻溝！
评分此路徑應當最符閤中國特色社會主義的道路方嚮，具有強烈的藉鑒意義~書中涉及的多層復閤型憲政模式具有極強的現實意義~此書，法學人必讀，政治傢必讀，公務員必讀，熱愛自由民主者必讀！
评分期待各種老翻書黨和小翻書黨的各種捧臭腳或砸臭腳的書評。
评分此路徑應當最符閤中國特色社會主義的道路方嚮，具有強烈的藉鑒意義~書中涉及的多層復閤型憲政模式具有極強的現實意義~此書，法學人必讀，政治傢必讀，公務員必讀，熱愛自由民主者必讀！
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