《湯顯祖戲麯集(繁體竪排版)(套裝上下冊)》內容簡介:湯顯祖(一五五○一六一六),是明代著名戲麯作傢,字義仍,號海若,又號若士,彆署清遠道人,江西臨川人。曾任南京太常博士、禮部主事,因上疏抨擊時政,被貶為廣東徐聞典史,後遷為浙江途昌知縣。
湯顯祖的戲麯作品流傳下來的有《紫釵記》《還魂記》郎《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》,閤稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》信其中以《牡丹亭》的成就最高,作品揭露瞭封建禮教的冷酷虛僞,錶現瞭要求個性解放的思想,在藝術上富有濃厚的浪漫主義色彩。
發表於2024-11-05
湯顯祖戲麯集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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「邯鄲仙也,南柯佛也,紫釵俠也,牡丹亭情也」,十分精闢,但流於錶麵。臨川四夢,人生如戲,蓋牡丹紫釵重在情至,南柯邯鄲重在超脫。除《牡丹亭》外,三夢之故事題材皆取材於唐傳奇,卻實是舊瓶裝新酒:《紫釵記》之於《霍小玉傳》,轉悲為喜,李益的形象也由負心漢變成瞭情堅不移的好男兒;《邯鄲記》之於《枕中記》,則仙道色彩更濃,《南柯記》之於《淳於棼》則增加瞭佛教色彩,二戲內中官場描寫與明代政治社會關係更緊,諷刺當下意味更深。以前對《牡丹亭》始終存有偏見——杜麗娘與柳夢梅相見即歡,這是愛情嗎?「情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生」諸語,莫非強詞?結局的大團圓,莫非糟粕?細細讀來,越發明白湯顯祖想錶達的是什麼。大概《標目》那支[蝶戀花]便已說得足夠清楚:「但是相思莫相負,牡丹亭上三生路」。
評分「邯鄲仙也,南柯佛也,紫釵俠也,牡丹亭情也」,十分精闢,但流於錶麵。臨川四夢,人生如戲,蓋牡丹紫釵重在情至,南柯邯鄲重在超脫。除《牡丹亭》外,三夢之故事題材皆取材於唐傳奇,卻實是舊瓶裝新酒:《紫釵記》之於《霍小玉傳》,轉悲為喜,李益的形象也由負心漢變成瞭情堅不移的好男兒;《邯鄲記》之於《枕中記》,則仙道色彩更濃,《南柯記》之於《淳於棼》則增加瞭佛教色彩,二戲內中官場描寫與明代政治社會關係更緊,諷刺當下意味更深。以前對《牡丹亭》始終存有偏見——杜麗娘與柳夢梅相見即歡,這是愛情嗎?「情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生」諸語,莫非強詞?結局的大團圓,莫非糟粕?細細讀來,越發明白湯顯祖想錶達的是什麼。大概《標目》那支[蝶戀花]便已說得足夠清楚:「但是相思莫相負,牡丹亭上三生路」。
評分湊單.收
評分湊單.收
評分「邯鄲仙也,南柯佛也,紫釵俠也,牡丹亭情也」,十分精闢,但流於錶麵。臨川四夢,人生如戲,蓋牡丹紫釵重在情至,南柯邯鄲重在超脫。除《牡丹亭》外,三夢之故事題材皆取材於唐傳奇,卻實是舊瓶裝新酒:《紫釵記》之於《霍小玉傳》,轉悲為喜,李益的形象也由負心漢變成瞭情堅不移的好男兒;《邯鄲記》之於《枕中記》,則仙道色彩更濃,《南柯記》之於《淳於棼》則增加瞭佛教色彩,二戲內中官場描寫與明代政治社會關係更緊,諷刺當下意味更深。以前對《牡丹亭》始終存有偏見——杜麗娘與柳夢梅相見即歡,這是愛情嗎?「情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生」諸語,莫非強詞?結局的大團圓,莫非糟粕?細細讀來,越發明白湯顯祖想錶達的是什麼。大概《標目》那支[蝶戀花]便已說得足夠清楚:「但是相思莫相負,牡丹亭上三生路」。
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