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雅債

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雅債 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

柯律格(1954–)教授是當代研究中國物質文明史的重要學者,現任英國牛津大學藝術史系講座教授。1974年曾前往北京學習中文,後分別於劍橋大學東方研究院及倫敦大學亞非學院取得學士(1977)與博士學位(1983)。曾擔任倫敦維多利亞與艾伯特博物館(Victoria & Albert Museum)中國部資深研究員兼策展人長達十五年,並自1994年起先後任教於薩塞克斯大學(University of Sussex)藝術史系及倫敦大學亞非學院(SOAS)。

他不僅博學多聞,對於中國傳統典籍亦有深厚的造詣,同時經常關照西方文化史、人類學、社會學方面的研究成果,將兩者結合而提出新穎有洞察力的學術論述,學術成就廣受國際學界的讚譽。著作豐富,其中《長物志》更是有關明代晚期文化消費的經典著作,影響深遠。


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发表于2024-05-10

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雅債 电子书 读后感

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如果文徵明那个时代有facebook或者微信的话,那么这个被称为“江南四大才子”之一的文艺青年的朋友圈是什么样的?会不会像他画中的人物一样,总是一副不懂人情世故,神龙见首不见尾的世外高人“隐士”形象? 说起“江南四大才子”,人们首先会想到唐伯虎,他和秋香的爱情故事几...  

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艺术史教授柯律格(Craig Clunas)从人情义务与交往互惠的角度,梳理考察了明代书画大家文徵明的社交生活,并以小见大,使读者体验到中国古代社会社会关系的某些特性。 对某位艺术家展开研究,离不开对其作品的交待、分析与阐释,遵循如此进路,可以得出艺术家的...  

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历史有的时候是很模糊的,尤其是当历史围绕着一些特定人物的名字展开的时候。1559年,文徵明去世,作为一个保守、平和、有分寸感的读书人被加进了历史的列表,和所有类似的志向高洁,安贫乐道的读书人融为一体,成为模糊一片的历史中的另一个名字。 可对于绝大多数的人来说,这...  

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出版者:石頭出版社
作者:[英] 柯律格
出品人:
页数:311
译者:劉宇珍
出版时间:2009-9-1
价格:NT$1800
装帧:平装
isbn号码:9789866660061
丛书系列:

图书标签: 艺术史  柯律格  艺术  美术史  海外中国研究  文化史  社会学  书画   


雅債 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本書以一個嶄新的研究取向,拓展了我們對文徵明(1470–1559)這位偉大藝術家的瞭解。不同於以往的研究成果聚焦於文徵明作品的外在形式,作者於本書中特別關注作品的製作情境,例如時機與場合,盡可能地利用文徵明當時的文獻材料(特別是其詩文)與作品,並參照人類學、社會學、歷史學和藝術史學的研究成果與方法,自人情義務與禮物交換的角度,重新審視文徵明的生平與作品,探索文徵明如何在各種活動場域中建構主體與自我。

書中共有八章,每一章皆以某種場域、某一組特定的關係類型作為參考架構,這兩者不僅定義了文徵明的自我認同,同時也是他據以待人接物的出發點。第一部分的三章處理了與文徵明前半生有關的場域,包括家族、師長、同儕;第二部分是透過官場與地緣檢視其社交關係,援引的資料橫跨其一生;第三部分則著重處理他後半生的場域,包括顧客與弟子。最後一章檢視在文徵明死後如何凝聚出一個一貫且鮮明的「偉大藝術家」形象。

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雅債 2024 pdf epub mobi 用户评价

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电子版看到头大,有图片的地方需要翻转,黑色漏字的地方需要猜测,年代有搞错的,然柯律格作为汉语学习者,他的文献功底还是共睹的,对文人间的交往酬谊,看的比较清楚,能让人感到他知道中国的人情债是逃不掉的,自己也可能有些中国伙伴。他很清楚对文征明的研究是建立在话语脉络中的,被话语所摒弃或筛选的结果,就是今日所看到的文征明。

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置於文化藝術場域中考察以文徵明為個案明代文人的應酬與禮贈的「人情網絡」,浮現諸多minor人物和面向,文人不必一味清高,談錢利談名望談形塑也是一種還原姿態,「互惠」的商品消費的考量真是有趣的「雅債」,「人情債」我選肉償吧????。此書對靝沅的研究啟發甚大,中譯質量挺高。@BKI-KUL-KKC #依舊讀#106

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相比藩屏,这本书非常的学术。从西方艺术史的理论框架分析了各种社会关系在文徵明作品中可能起到的作用(社会性艺术social art)。

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其实想看看能不能从这本书入手找原始资料的途径

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研究视角值得借鉴,但与期待有距离,不少应该被重视的地方却点到为止,而且忽视了历史特殊性问题。不过不能苛求柯先生面面俱到,他在就社会关系系统如何构建名家形象方面已阐述得非常不凡。在阅读这一构建过程时,我脑海中一直会闪现格拉布街的那批底层文士,在灵魂方面,那些文士多少与天朝无实权却位于名人地位的文人有些相近。比如,他们在未获得可以维持自己与家族体面生活的地位之前,同样在汲汲营营寻求可能的庇护(虽然从中国传统的角度看,这种人情交往再正常不过)。当地位一旦建立起来,中心人物便通过各种方式加以维护(无论主动或被动),并为后世留存下一个完美的偶像形象,这个存世的形象可能只提取几点被后世认为符合大师风骨的要素,柯先生想做的就是还原一个世俗性的大明,而不是一个漂浮于后世追随者理想天空中的神圣灵魂。

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