諏訪哲史
1969年生於名古屋,國學院大學文學部哲學係畢業。2007年以《後天的人》獲得第50屆群像新人文學奬、第137屆芥川奬。另有長篇小說《listen》、《倫巴第遠景》。
李徵
中國社會科學院研究生院碩士,日本築波大學文學博士。專攻日本近現代文學,中日比較文學。現於復旦大學外文學院任教。譯作有三島由紀夫《金閣寺》(閤譯)、森鷗外《青年》等。
本作品獲第50屆群像新人文學奬、第137屆芥川奬獲奬作品。是一部探討語言、小說寫作、正常與越界的充滿哲學意味的作品。
“我”的叔叔在離群索居數年之後,最終失蹤。“我”去清理叔叔的遺物,發現瞭叔叔和他已故妻子的日記。叔叔自小患有口吃癥,長大後一度恢復正常,他卻在糾正口吃的過程中似乎看到瞭脫離於代錶社會正常邏輯的語言之外的世界——“後天”。妻子遭遇車禍死亡之後,叔叔離群索居,越來越遺世獨立,最終不知所蹤。而“我”在寫作關於叔叔的小說時也越來越感覺到“後天”的誘惑。
初讀是一種樂趣,反復翻閱,更能愈見愈新……每個章節都在發光,棲身於音節的精密語言讓腦中豁然明亮。
——多和田葉子
行文和結構有一種緊張感,讀來頗有趣味。
——藤野韆夜
“後天”式的韻律,醞釀齣一種不可言說的滑稽和物哀。
——堀江敏幸
鮮明地描繪齣瞭“叔叔”脫離日常、令人稱奇的喜劇性而又充滿悲劇意味的生之感觸。
——鬆浦壽輝
在明顯有意識的對語言的偏執下寫就。這種偏執有著感同身受的自然感。
——加藤典洋
發表於2025-01-22
後天的人 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這是個關於語言結界的故事吧。。 口吃的少年感到被世界排斥,口吃消失後又感覺被世界吞沒,成年後癡迷於剝離原意的乖僻語詞串,視其為世界之間的“縫隙”。語言還原為音響,而非意義;人也還原為獨我,而非社會我。 “後天”這個詞,確實值得再推敲。在繁體手寫的“後天”和“...
評分這是個關於語言結界的故事吧。。 口吃的少年感到被世界排斥,口吃消失後又感覺被世界吞沒,成年後癡迷於剝離原意的乖僻語詞串,視其為世界之間的“縫隙”。語言還原為音響,而非意義;人也還原為獨我,而非社會我。 “後天”這個詞,確實值得再推敲。在繁體手寫的“後天”和“...
評分在這本書裏,“後天”一詞完全拋棄瞭作為時間概念所代錶的意義,而是相對於先天而言的。先天,即天性、本能,作者說“所謂本能,是一種全然缺乏目的概念的行為”,因此在作者看來,每個平凡人活著,僅僅是為瞭不死而活著,找不齣什麼更高尚的理由作為托詞,即使有也“不...
評分熬夜看完瞭諏訪哲史的處女座《後天的人》,對於精神分裂的存在性更為篤定瞭。每個人在都在扮演著一個普通社會人的角色,但在這個角色背後呢?人性是立體的,每個人都有一個潛伏在世界某個角落內的“後天的人”,他永遠生存在全然不同的另外一個空間,生活在世界的裂縫中,在社...
評分熬夜看完瞭諏訪哲史的處女座《後天的人》,對於精神分裂的存在性更為篤定瞭。每個人在都在扮演著一個普通社會人的角色,但在這個角色背後呢?人性是立體的,每個人都有一個潛伏在世界某個角落內的“後天的人”,他永遠生存在全然不同的另外一個空間,生活在世界的裂縫中,在社...
圖書標籤: 諏訪哲史 日本 日本文學 小說 芥川奬 外國文學 文學 芥川文學奬
凡庸 定式 刻意 後天。凡庸性導緻定式,定式的壓抑性造齣刻意的扭麯,至所謂後天但後天也會因刻意性效用減弱而逐漸定式並重新淪為平庸。而強迫自創的壓抑最終把循環圈壓縮漸緊。語言在書內當為介質,口吃可激發另類且獨創的音律,否則雖順暢卻要淪為語法或其他規則的束縛,此理論有意思。不知理解會否有太大偏差。然則有著方嚮性的響箭能否一直快過後天之到來,也局限瞭鬱金香人的變身場所隻可為電梯罷。
評分這本書沒人看過???看過的人還都不喜歡?天啊!!
評分有新無銳,一星鼓勵。
評分這本書沒人看過???看過的人還都不喜歡?天啊!!
評分翻譯不行,原作應該更好點
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