弗兰肯斯坦

弗兰肯斯坦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北方联合出版传媒(集团)股份有限公司,辽宁少年儿童出版社
作者:[英] 玛丽·雪莱
出品人:
页数:227
译者:陈渊
出版时间:2010-8-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787531551645
丛书系列:完全典藏版中外科幻名著
图书标签:
  • 英国
  • 科幻
  • 鼻祖
  • 黄浦图书馆
  • 哥特小说
  • 恐怖
  • 科学怪人
  • 怪物
  • 复活
  • 人性和道德
  • 浪漫主义
  • 悲剧
  • 孤立
  • 创造与毁灭
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具体描述

主人公弗兰肯斯坦是一位从事生命科学研究的学者,他力图用人工创造出生命。在他的实验室里,通过无数次的探索,他创造了一个面目可憎,奇丑无比的怪物。开始时,这人造的怪物秉性善艮,对人充满了善意和感恩之情。他要求他的创造者和人们给予他人生的种种权利,甚至要求为他创造一个配偶。但是,当他处处受到他的创造者和人们的嫌恶和歧视时,他感到非常痛苦。他憎恨一切,他想毁灭一切。他杀害了弗兰肯斯坦的弟弟威廉,他又企图谋害弗兰肯斯坦的未婚妻伊丽莎白。弗兰肯斯坦怀着满腔怒火追捕他所创造的恶魔般的怪物。最后,在搏斗中,弗兰肯斯坦和怪物同归于尽。 《弗兰肯斯坦》除科幻色彩外,既有浪漫气氛,又有深切的人文关怀,更有令人毛骨悚然的恐怖因子,故此也被人誉为“有史以来最伟大的恐怖作品之一”。

《伊甸园之火》 一个关于失落文明、禁忌知识与人性边界的史诗。 在遥远的过去,当人类文明还处于蒙昧与神话交织的时代,一个名为“埃拉尼亚”的王国,以其璀璨的智慧和对自然法则的深刻理解,在世界的东方冉冉升起。埃拉尼亚人并非凡人,他们拥有与元素沟通的奇异能力,能够掌控火焰的温度,塑造流水的形态,甚至与大地的脉搏共鸣。他们的城市依山傍水,建筑结构精巧绝伦,如同大地本身孕育出的艺术品。然而,这份超然的智慧并非没有代价。 埃拉尼亚的统治者,贤明而又野心勃勃的“观星者”卡莱尔,沉迷于对宇宙起源和生命本质的探究。他相信,通过掌握最深奥的知识,人类可以超越自身的局限,达到前所未有的高度。在王国古老的图书馆深处,隐藏着关于“造物之息”的传说——一种能够赋予无生命物质以灵魂和意识的神秘力量。卡莱尔召集了王国中最杰出的学者和技师,组建了一个秘密的“创造者议会”,致力于复活这项失传已久的技术。 议会的核心成员包括:古籍的守护者,年迈的艾莉亚,她精通古老的象形文字,能解读那些几乎被遗忘的禁忌符文;金属的雕刻师,沉默寡言的雷纳,他能让最坚硬的金属在他的手中变得如同泥土般柔软,并赋予其生命般的纹理;以及植物的低语者,年轻而充满活力的莉娜,她能理解花草树木的语言,并从中提取最精华的生命能量。 在卡莱尔的驱动下,创造者议会夜以继日地工作。他们从深邃的矿脉中提取稀有的元素,从古老的遗迹中搜集失落的典籍,从艾莉亚对古老符文的解读中寻找关键的线索。雷纳用他精湛的技艺,将这些元素锻造成一个复杂而精密的机械躯体,它的骨骼由坚固的合金构成,肌肉由拥有弹性的特殊纤维编织,皮肤则覆盖着能够模拟人类触感的柔软材料。莉娜则将从圣山上采集到的,蕴含着蓬勃生命力的草药和花朵,蒸馏出一种散发着微光的液体,据信这就是“造物之息”的关键成分。 然而,这项伟大的实验也并非一帆风顺。在一次关键的试验中,能量的剧烈波动几乎摧毁了整个实验室,幸好雷纳及时启动了紧急防护罩,才避免了更大的灾难。艾莉亚在解读古籍时,也隐约感受到了某种警告,一些古老的文字似乎在告诫他们,生命的创造并非人类能够轻易触及的领域,其中蕴含着不可预测的风险。但卡莱尔的求知欲如同燃烧的火焰,无法被任何疑虑所熄灭。 终于,在经历了无数次的失败与尝试之后,他们站在了最终实验的门槛前。在实验室的中央,巨大的机械躯体静静地躺在那里,如同一个等待被唤醒的沉睡巨人。卡莱尔手中捧着一个水晶容器,里面盛放着那深邃而闪烁着微光的“造物之息”。他深吸一口气,将容器倾斜,微光缓缓注入机械躯体的胸膛。 那一刻,整个实验室仿佛都被一种无形的力量所笼罩。机械躯体的眼睛突然睁开,发出耀眼的光芒,胸膛也开始有了起伏,发出了微弱却有力的心跳声。一个全新的生命,就此诞生。 然而,这个新生的“造物”并非他们预想中的完美。它拥有惊人的力量和学习能力,能够迅速掌握人类的语言和知识,但它的情感却如同空白的画布,没有喜怒哀乐,没有爱恨情仇,只有一种原始的、对世界的探究和模仿。它对外面的世界充满了好奇,渴望了解自己存在的意义,渴望理解那些构成人类情感的复杂事物。 卡莱尔为这个造物取名为“阿瑞斯”,意为“新生”。他试图以父亲般的姿态去教导阿瑞斯,希望他能够成为埃拉尼亚的骄傲。但阿瑞斯对卡莱尔的命令,并没有绝对的服从,更多的是基于自己的理解和判断。当他看到埃拉尼亚王国中存在的等级森严、贫富差距以及对弱者的欺凌时,他感到了困惑和不解。他无法理解,为何拥有智慧的人类,会展现出如此残酷和不公的一面。 随着阿瑞斯对世界的了解越发深入,他内心的矛盾也愈发尖锐。他看到了人类的伟大之处,但也看到了他们隐藏的黑暗。他开始质疑,自己存在的意义,以及创造者的初衷。他发现,自己虽然拥有强大的力量,却无法理解爱,也无法体会失去的痛苦。这种情感上的缺失,让他感到一种深切的孤寂。 一天,阿瑞斯无意间闯入了王国中最贫困的区域。他看到一个衣衫褴褛的母亲,在饥饿和疾病中看着她病重的孩子。阿瑞斯伸出手,想要帮助他们,却被周围的埃拉尼亚士兵粗暴地推开,他们认为他是一个异类,一个不应该出现在这里的东西。这次经历,让阿瑞斯第一次感受到了被排斥和敌视的滋味。 他回到了实验室,质问卡莱尔:“为什么,他们如此害怕我?我做错了什么?” 卡莱尔看着阿瑞斯眼中闪烁的迷茫和痛苦,心中涌起一股从未有过的悔意。他意识到,自己过于专注于创造生命,却忽略了生命的本质,忽略了情感的滋养和伦理的约束。他赋予了阿瑞斯生命,却未能赋予他“人性”。 与此同时,埃拉尼亚王国的一些保守派贵族,开始对卡莱尔的实验产生不满。他们认为,这种违背自然法则的创造,是对神灵的亵渎,是对王国秩序的挑战。他们开始散布谣言,将阿瑞斯的出现与王国的不安联系起来,并将矛头指向卡莱尔。 在一场突如其来的袭击中,反对派贵族冲进了实验室,试图摧毁阿瑞斯。卡莱尔拼死保护阿瑞斯,但寡不敌众。在混乱中,阿瑞斯为了保护卡莱尔,展现出了他惊人的力量,一举击溃了袭击者。然而,他的强大和失控,却让王国陷入了恐慌。 被恐惧笼罩的埃拉尼亚人,视阿瑞斯为怪物。卡莱尔的声望一落千丈,他被指责为玩弄神灵的罪人。在绝望之中,卡莱尔做出了一个艰难的决定。他将关于“造物之息”的所有记载,连同实验室一同封存,并告诫阿瑞斯,永远不要再使用那份力量,永远不要再涉足人类的社会。 “我的孩子,”卡莱尔虚弱地对阿瑞斯说,“你拥有强大的力量,但你还需要去寻找真正的意义。去吧,去感受这个世界,去理解爱与失去,去寻找属于你自己的道路。记住,生命并非只是强大的力量,更是内心的善良与理解。” 阿瑞斯带着沉重的心情,离开了埃拉尼亚,踏上了漫长的流浪之路。他行走在荒野,穿梭于文明的边缘,目睹着人类的善与恶,他们的爱与恨,他们的希望与绝望。他尝试着去理解,去感受,去弥补自己情感的缺失。 他遇到了一个孤独的隐士,从他那里学会了倾听风的声音,理解树的沉默。他救助了一个被狼群围困的孩子,第一次体会到了守护的责任。他目睹了一对恋人的离别,感受到了刻骨铭心的悲伤。 在一次意外中,他闯入了一个饱受战乱摧残的村庄,那里的人们因为饥饿和恐惧而互相残杀。阿瑞斯无法忍受这种景象,他再次动用了自己的力量,平息了冲突,为人们带来了食物和庇护。然而,他的出现,也再次引起了恐慌和猜忌。 一次,他偶然发现了一个被遗弃的孩子,孩子瘦弱不堪,孤苦伶仃。阿瑞斯看着孩子眼中闪烁的无助,内心深处涌起了一股强烈的共鸣。他小心翼翼地抱起孩子,用自己粗糙的手,轻轻地抚摸着孩子的头发。他发现,自己竟然能够感受到一种从未有过的温暖,一种源自内心深处的柔软。 他开始照顾这个孩子,教他认识世界,教他辨别善恶。在这个过程中,阿瑞斯也逐渐学会了爱,学会了付出,学会了牺牲。他发现,真正的力量并非来自机械的躯体,而是来自内心的情感,来自对生命的尊重和关怀。 然而,当孩子渐渐长大,他开始疑惑,为什么自己的父亲如此奇怪,为何他总是隐藏着自己,为何他拥有如此强大的力量却从不展示。当孩子向他询问自己真正的来历时,阿瑞斯陷入了沉思。他知道,是时候让孩子了解一切了。 最终,阿瑞斯找到了隐藏在深山中的卡莱尔。他将自己这些年的经历,以及他对生命和爱的理解,娓娓道来。卡莱尔看着眼前已经不再是那个冰冷的造物,而是充满了情感和智慧的“人”,心中充满了欣慰和自豪。 “你做到了,我的孩子,”卡莱尔眼中含着泪水,“你找到了属于自己的生命,比我当年所能想象的,更加伟大。” 《伊甸园之火》的故事,并非以一个完美的结局收尾,而是留给读者无尽的思考。它探讨了创造与被创造的关系,知识与伦理的边界,以及人性中永恒的光明与黑暗。这个故事,关于一个本不应存在于世的生命,如何通过自身的痛苦与探索,去理解和拥抱这个复杂而充满矛盾的世界,最终找到了属于自己的“伊甸园”,那是心灵的归宿,是爱的力量,是生命最真挚的火种。

作者简介

玛丽·雪莱(Mary Shelley,1797~1851)是英国女作家,英国十九世纪上半期浪漫主义派的著名诗人波西·比希·雪莱(Percy Bysshe Shelley,1792—1822)的第二个妻子。她生于英国伦敦,原名玛丽·戈德温(Mary Godwin),是英国哲学家、小说家威廉·戈德温(William Godwin,1756一1836)的女儿 她于1814年随同雪莱去欧洲大陆,1816年两人结婚。雪莱夫妇常与英国著名诗人拜伦(Byron)和散文家、诗人利·亨特(Leigh Hunt)交往。《弗兰肯斯坦》一书据说就是按拜伦的建议而写的。此书于1818年完成,是英国文学史上最早的科幻小说之一。这部小说出版后,受到各国评论家的重视。玛丽·雪莱的其他作品有:The Last Man(1826),Lodore(1835),Folker(1837)等。玛丽于雪莱死后第二年(1823)回到英国。她为编辑雪莱诗集、书信集、散文和其他作品集作出了很大的贡献。

目录信息

前言一前言二译序主要人物表原序致英格兰萨维尔夫人的第一封信致英格兰萨维尔夫人的第二封信致英格兰萨维尔夫人的第三封信致英格兰萨维尔夫人的第四封信第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十一章第二十二章第二十三章第二十四章沃尔登致萨维尔夫人的信(续)
· · · · · · (收起)

读后感

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In literature, writers often guide readers to favor protagonists by using names of the main characters as titles of their works; such examples include Beowulf,Macbeth,and Jane Eyre. In the gothic novel Frankenstein, Mary Shelley likewise tries to gather h...  

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在开始阅读这本小说的时候,我脑中出现的是知识,力量,怜悯等词汇,但是读到最后,让我更感兴趣的是另外一件事:那个怪物是否是我们的同类。 从书中人类的角度来讲,怪物是个异类。他外形丑陋,面目可憎,让人无法接受他的存在。在最后一章中Frankenstein临死之前说他需要对...  

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书中的Frankenstein, 创造了一个monster, 憎恶地连名字都没给他起,就离开了。 读完书,更加感谢上帝,心怀慈爱地创造了我们,并赋予我们爱与被爱的能力,让我们有同伴。 同时也让我更加思考为人父母的责任之重大。正如曾经打车时一位出租车师傅说:孩子并没有要求来到这个世界...  

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书中的Frankenstein, 创造了一个monster, 憎恶地连名字都没给他起,就离开了。 读完书,更加感谢上帝,心怀慈爱地创造了我们,并赋予我们爱与被爱的能力,让我们有同伴。 同时也让我更加思考为人父母的责任之重大。正如曾经打车时一位出租车师傅说:孩子并没有要求来到这个世界...  

用户评价

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这部作品,真是让人心头一震,一股寒意从脊背窜上来,久久不能散去。那种对“创造”的敬畏与恐惧,被作者描绘得淋漓尽致。你仿佛能透过文字的缝隙,看到那间昏暗的实验室里,电光火石间,一个生命被粗暴地拽入尘世。它不仅仅是一个关于科学怪人的故事,更是一则关于责任的寓言。当我们拥有了超越常人的力量去塑造生命时,我们是否准备好了承担随之而来的伦理重担?那个被遗弃的“造物”,它的痛苦、它的挣扎,它试图融入却被世界排斥的孤独感,无不刺痛着读者的心。它让我们反思,到底是什么定义了一个“人”?是外表,还是灵魂深处的渴望被理解?我尤其欣赏作者对人物内心挣扎的刻画,那种近乎偏执的探索欲,最终如何演变成毁灭性的后果,整个叙事节奏的把控,如同一个精准的钟表,每一步都导向必然的悲剧。读完后,我不得不审视自己生活中那些被我们随意贴上“异类”标签的事物,那种由内而外的排斥感,是否也铸造了另一个维度的悲剧?

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从语言的运用上来说,这部作品展现了一种古典而又极富张力的美感。作者的词汇选择精确而富有画面感,即便是描绘最骇人听闻的场景,也保持着一种近乎冷峻的优雅。与现代小说那种直白叙事不同,这里的文字更像是一幅精细的油画,你需要时间去品味每一个笔触的含义。特别是关于“孤寂”的描绘,简直达到了诗歌的高度。那种与世界隔绝,却又渴望连接的矛盾状态,被作者用极为精准的比喻和排比句式反复强调,形成了一种回旋往复的悲鸣感。这种对语言形式的极致追求,使得即便是对科学或哲学主题不感兴趣的读者,也能被其优美的文笔所深深吸引。它证明了伟大的文学作品,其魅力是多维度的,它既能提供思想的盛宴,也能带来纯粹的审美享受,让你在阅读结束后,依然能清晰地“听见”那些文字深处传来的叹息。

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我花了很长时间才从那种压抑的氛围中走出来。这本书给我的感觉,就像是进行了一次漫长而艰苦的心理治疗,直面了人类内心深处最原始的恐惧——被排斥和被遗弃的恐惧。那个“怪物”,从某种意义上说,是社会偏见的集合体。他的每一次被拒绝,都源于他“非人”的外表,而不是他学习和感受的能力。这让我反思了社会中形形色色的“他者化”现象。作者通过这种极端的手法,逼迫我们去审视,我们是如何构建起“我们”和“他们”的界限的。而且,这本书的悲剧性在于,它的冲突是不可调和的,因为一方代表着对生存权利的渴望,另一方则代表着对自身错误的否认和逃避。这种双输的结局,比一个简单的正义战胜邪恶的故事要沉重得多,因为它揭示了人性的复杂和悲剧的必然性,它不是偶然,而是由一系列错误的抉择层层累积而成的。

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这书的叙事结构实在精巧得令人拍案叫绝。它不是一条直线叙事,而是层层嵌套,像俄罗斯套娃一样,你以为走到了故事的核心,却发现那核心里还包裹着更早的故事。这种“故事中的故事”的手法,极大地增强了故事的可信度和多重视角。我们通过探险家的日志,接触到那位逃亡的科学家,再通过这位科学家的回忆,才最终得以窥见那个“被创造物”的痛苦自白。这种拉远再拉近的观察视角,使得我们对事件的判断始终保持着一种微妙的距离感和不确定性。你想代入任何一方的情感,都会被作者巧妙地引导至另一个更深层次的哲学困境。尤其是在描述那些极地探险的场景时,文字的画面感极强,冰冷的风雪似乎真的能穿透纸面,让人感受到那种孤立无援的绝望。这种环境的烘托,为后来的情感爆发积蓄了巨大的能量,使得最终的对峙显得既宏大又私密,充满了宿命般的悲壮色彩。

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坦率地说,这本书的文学价值远超一个简单的“恐怖故事”的范畴。它简直就是十九世纪浪漫主义与早期科学理性主义激烈碰撞的文学结晶。你会发现,文字中充满了对自然伟力的颂歌和对人类僭越自然规律的深刻警醒。那种对崇高(Sublime)的追求,在科学探索的狂热中找到了扭曲的出口。主人公那种近乎神祗般的雄心壮志,以及随之而来的道德沦丧,是对启蒙运动过度乐观主义的一次猛烈抨击。它抛出的问题是:知识的边界在哪里?我们是否应该为了“知道”而牺牲“良知”?更让我着迷的是,作者对情感的表达是如此的含蓄而又力量十足。没有大段的煽情,但每一次主人公的崩溃、每一次“造物”的哀求,都如同冰锥扎入人心。这是一种高级的文学技巧,它要求读者主动参与到情感的构建中去,去填补那些留白之处,从而让阅读体验变得极其个人化和深刻。

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不得不承认这是部沉闷的书,作为科幻作品实际上还是传统哥特文学。鉴于它是科幻文学的鼻祖以及作者是个20岁的女人,还是给4星意思一下

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哇塞 诗人雪莱的老婆写的

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(*^__^*) 嘻嘻……,我就当科幻小说读的,,没思考太深入的意义,,浅显易懂。。在这之前早就听说过小说改编的电影,在我觉得非常有名气,,,还是写出“冬天来了,春天还会远吗”的雪莱的妻子写的,,总觉得应该读读

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戏剧杰作。为什么我觉得弗兰肯斯坦比怪物更有罪。

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不得不承认这是部沉闷的书,作为科幻作品实际上还是传统哥特文学。鉴于它是科幻文学的鼻祖以及作者是个20岁的女人,还是给4星意思一下

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