前言(1967年)／Ⅰ
序言／Ⅲ
第一章 建構一種現代化理論／1
作為選擇的現代性／6
選擇的意義／8
規範方法／9
結構方法／12
行為方法／14
政治製度之間的選擇／15
世俗一自由模式／19
神聖一集體模式／21
模式的比較／23
次類型／25
結構動力／26
結論／28
第二章 現代化的特徵／33
創新的不同來源／34
作為一種現代化力量的殖民主義／37
傳統主義與發展／41
作為現代化指示器的角色／43
角色的管理／45
發展、現代化和工業化的共同特徵／47
角色組和增長指數／48
平等的特殊問題／50
平等和知識分子的角色／52
青年與知識分子／54
第三章 對傳統的分析／62
傳統主義和價值類型／63
一些描述性例子／70
巴乾達和阿散蒂／74
比較政治現代化的結果／78
伊波族社會／84
第四章 變化中的社會分層模式／94
政治類型與角色聯係／99
通過精英階層實現現代化／103
教育與精英的政治社會化／107
職業作為一種典型的現代化角色／109
第五章 革新、專業精神和職業的形成／116
職業的組織／118
精英的功能／123
重要精英之間的競爭／124
角色的規範取嚮／127
職業及其現代化結果／129
第六章 作為現代化工具的政黨／136
政黨的定義／136
現代化的影響／138
政黨和中間政治角色／141
反對派的角色／143
政黨發展的形態學／148
政治聯盟／151
政治運動／152
代錶黨／153
團結黨／156
政黨與政府／157
其他政治團體／160
政黨和權威／161
第七章 政府的必要條件／169
政府的邊界／170
政府變遷的分析／172
變遷的可行性和功能分析／174
政府的功能條件／178
政府的偶然功能／179
政府的結構條件／181
偶然結構／182
兩個假設案例／187
權威類型與價值／189
現代化的進度／192
第八章 政治價值的形成／199
閤法性的行為起源／200
目的價值的宗教基礎／202
行為、價值與權威之間的聯係／203
權威的團結因素／205
權威的認同／207
神權政治中的權威／209
協調體係中的政治宗教／212
動員體係中的政治宗教／215
對政治宗教特徵的總結／222
政治宗教的儀式化／224
結論／226
第九章 現代化社會中的意識形態／234
意識形態的定義／234
意識形態如何形成／238
角色和意識形態／241
意識形態如何變得有效／243
意識形態變遷和作為亞文化的青年人／252
工業社會中的科學和意識形態／253
異化和科學意識形態／257
結論／260
第十章 作為一種現代化原型的動員體係／266
動員體係與國傢建設／267
效率的評價／282
結論／284
第十一章 動員體係的替代／290
協調體係中的發展過程／294
現代化專製體係中的發展過程／297
軍人寡頭政治／299
……
第十二章 民主社會的未來
後記
· · · · · · (收起)