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劉宗迪的這本書是一本兼有散文情懷的議論文，這樣大氣磅礴的議論文許久不曾相遇，礙於一片白紙的國學功底，加之領會不強，就像一團霧氣縈繞在心頭，無法辨清，也無法言之。可如此還是想說說看，看自己是否能厘清心中一絲絲霧。 截取書中一篇文章的主要觀點的兩段話來開始吧。 ...

去聽劉宗迪老師的講座，宣傳版麵簡潔，寫題目：“不問有用，隻求有趣”。有趣這個詞在現在被濫用瞭，各種人格魅力特質都被簡單形容為有趣，而不論這個概念如何模糊，劉宗迪老師都擔得起。 他講自己的大學生涯：“物理考瞭我們縣第一，總成績第二，當時也沒人告訴我，不然就報更...  

劉宗迪的這本書是一本兼有散文情懷的議論文，這樣大氣磅礴的議論文許久不曾相遇，礙於一片白紙的國學功底，加之領會不強，就像一團霧氣縈繞在心頭，無法辨清，也無法言之。可如此還是想說說看，看自己是否能厘清心中一絲絲霧。 截取書中一篇文章的主要觀點的兩段話來開始吧。 ...

劉宗迪（豆瓣id：1032498）的原話：“法國年鑒學派的長時段理論很可能吸收瞭東方的循環論時間觀，莊子說上古有大椿，以八韆年為春八韆年為鞦。”是不是民科大傢自行判斷吧。劉宗迪研究的《山海經》論證什麼玩意兒都是他們大蔥省的，堪比杜鋼建、硃大可、張遠山之流，你們看看曆...  

1）風的現象學： 古人為什麼用“風俗”一詞錶示自己的生活？“俗”字好理解，與“雅”相對，就是指那些還流傳於鄉野市井，沒有被書寫為文字，沒有被載於典籍，因此還是不登大雅未經文人修飾潤色的東西。關於“風”，風隻不過是一種自然現象，風可以吹彎樹梢，吹謝落花，吹皺...  

劉宗迪先生是我在《讀書》雜誌上熟悉的作者，這本小書裏相當一部分文章，也是齣自《讀書》。熟悉的深入淺齣和細緻入微的寫作風格，論述的則是貫通我們這個民族精神血脈的久遠習俗傳統和文化精神，無論是寫法還是介紹的內容，讀來都讓人覺得無比親切。

我竟然反而覺得文筆不好……一句話這裏引一點那裏花哨兩句，串成所謂有文采的句子，讀來膈應得慌。觀點雜亂……

眼光敏銳，話題較為有趣，但整體上抒情式的錶達偏多。相比之下，個人還是更喜歡作者另一部著作《失落的天書》。

作者起勢太高 形散神也散瞭

從天文學看民俗