具体描述
《西夏学(第6辑)》由宁夏大学、中国国家图书馆、甘肃省古籍整理编译中心牵头，联合全国二十几个文博与学术单位整理编辑，《西夏学(第6辑)》为其中的第六辑分册“西夏学”，书中具体包括了《西夏文〈修华严奥旨妄尽还源观〉考释》《关于西夏儒学研究中的几个问题》《读史札记五则》《玉山雅集与党项遗裔昂吉的创作》等方面的内容。
作者简介
目录信息
《三代相照言文集》——活字印刷术
唐古特译本《贞观政要》残卷考
透过翻译汉(译)文本佛学文献，西夏人建构本民族佛学思想体系的尝试：以“西夏文本慧忠《心经》注”为例
西夏文《修华严奥旨妄尽还源观》考释
西夏译本《孙子传》考补
黑城所出收付契文书Y1：W201考释
《失林婚书案文卷》初探
也火汝足立嵬地土案文卷初探
两件新刊中国藏黑水城汉文文书残片考释
关于西夏儒学研究中的几个问题
从交聘仪注之争看西夏的政治地位
汉文《杂字》所反映的西夏社会问题探析
黑水城唐卡中的净土信仰
西夏官吏司法审判的职责权限及对其职务犯罪的惩处
传统典籍中有关西夏音乐、建筑、礼制等类史料概说
读史札记五则
汉文史料中党项与西夏族名异译考
西夏蕃名官号异译考释
北宋西北沿边堡寨同名异译考
西夏遗僧一行慧觉生平、著述新探
玉山雅集与党项遗裔昂吉的创作
西夏文古籍字库建立研究
面向语音拟构的西夏古文献数据库结构设计及其实现
俄藏黑水城文献《刘知远诸宫调》俗字整理研究
黑水城汉文文献词语杂释
新世纪初国内西夏佛教研究的回顾与展望
20世纪以来辽金民族融合问题研究综述
稿约
· · · · · · (收起)
读后感
《慧灯记》所提《心经》西夏蒙古翻本 《上海书评》第159期上徐文堪先生的《〈心经〉与〈西游记〉》，提到《太平广记》卷九二所引《独异志》和《大唐新语》发挥演绎《大慈恩寺三藏法师传》卷一所记蜀地病僧向玄奘口授梵语《心经》...
评分《慧灯记》所提《心经》西夏蒙古翻本 《上海书评》第159期上徐文堪先生的《〈心经〉与〈西游记〉》，提到《太平广记》卷九二所引《独异志》和《大唐新语》发挥演绎《大慈恩寺三藏法师传》卷一所记蜀地病僧向玄奘口授梵语《心经》...
评分《慧灯记》所提《心经》西夏蒙古翻本 《上海书评》第159期上徐文堪先生的《〈心经〉与〈西游记〉》，提到《太平广记》卷九二所引《独异志》和《大唐新语》发挥演绎《大慈恩寺三藏法师传》卷一所记蜀地病僧向玄奘口授梵语《心经》...
评分《慧灯记》所提《心经》西夏蒙古翻本 《上海书评》第159期上徐文堪先生的《〈心经〉与〈西游记〉》，提到《太平广记》卷九二所引《独异志》和《大唐新语》发挥演绎《大慈恩寺三藏法师传》卷一所记蜀地病僧向玄奘口授梵语《心经》...
评分《慧灯记》所提《心经》西夏蒙古翻本 《上海书评》第159期上徐文堪先生的《〈心经〉与〈西游记〉》，提到《太平广记》卷九二所引《独异志》和《大唐新语》发挥演绎《大慈恩寺三藏法师传》卷一所记蜀地病僧向玄奘口授梵语《心经》...
用户评价
这本书的装帧设计非常考究，封面采用了沉稳的墨绿色调，搭配着烫金的书名和一些具有西夏文化特色的纹饰，显得既有学术的厚重感又不失古典韵味。纸张的质感也相当出色，拿在手里沉甸甸的，翻阅时能感受到一种对知识的敬畏。内文排版清晰，字体大小适中，注释和引文部分处理得非常专业，让人在阅读那些艰深晦涩的西夏文献译注时，也能保持清晰的思路。作为一名长期关注西夏历史的业余爱好者，我特别欣赏这种对细节的把控。它不仅仅是一本学术工具书，更像是一件精心制作的艺术品，让人在学习之余也能享受阅读的过程。从这本书的整体呈现来看，可以看出出版方在内容和形式上都投入了极大的心力，这对于提升西夏学研究的整体面貌，吸引更多年轻学者的关注，无疑起到了积极的推动作用。我期待未来能看到更多这样兼具学术价值与审美情趣的出版物，让古老的西夏文明在新时代焕发出更绚丽的光彩。
评分这次收到的这本学术文集，内容之丰富，视角之多元，实在令人眼前一亮。它并非简单地堆砌零散的研究成果，而是通过精心的结构编排，形成了一个相对完整的知识体系，仿佛为我们搭建了一个多维度的西夏世界观察站。我尤其赞赏其中几篇关于西夏宗教信仰演变的深度分析，作者们没有停留在表层的现象描述，而是深入挖掘了佛教、道教乃至本土萨满教在西夏社会结构中的复杂互动机制。那些对出土文献的细致考证，特别是对一些模糊不清的词汇进行的多方比对和重新释读，极大地拓展了我们对西夏人精神生活的理解边界。相较于以往一些侧重于政治史或军事史的论述，这种聚焦于文化层面的研究显得尤为珍贵。它提醒着我们，一个强大的帝国背后，必然有着深厚的文化土壤作为支撑。读完之后，我感觉对西夏文明的认识不再是碎片化的认知，而是有了一个更具层次感和纵深感的整体把握。
评分如果用一个词来形容这本集子的阅读体验，我会选择“智力上的冒险”。它不像通俗读物那样平铺直叙，而是充满了需要读者主动参与思考的论点和推论。在阅读关于西夏与周边民族（如宋、辽、金、吐蕃）关系变迁的几篇文章时，我常常需要停下来，在脑海中构建复杂的权力地图和文化交流网络。作者们经常提出一些富有挑战性的观点，比如对某一历史事件传统解释的颠覆性看法，这迫使我必须调动自己已有的知识储备，去审视那些看似定论的史实。这种“被挑战”的感觉，恰恰是一名求知者最渴望获得的阅读快感。它不是那种轻松愉快的消遣，而是一场需要高度专注力的思维体操。读完后，虽然感到一定的脑力消耗，但精神上的满足感和对历史理解深度的提升，是无可比拟的。
评分从跨学科研究的角度来看，这本书的视野拓宽令人惊喜。过去我们多将西夏研究局限于历史学和语言学范畴，但这一辑中赫然出现了几篇结合了考古学数据和人类学理论的分析文章。特别是其中探讨西夏时期农业技术传播与环境适应性的那篇，引用了土壤学和气候模型的分析结果，试图解释西夏政权在河西走廊特定区域能够长久立足的生态基础。这种将抽象的政治史与具体的自然环境相结合的尝试，无疑为我们理解古代王朝的兴衰提供了新的维度。它不再仅仅是帝王将相的故事，而是人与土地、文化与生态之间互动共生的宏大叙事。这种汇聚不同学科智慧的综合性研究，极大地丰富了我们对西夏文明复杂性的认知，也为未来西夏学的研究指明了更广阔的、需要多方协作的未来方向。
评分我以一个刚入门学者的视角来评价这本集子，最大的感受是它在史料运用上的那种“硬核”程度。书中对于新发现的或者此前被忽视的西夏碑刻、简牍的引用和解读，简直是教科书级别的示范。例如，某一篇关于党项族早期社会组织的研究，直接引用了多份残缺的契约文书，通过缜密的逻辑推理和对比分析，重构了当时基层行政和经济活动的某些细节。这种对原始材料的绝对信赖和扎实的文本解读能力，是任何成熟的西夏研究者都梦寐以求的功力。对于我们这些还在学习如何“读懂”西夏文的人来说，这本书无异于一座宝库，它不仅提供了结论，更重要的是展示了严谨的治学路径和方法论。它的存在，为初学者树立了一个极高的学术标杆，也让我深刻理解到，西夏学研究的每一点进步，都建立在无数次对冰冷史料的耐心“摩挲”之上。
评分蕃名官号异译较有趣
评分要学二外
评分要学二外
评分蕃名官号异译较有趣
评分蕃名官号异译较有趣
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有