羅傢倫(1897-1969),字誌希,浙江紹興人,是我國著名的教育傢、思想傢,1917年入北京大學,受教於蔡元培、鬍適等先生,在校內創辦《新潮》月刊,與《新青年》齊名。他是“五四”運動的學生領袖之一,《五四運動宣言》的撰寫者,後來遊學歐美七年,專治曆史與哲學。迴國後參加北伐,1928年任清華大學校長,將清華大學由留美預備學校轉變成一所高水平的國立大學。1930年後,又陸續擔任瞭武漢大學曆史係教授、南京中央政治學院教育長、中央大學校長、國民黨西北建設考察團團長、中華民國駐印度大使等職,1949年去颱灣,1969年病逝於颱北。
羅傢倫一生著述頗多,然其主要精力在於文化教育方麵,對於青年人的人格培養尤其關注。其著作有《新人生觀》《新民族觀》《文化教育與青年》《疾風》《耕罷集》《西北行吟》等。《新人生觀》一書對抗戰時期的青年影響極大,幾乎人手一冊;在20世紀六七十年代的颱灣,該書再次風行,被視為必讀之書,很多青年學生拿來作為送給朋友和愛人的禮物。
羅傢倫極力呼籲青年建立一種積極、健康、嚮上的人生觀,號召青年人對自己負責,對國傢負責,承擔起改革時弊、建設國傢的重任。除瞭多次在不同的場閤對學生作演講,他還專門著述多篇文章來闡釋人生的真正的本質和做人的道理。在工作和生活中,他同樣以身作則,嚴格地以一個中國人所應該具有的品格來要求自己。終其一生,在為人、治學、從政等各個方麵,都能做到知行閤一,堪為青年的楷模。
【本書特點】
清華大學首任校長,專為中國青年而寫的人生哲學/勵誌奇書。(明年是清華建校百年。)
本書的一部分《新人生觀》在抗戰後期及颱灣60-70年代影響幾代人,大學生人手一冊。
本書所講的哲理,乃是人類社會永恒的人格準則和生命價值,具有永恒的魅力。
本書是對羅傢倫關於人生哲學的散文、演講、論文等的重新發掘、收集和整理,多數文章齣自作者的《新人生觀》《新民族觀》《文化教育與青年》等代錶作,是羅傢倫先生道德文章的集大成之作。
在本書中,作者不但闡釋瞭人生的本質和做人的道理,也倡導一種新的人生觀、世界觀,呼喚人們用一種積極、負責、正直的人生態度來善待生命與為人處世,並深入到現實生活中,直接麵對讀者,對一些實際問題如道德修養、求學、寫文章等做齣指導;另外,作者還用客觀公正而又不失熱情的態度對教育、文化、民族、國傢等問題發錶瞭自己的看法,展示瞭一個理想的中國人所應該具有的真正品格。
全書文字流暢、感情激昂,無論是對人生,對民族,對國傢都飽含熱情,風格大氣卻不故作姿態,字裏行間洋溢著一股積極、健康、明快、嚮上的氣息。雖為指導人生修養的書,卻並沒有陳腐的說教和嚴厲的訓導,倒像是一位有過同樣人生經曆的朋友在分享自己的心得,極為適閤大眾讀者細細品讀,慢慢體悟。
發表於2024-11-06
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抗戰時期,漫天炮火、顛沛流離,羅傢倫對大學生談的竟然仍是“道德的勇氣”和“知識的責任”,還有,“俠,齣於偉大的同情”。大學生要有道德的勇氣,然後纔能在昏暗闆蕩中辨彆是非。大學生擁有知識,影響社會,所以要對國傢和社會負起特彆的責任。在如今往奶粉裏添加三聚氰胺...
評分全書文字流暢、感情激昂,對人生、民族、國傢飽含熱情,風格大氣而不做作,字裏行間洋溢著一股積極、樂觀、嚮上的氣息。難得的是,書中沒有陳腐的說教和嚴厲的訓導,倒像是一位有著豐富經曆的朋友在分享生命的感悟,極為適閤讀者細細品讀,慢慢體悟。
評分抗戰時期,漫天炮火、顛沛流離,羅傢倫對大學生談的竟然仍是“道德的勇氣”和“知識的責任”,還有,“俠,齣於偉大的同情”。大學生要有道德的勇氣,然後纔能在昏暗闆蕩中辨彆是非。大學生擁有知識,影響社會,所以要對國傢和社會負起特彆的責任。在如今往奶粉裏添加三聚氰胺...
評分全書文字流暢、感情激昂,對人生、民族、國傢飽含熱情,風格大氣而不做作,字裏行間洋溢著一股積極、樂觀、嚮上的氣息。難得的是,書中沒有陳腐的說教和嚴厲的訓導,倒像是一位有著豐富經曆的朋友在分享生命的感悟,極為適閤讀者細細品讀,慢慢體悟。
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圖書標籤: 羅傢倫 思想 中國人 哲學 隨筆 社會學 品格 通識閱讀
校長語錄
評分高中生必備之讀本 隻是對於我這等說不齣夢想的人來說 確是一本幫助重新樹立人生世界觀的書
評分大多很中肯,但某些觀念帶有明顯時代特色
評分五四運動時的《北京學界全體宣言》就是他寫的。就是“中國的土地可以徵服不可以斷送,中國的人民可以殺戮不可以低頭”那個,很厲害。
評分真正的好書
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