傑拉爾德·埃雄爾曼,1929年,美國著名生物學傢,1972年諾貝爾生理學或醫學奬獲得者。
《第二自然:意識之謎》內容簡介:“在科學與人文之間,以及所謂的硬科學(例如物理)與人文學科(例如社會學)之間,存在著脫節。也許我反復夢到亨利。亞當斯就是因為我一直以來對這個脫節的根源感興趣,”諾貝爾奬獲得者傑拉爾德·埃德爾曼以生動的例子和隱喻。探究瞭人類意識之謎,闡釋瞭我們如何得以理解世界和理解我們自己。
發表於2024-12-27
第二自然 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀書筆記《第二自然》 在本書的開頭,作者用瞭著名物理學傢費曼的一段話,來說科技與人文,科技與人文就象兩極一樣,原文如下: 繼續嚮上走,我們會遇到魔鬼、美和希望....... 藉用一下宗教的隱喻,那一端更靠近上帝呢。美和希望?還是基本定律?我認為正確的答案當然是要尋找...
評分邏輯循循相入,嚴密可喜。思路可視作對佛教因果理論的“科學”解讀;但也隻是部分。推論受製於實用主義(基於腦的裝置p79),直接導緻作者對反常狀態的理解受限,“疾病的病原學與發病機製”並不“微妙深奧”(反常狀態p67),在中國《內經》的經絡思想中早已體現,《諸病源候論...
評分讀書筆記《第二自然》 在本書的開頭,作者用瞭著名物理學傢費曼的一段話,來說科技與人文,科技與人文就象兩極一樣,原文如下: 繼續嚮上走,我們會遇到魔鬼、美和希望....... 藉用一下宗教的隱喻,那一端更靠近上帝呢。美和希望?還是基本定律?我認為正確的答案當然是要尋找...
評分邏輯循循相入,嚴密可喜。思路可視作對佛教因果理論的“科學”解讀;但也隻是部分。推論受製於實用主義(基於腦的裝置p79),直接導緻作者對反常狀態的理解受限,“疾病的病原學與發病機製”並不“微妙深奧”(反常狀態p67),在中國《內經》的經絡思想中早已體現,《諸病源候論...
評分8.6 中國易經裏麵就有形而上者謂之道,形而下者謂之器的說法,道,是抽象且無形的。笛卡爾的二元論,將世界分為可被物理學研究的廣延之物和沒有實體不能被物理學研究的思想之物。薛定諤也說過,物理學所有理論都不包含感官知覺,這超齣瞭科學所能理解的範圍。弗洛伊德...
圖書標籤: 科普 意識 第一推動叢書 科學 意識之謎 心理學 自然科學 腦
翻譯得不好
評分毫無可讀性....
評分簡單地說,意識狀態反映瞭核心中神經元狀態的整閤。 這本書概念挺多,翻譯得不太好,部分地方讀起來不通暢。但是,關於選擇性的大腦活動機製和模式識彆的認知(基礎)機製,還是很有啓發性的。對意識的(部分)主觀性不可還原(否定機械的還原論和二元論),圖靈機不是對大腦活動的模擬,解釋得很好。
評分竟然沒有標註!
評分建議先閱讀《意識的宇宙》
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