傑拉爾德·埃雄爾曼,1929年,美國著名生物學傢,1972年諾貝爾生理學或醫學奬獲得者。
《第二自然:意識之謎》內容簡介:“在科學與人文之間,以及所謂的硬科學(例如物理)與人文學科(例如社會學)之間,存在著脫節。也許我反復夢到亨利。亞當斯就是因為我一直以來對這個脫節的根源感興趣,”諾貝爾奬獲得者傑拉爾德·埃德爾曼以生動的例子和隱喻。探究瞭人類意識之謎,闡釋瞭我們如何得以理解世界和理解我們自己。
發表於2024-11-25
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邏輯循循相入,嚴密可喜。思路可視作對佛教因果理論的“科學”解讀;但也隻是部分。推論受製於實用主義(基於腦的裝置p79),直接導緻作者對反常狀態的理解受限,“疾病的病原學與發病機製”並不“微妙深奧”(反常狀態p67),在中國《內經》的經絡思想中早已體現,《諸病源候論...
評分從啓濛時代過去後,科學和哲學就分道揚鑣漸行漸遠,好多人弄不明白這是為什麼,更有好多人,窮其一生希望把他們倆拉迴到同一戰綫。 一直以來,關於物質與意識,存在與感知,自由意誌與宿命論這些諸如此類的種種玄玄不得告的命題,都是最吸引人的,在牛頓康德的時空觀被愛因斯...
評分從啓濛時代過去後,科學和哲學就分道揚鑣漸行漸遠,好多人弄不明白這是為什麼,更有好多人,窮其一生希望把他們倆拉迴到同一戰綫。 一直以來,關於物質與意識,存在與感知,自由意誌與宿命論這些諸如此類的種種玄玄不得告的命題,都是最吸引人的,在牛頓康德的時空觀被愛因斯...
評分從啓濛時代過去後,科學和哲學就分道揚鑣漸行漸遠,好多人弄不明白這是為什麼,更有好多人,窮其一生希望把他們倆拉迴到同一戰綫。 一直以來,關於物質與意識,存在與感知,自由意誌與宿命論這些諸如此類的種種玄玄不得告的命題,都是最吸引人的,在牛頓康德的時空觀被愛因斯...
圖書標籤: 科普 意識 第一推動叢書 科學 意識之謎 心理學 自然科學 腦
「我們滿懷信心地期望對意識的最新研究分析會進一步揭示我們的習性的起源和局限,正如它拓展和改變瞭我們對人類知識的看法。」
評分廣度很大,基於腦結構的進化,我們所有的行為都是因為物質基礎麼,那麼請看諾貝爾奬得主的這本書。
評分有些句子讀不懂。
評分作者認為大腦的結構是動態的。
評分夾雜著許多哲學與生理學術語,因此作為科普作品顯得比較不友好,在加上翻譯的原因,更顯得十分佶屈聱牙。倒是總序中對於第一推動的解釋,讓我覺得眼前一亮。
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