約翰.斯圖亞特.穆勒(John Stuart Mill,1806~1873),英國著名哲學傢及經濟學傢,十九世紀深具影響力的古典自由主義思想傢,支持邊沁的功利主義。
書中論述公域講權力,私域曰權利;公域講民主,私域言自由。這就是「群己界線」,或曰「群己權界」——「群」者,群體、社會公域也;「己」者,自己、個人私域也;亦即公共領域和私人領域要區分清楚。錶示社會和個人都有自己的「權」,但它們的權又都有其界限。
自由在個人與群體間的分寸是非常精微的,嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時(On Liberty),將書名譯作《群己權界論》。
嚴復以「自繇」二字,將穆勒對個人尊嚴與自由的想法引介至中國,讓近代中國的知識分子對於西方的自由思想,有瞭一個開創性的認識;並相當重視群與己之間的互動與平衡。
由一人一己之自繇,乃至一會一黨之群體,須明白群己權限之劃分,使不偏於國群而壓製小己,亦不袒護小己而使國群受害,並強調自由民主製度的實施其實是涉及一個國傢的形勢與國民程度。對於自由的內涵、個人與群體、公域與私域間的權界,析論分明。
發表於2025-03-12
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讀約翰·密爾《論自由》 一說到自由,很多人的腦中立馬就會閃齣諸如“自由散漫”、“自由化”進而是貌似專屬於屬於某個階級的詞匯——“資産階級自由化”。並且毫無緣由地將它們與自由等同起來。好像自由跟鴉片一樣,是西方資産階級兜售給中國的洪水猛獸,一旦移植到中國來...
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評分商務印書館齣版的《論自由》精緻洗練,薄薄的一冊,一句多餘的話不說,一張多餘的圖不上,充滿瞭舊時代齣版業的自尊和美感。昨天入手瞭一套MaGraw- Hill的曆史教材,書不錯,齣版社也還算認真,但是為瞭宣傳還是在封底寫瞭一大堆溢美之詞,和商務印翠綠翠綠的封底相比,高下立...
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閑話水滸
評分費拉走好不送。
評分葢民生有羣不可無君顧君權不可廢矣而最難信者亦惟君權彼操威柄不僅施之敵仇也時且倒持施於有衆夫弱肉強食一羣之內民之所患無窮不得已則奉一最強者以彈壓無窮之猛不幸是最強者時乃自啄其羣為虐無異所驅之殘賊則長嘴鋸牙為其民所大畏者固其所耳故古者愛國之民常以限製君權使施於其導者不得恣所欲為
評分閑話水滸
評分:無
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