約翰.斯圖亞特.穆勒(John Stuart Mill,1806~1873),英國著名哲學傢及經濟學傢,十九世紀深具影響力的古典自由主義思想傢,支持邊沁的功利主義。
書中論述公域講權力,私域曰權利;公域講民主,私域言自由。這就是「群己界線」,或曰「群己權界」——「群」者,群體、社會公域也;「己」者,自己、個人私域也;亦即公共領域和私人領域要區分清楚。錶示社會和個人都有自己的「權」,但它們的權又都有其界限。
自由在個人與群體間的分寸是非常精微的,嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時(On Liberty),將書名譯作《群己權界論》。
嚴復以「自繇」二字,將穆勒對個人尊嚴與自由的想法引介至中國,讓近代中國的知識分子對於西方的自由思想,有瞭一個開創性的認識;並相當重視群與己之間的互動與平衡。
由一人一己之自繇,乃至一會一黨之群體,須明白群己權限之劃分,使不偏於國群而壓製小己,亦不袒護小己而使國群受害,並強調自由民主製度的實施其實是涉及一個國傢的形勢與國民程度。對於自由的內涵、個人與群體、公域與私域間的權界,析論分明。
發表於2025-02-02
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上午十時,離吃午飯還早,而坐下來讀書又覺得局促不安,我消磨這午餐前時間的老辦法是去圖書館的書架旁邊閑逛,無所用心的左挑右選,讓時間在不知不覺中流走。說老實話,J.S.穆勒的名字,以前我從未注目過,茫茫書海中,這迴我卻獨獨挑中他的《論自由》,也隻是因為它體...
評分 評分《論思想自由和討論自由》中關於“真理”的兩條性質: 不可能錯誤性;偏缺性 圍繞這兩條性質的討論可將該章分為三個部分: 1、真理沒有不可能錯誤性 我們永遠不能確信我們所力圖窒閉的意見是一個謬誤的意見(P20L5) 所以,從根本上來說,任何對意見的壓製都是無根據的。 反駁...
評分《論思想自由和討論自由》中關於“真理”的兩條性質: 不可能錯誤性;偏缺性 圍繞這兩條性質的討論可將該章分為三個部分: 1、真理沒有不可能錯誤性 我們永遠不能確信我們所力圖窒閉的意見是一個謬誤的意見(P20L5) 所以,從根本上來說,任何對意見的壓製都是無根據的。 反駁...
評分密爾的《論自由》齣版已逾一個半世紀,時至今日,人們對自由的討論仍然沒有停止。論及自由,人們可能想到失去自由的囚犯,也可能想為自由抗爭的革命圖景,然而這些對自由最直接的感受是否反映瞭其真正的內涵呢?密爾似乎給齣瞭不同的答案。 《論自由》全書由五部分...
圖書標籤: 社會學 群己權界論 現代社會理論基礎 人文社會 自由主義 自由 (港颱版) 政治學
嚴復神翻譯
評分:無
評分閑話水滸
評分葢民生有羣不可無君顧君權不可廢矣而最難信者亦惟君權彼操威柄不僅施之敵仇也時且倒持施於有衆夫弱肉強食一羣之內民之所患無窮不得已則奉一最強者以彈壓無窮之猛不幸是最強者時乃自啄其羣為虐無異所驅之殘賊則長嘴鋸牙為其民所大畏者固其所耳故古者愛國之民常以限製君權使施於其導者不得恣所欲為
評分嚴復神翻譯
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