內容簡介
法治是當今最重要的政治理論，但關於它的含義與作用機理存有大量混淆不清之處。本書探究圍繞法治理想的曆史、政治和理論，從古希臘和羅馬思想開始，細陳中世紀對法治的貢獻，理清法治在自由主義理論和自由主義政治體製中發揮的作用。作者概述瞭西方保守派對法治衰落的擔憂，提齣瞭激進左派推動瞭這一衰落的若乾原因。接下來展示瞭法治理論的兩個基本分支，考察瞭各自的優點與弱點。本書站在全球層麵上考察法治，在結尾時對法治是不是人類的普遍善這一問題作瞭迴答。
具體描述
讀後感
一 上世紀七十年代末，伴隨著改革開放的年代的開始，我國法學界曾經有過一場關於法治與人治問題的大辯論[i]，為“文革”後社會主義法製的重建奠定瞭基礎。到瞭九十年代後期，關於以法治國、依法治國、法治、社會主義法製國傢和法治國傢的討論進入另一個高峰，1999年的修憲，把...
評分第七章：形式理論 形式理論聚焦於法製的恰當淵源與形式，而實質理論還包括有關法律內容的要求。這二者區分並非是絕對的，形式法治往往有實質的意涵，實質法治也有形式要求。[ 第118頁。] 以法而治 最薄弱形式的法治版本是認為，法律是國傢管理事務的工具。但這一意義下的法治...
評分第七章：形式理論 形式理論聚焦於法製的恰當淵源與形式，而實質理論還包括有關法律內容的要求。這二者區分並非是絕對的，形式法治往往有實質的意涵，實質法治也有形式要求。[ 第118頁。] 以法而治 最薄弱形式的法治版本是認為，法律是國傢管理事務的工具。但這一意義下的法治...
評分一 上世紀七十年代末，伴隨著改革開放的年代的開始，我國法學界曾經有過一場關於法治與人治問題的大辯論[i]，為“文革”後社會主義法製的重建奠定瞭基礎。到瞭九十年代後期，關於以法治國、依法治國、法治、社會主義法製國傢和法治國傢的討論進入另一個高峰，1999年的修憲，把...
評分一 上世紀七十年代末，伴隨著改革開放的年代的開始，我國法學界曾經有過一場關於法治與人治問題的大辯論[i]，為“文革”後社會主義法製的重建奠定瞭基礎。到瞭九十年代後期，關於以法治國、依法治國、法治、社會主義法製國傢和法治國傢的討論進入另一個高峰，1999年的修憲，把...
用戶評價
今年讀到的最受啓發的的學術著作之一。翻譯的還可以，簡短明瞭的小冊子一樣的書，但是涵蓋的內容非常之豐富，論證也是非常吸引人的，看參看文獻就知道作者的功夫是非常深厚的。
评分輔之以陳弘毅《西方古今法治思想之梳理》一文，讀起來清晰許多。不過要作報告寫論文還是讓人頭禿。
评分輔之以陳弘毅《西方古今法治思想之梳理》一文，讀起來清晰許多。不過要作報告寫論文還是讓人頭禿。
评分全書讀完 作者能寫齣這樣係統全麵的書真是棒棒噠
评分讀過4、5、6章。
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