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“1914:一匹還是許多匹狼？”是德勒茲《韆高原》中的第二章。有人評價《韆高原》這本著作宛若一個巨大的迷宮，德勒茲在其中布下瞭大量的隱喻、創造瞭大量全新的哲學詞匯。要理清德勒茲的思想脈絡，應先從本章的標題入手：“1914:一匹還是許多匹狼？”（“1914: One or Several ...

“1914:一匹還是許多匹狼？”是德勒茲《韆高原》中的第二章。有人評價《韆高原》這本著作宛若一個巨大的迷宮，德勒茲在其中布下瞭大量的隱喻、創造瞭大量全新的哲學詞匯。要理清德勒茲的思想脈絡，應先從本章的標題入手：“1914:一匹還是許多匹狼？”（“1914: One or Several ...

根莖 一種想象和比喻的密度，去中心化的彌撒 一種介於小說與哲學間的文體，讀起來輕鬆愉悅，散發著文之快感。但仔細讀起來，似乎有點泛泛而談，也許這就是法國哲學的通病。說白瞭，書中很多精彩的地方其實就是用瞭當時比較新的數學和物理學的理論思想。 p312 羅馬人與遊牧戰士...  

“1914:一匹還是許多匹狼？”是德勒茲《韆高原》中的第二章。有人評價《韆高原》這本著作宛若一個巨大的迷宮，德勒茲在其中布下瞭大量的隱喻、創造瞭大量全新的哲學詞匯。要理清德勒茲的思想脈絡，應先從本章的標題入手：“1914:一匹還是許多匹狼？”（“1914: One or Several ...

根莖 一種想象和比喻的密度，去中心化的彌撒 一種介於小說與哲學間的文體，讀起來輕鬆愉悅，散發著文之快感。但仔細讀起來，似乎有點泛泛而談，也許這就是法國哲學的通病。說白瞭，書中很多精彩的地方其實就是用瞭當時比較新的數學和物理學的理論思想。 p312 羅馬人與遊牧戰士...  

“沒有中介性的間距，也沒有透視或輪廓，眼睛所能捕捉的隻有成百上韆顆朦朧、飄零的雪花……一片沒有深度或邊界的大地……一個活的迷宮，一個集群狀的種族在其中運動，沒有平坦而靜止的牆壁阻礙著眼睛和耳朵，眼睛可以滑過這裏，又穿過那裏。”

牛逼，真牛逼。看瞭讓我心情愉悅的哲學書。

素材豐富，思路開闊，文筆優美，能給人各種啓發和享受的哲學書，比大多數武俠還要好看。

古爾德作此"概念小說"，汪洋恣意若德勒茲彈奏之巴赫，可日品數章，滋美不可言。

“關於遊牧民，我們可以說——正如湯因比所啓示的：他們不運動。他們之所以是遊牧民，正是由於具有不運動，不遷移的力量，他們能夠占據一個平滑空間，並拒絕離開它，而一旦離開瞭它，那隻是為瞭徵服和死亡。”